فعلمن جذر نصف٦ أحرف٥٤ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـُ صَفْواً، وصَفاءً: خلَصَ من الكَدَر. ويقال: صفا الماءُ ونحوه: راقَ. وصفا الجوُّ واليوم لم يكن فيه غَيْم. وصفا اليوم: خلا من الكدر. فهو صاف، وصَفْوانُ.( أَصْفَى ) الحافرُ: بلغ الصَّفَا، فلم يستطع الحَفْرَ. وـ الشاعر: انقطع شِعره. وـ الدجاجة: انقطع بيضها. وـ فلاناً: صدَقَه الوُدَّ والإخاء. ويقال: أصفاه الوُدَّ: أخلصه له. وـ فلاناً بكذا: آثره به واختَصَّه. وـ الحاكم ونحوه دار فلان وماله: أخذه
نَصَفَ
نَصَفَ الشيءُ نَصَفَ ُ نَصفاً ، ونُصُوفاً : انتصف . يقال: نَصَفَ النَّهارُ، ونَصَفَ اللَّيلُ. ويقال: نصَفَ البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّبَ نِصْفُه . و نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً ، ونَصَافَة : بَلَغَ نِصفَه . يقال: نصَفَ الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأْسَه، ونصَفَ الكتابَ. و نَصَفَ قسَمَه نصفين . يقال: نصَفَ الدَّراهمَ بينهما. ويقال: نصَفَ القومَ: أخذ منهم نِصْفَ أَموالهم. و نَصَفَ فلاناً نَصْفاً ،
تَنَصَّفَتِ
تَنَصَّفَتِ الجاريةُ: تخمَّرت بالنصيف . ويقال: تنصَّفَه الشَّيْبُ: بَلَغَ نِصفَ رأسه. و تَنَصَّفَتِ من فلان: أَنصف منه. و تَنَصَّفَتِ الشيءَ: أخذ نِصْفَه . و تَنَصَّفَتِ السُّلْطانَ: سأَله أن يُنْصِفَه . و تَنَصَّفَتِ فلاناً: خدَمَهُ. و يقال: تنصَّفه : طلب معروفَه.
انْتَصَفَ
انْتَصَفَ الشيءُ: بَلغ نصفَه . يقال: انتصف النَّهارُ. و انْتَصَفَ فلانٌ: طَلَبَ النَّصَفَة . و انْتَصَفَ الجاريةُ: اختمرت بالنَّصيف . و انْتَصَفَ من فلانٍ: استوفى حقَّه منه كاملاً. و انْتَصَفَ انتقم منه. و انْتَصَفَ الشيءَ: أخذ نِصْفَه .
نَصَّفَ
نَصَّفَ الشيءُ: انتصف . يقال: نصَّف البُسْرُ: رطَّبَ نصفُه ، ونَصَّفَ رأسُه: صار البياضُ والسَّوادُ نِصفين . ونصَّف فلانٌ: صار كهلاً. و نَصَّفَ الشيء: جعله نِصفين . و نَصَّفَ الجارية: خَمَّرَها بالنَّصيف .
أنْصَفَ
أنْصَفَ الشيءُ: انتصفَ . و أنْصَفَ فلانٌ: عَدَل. و أنْصَفَ الشيءُ: نصَفَه . قال: أَنْصَفَ الماءُ الإناءَ، وأنصَفْتُ عُمْري. و أنْصَفَ فلاناً: عامله بالعدل. ويقال: أَنصف فلاناً من فلان: استوفى له حقَّه منه.
صافّات
اسمصافّات [جمع]: مف صافَّة • الصَّافَّات: 1- الملائكةُ المصطفّون "{وَالصَّافَّاتِ صَفًّا}". 2- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 37 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وثمانون ومائة آية.
I صفَا/ صفَا لـ يَصفُو، اصْفُ، صَفْوًا وصَفاءً وصُفُوًّا، فهو صافٍ وصفوانُ/ صفوانٌ، والمفعول مَصْفوٌّ له وصَفِيٌّ له • صفا الماءُ ونحوُه: راقَ، كان نقيًّا لا يكدره شيء، نقيض كدِر "صفا الجوّ: لم يكن فيه غيمٌ- صفا القلبُ: خلا من الغَمِّ- يوم صافٍ: شديد البرد لا غيم فيه ولا كدر- إذا أنت لم تشرب مرارًا على القذى ... ظمئتَ وأيُّ الناس تصفو مَشاربُه"| صفا له الجوّ: خلا له ليفعل ما يشاء. • صفا فلانٌ
تنصَّفَ
تنصَّفَ يتنصَّف ، تنصُّفًا ، فهو مُتنصِّف ، والمفعول مُتنصَّف (للمتعدِّي) :- • تنصَّفتِ المرأةُ لبست النَّصيفَ (الخمار). • تنصَّف الشَّيءُ: مُطاوع نصَّفَ : انقسم نصفين :- تنصَّف المسئوليةَ بينهما. • تنصَّف الشَّيبُ رأسَه: نصف ؛ بلغ نصفَه :- تنصّفه الشّيبُ وهو في ريعان الشّباب. • تنصَّف الحاكِمَ: استنصفه ، طلب منه العدلَ والإنصافَ .
نصَّفَ
نصَّفَ ينصِّف ، تنصيفًا ، فهو مُنصِّف ، والمفعول مُنصَّف (للمتعدِّي) :- • نصَّفَ النَّهارُ انتصف ؛ بلغت فيه الشَّمسُ وسط السَّماء. • نصَّف النَّخلُ: احمرَّ بعضُ بُسْرِه واخضرَّ بعضُه الآخر. • نصَّف الرَّجلُ: صار كهلاً كأنَّه بلغ نصفَ عُمْرِه • نصَّف رأسُ فلان ولحيتُه: صار السواد والبياض نصفين . • نصَّف الشّيءَ: شطره، جعله نصفين متساويين :- نصَّف التّفّاحة.
انتصفَ
انتصفَ / انتصفَ من ينتصف ، انتصافًا ، فهو مُنتصِف ، والمفعول مُنتصَف منه :- • انتصف اللَّيلُ بلغ نصفَه . • انتصف الشَّخصُ: طلَب العدلَ والإنصافَ . • انتصفَ منه: 1 - انتقم، أخذ بثأره. 2 - استوفى منه حقَّه كاملاً.
أنصفَ
أنصفَ يُنصف ، إنصافًا ، فهو مُنصِف ، والمفعول مُنصَف (للمتعدِّي) :- • أنصف القاضي عدَل :-عَدْل وإنصاف ، - حُكم مُنْصِف . • أنصف الماءُ الإناءَ: نَصَفَه ؛ بلغ نصفَه . • أنصف المظلومَ من الظَّالم: استوفى له حقَّه منه :- أنصف المرءوسَ من رئيسه.
ناصفَ
ناصفَ يناصف ، مُناصفةً ، فهو مُناصِف ، والمفعول مُناصَف :- • ناصف زوجتَه التفّاحةَ أخذ نصفَها ، وأعطاها الآخرَ :- ناصف التاجرُ شريكَه الرِّبحَ.
استنصفَ
استنصفَ يستنصف ، استنصافًا ، فهو مُستنصِف ، والمفعول مُستنصَف :- • استنصف المتَّهمُ القاضيَ طلب منه العدلَ والإنصافَ .
ص ف ا : الصَّفَاءُ ممدود ضد الكدر وقد صَفا الشراب يصفو صَفاءً و صَفَّاهُ غيره تَصْفِيةً و صَفْوَةُ الشيء خالصه يقال محمد صلى الله عليه و سلم صفوة الله من خلقه و مُصْطَفَاهُ أبو عبيدة يقال له َُصِفْوةُ مالي بالحركات الثلاث فإذا نزعوا الهاء قالوا صَفْوُ مالي بفتح الصاد لا غير و الصَّفَاةُ صخرة ملساء والجمع صَفاً مقصور و أصْفاءٌ و صُفِيٌّ على فعول و الصَّفْواءُ الحجارة وكذا الصَّفْوانُ الواحدة
نصف
ن ص ف: النِّصْفُ أحد شقي الشيء وضم النون لغة فيه وقرأ زيد بن ثابت رضي الله عنه {فلها النُّصْفُ } و النَّصَفُ بفتحتين المرأة التي بين الحدثة والمسنة ورجل نَصَفٌ أيضا و النَّصِيفُ النصف والنَّصِيف أيضا مكيال وفي الحديث {ما بلغتم مد أحدهم ولا نصيفه} و نَصَفَ الشيء بلغ نصفه تقول نَصَفَ القرآن أي بلغ نصفه ونَصَف عمره ونَصَفَ الشيب رأسه ونَصَفَ الإزار ساقه ونَصَفَ النهار و انْتَصَفَ بمعنى وباب الكل نصر
صفا يصفو
فعل* صفا يصفو: صفوا وصفاء وصفوا. (صفو) 1-أو الشيء: كان أو صار صافيا نقيا «صفا الماء». 2-الجو: لم يكن فيه غيم. 3-القدر: أخذ صفوتها.
صفا يصفو
فعل* صفا يصفو: صفوا. (صفو) ت الناقة: صارت غزيرة اللبن.
صفا. 1-جمع
* صفا. 1-جمع «الصفاة»، وهي الصخرة العريضة الملساء. 2-لقب «بطرس» الرسول.
أَنصَف
أنصف - إنصافا 1- أنصف : عدل : « أنصف في حكمه أو في معاملته». 2- أنصفه : عامله بالعدل. 3- أنصف الخصمين : سوى بينهما وعاملهما بالعدل. 4- أنصفه منه : أخذ له حقه منه . 5- أنصفه : خدمه. 6- أنصف الشيء : بلغ نصفه « أنصف النهار». 7- أنصف الشيء : أخذ نصفه . 8- أنصف المسافر : سار نصف النهار. 9- أنصف الماء الإناء : بلغ نصفه . 11- أنصف الماء الإناء : جعله يبلغ نصفه .
تنصَّف
تنصف - تنصفا 1- تنصف الشيء : أخذ نصفه . 2- تنصف القاضي : سأله أن ينصفه . 3- تنصف منه : طلب منه الإنصاف . 4- تنصفه : خدمه. 5- تنصفه : استخدمه. 6- تنصفه : طلب معروفه. 7- تنصفه : خضع له. 8- تنصف منه : أخذ حقه منه . 9- تنصف منه : انتقم منه . 11- تنصفت المرأة : لبست الخمار. 12- تنصفه الشيب : شمل نصف رأسه.
إِنتَصَف
إنتصف - انتصافا 1- إنتصف النهار : بلغ نصفه . 2- إنتصف الشيء : أخذ نصفه . 3- إنتصف منه : أخذ حقه منه كاملا. 4- إنتصف : طلب الإنصاف . 5- إنتصف السهم في الصيد : دخل فيه إلى النصف . 6- إنتصف منه : انتقم منه . 7- إنتصفت المرأة : لبست الحجاب.
نصَف
نصف - ينصف وينصف ، نصفا ونصوفا 1- نصف الشيء بلغ نصفه « نصف الكتاب». 2- نصف الشيء : بلغ نصفه « نصف النهار».
نصف
نصف - ينصف وينصف ، نصفا ونصافة ونصافة ونصافا ونصافا 1- نصفه : خدمه
نصف
نصف 1- نصف : إنصاف، عدل : «منع الشرير النصف ». 2- نصف من كان متوسط العمر : «رجل نصف »، جمع : أنصاف ونصفون ، و «إمرأة نصف »، جمع : نصف ونصف وأنصاف .
الصَفاءُ
الصَفاءُ ممدودٌ: خلاف الكدَر. يقال: صَفا الشراب يَصفو صَفاءً وصَفَّيْتُهُ أنا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ الشيءِ: خالصُه. أبو عبيدة: يقال: له صَفْوَةُ مالي، وصُفْوَةُ مالي وصِفْوَةُ مالي. فإذا نزعوا الهاء قالوا: له صَفْوُ مالي بالفتح لا غير. وصَفَوْتُ القِدْرَ، أي أخذت صَفْوَتَها. والصَفاةُ: صخرة ملساء؛ يقال في المثل: ما تَنْدى صَفاتُهُ والجمع صَفاً مقصورٌ وأصْفاءٌ وصُفيٌّ
نُصْفُ
ـ نُصْفُ ونِصْفُ ونَصْفُ : أحَدُ شِقَّيِ الشيءِ، كالنَّصيفِ ، ج: أنصافٌ ـ نِصْفُ : النَّصَفَةُ . ـ إناءٌ نَصْفَانُ ، وقِرْبَةٌ نَصْفَى : بَلَغَ الماءُ نِصْفَهُ . ـ نَصَفَهُ : بلَغَ نِصْفَه ـ نَصَفَ النهارُ: انْتَصَفَ كأَنْصَفَ ـ نَصَفَ القومَ نَصْفاً ونَصافةً ونِصافةً : أخَذَ منهم النِصْفَ ـ نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً : أخَذَ نِصْفَهُ ـ نَصَفَ القَدَحَ: شَرِبَ نِصْفَه ـ نَصَفَ النَّخْلُ نُصوفاً :
الصَّفْوُ
الصَّفْوُ والصَّفَاءُ مَمْدودٌ نَقِيضُ الكَدَرِ صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه ما صَفَا منه وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ خالِصُهُ من صَفْوَة المالِ وصَفْوَةِ الإخَاء الكسائي هو صُفْوَةُ المَاءِ وصِفْوَةُ الماءِ وكذلك المالُ وقال أَبو عبيدة يقال له صَفْوَةُ مالِي وصِفْوَةُ مالِي وصُفْوَة مالِي فإذا نَزَعُوا الهاءَ
نصف
" النِّصْفُ : أَحد شقَّي الشيء. ابن سيده: النِّصْفُ والنُّصف ،بالضم، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ ؛ الأَخيرة عن ابن جني: أَحد جزأَي الكمال،وقرأَ زيد بن ثابت: فلها النُّصْف . وفي الحديث: الصبر نِصْف الإيمان؛ قال ابن الأَثير: أَراد بالصبر الوَرَع لأَن العبادة قِسمان: نُسُك وورَعٌ،فالنُّسُك ما أَمَرَتْ به الشريعة، والورَعُ ما نَهَت عنه، وإنما يُنْتَهى عنه بالصبر فكان الصبرُ نِصفَ الإيمانِ، والجمع
نَصَف
اسمالجمع : نَصَفون و أنصاف ، المؤنث : نصَف و نَصَفة ، و الجمع للمؤنث : أنصاف و نُصُف و نُصْف كهل (للمذكّر والمؤنّث) رجلٌ/ امرأة نصَف ، ترك المجونَ حين صار نَصَفًا
نَصَف
اسمنَصَف : جمع ناصِف
نَصْف
اسمنَصْف : مصدر نصَفَ
نَصف
اسمالنَّصْفُ النَّصْفُ رجلٌ نَصَفٌ : كَهُلٌ والجمع : أنصافٌ، ونَصَفون وامرأَة نَصَفٌ : كهلةٌ:، والجمع أنْصَافٌ، ونُصُفٌ مصدر نصَفَ
نُصُف
اسمنُصُف : جمع نَّصَفُ
نِصف
اسمالجمع : أَنْصَافٌ نُصف ، نِصف النِّصْفُ : الإنصافُ النِّصْفُ : شَطْرُ الشيءِ رجلُ نِصْفٌ ، وامرأَةٌ نِصْفٌ ، ورجالٌ نِصْفٌ : من أَواسط النَّاس نِصْف شَهْرِيّ: دوريّ يصدر مرّتين في الشهر أو كلّ أسبوعين، النِّصف الحلو: الزوجة، نِصْف سَنَويّ: ما يحدث أو يصدر مرّتين في السَّنة وسط، منتصف النِّصْفان : قسما الشَّيء المتساويان في المقدار نِصْفُ كِيلُو : أَي 500 غرَام
نصَف
اسمنصَف : مؤنت نَصَف
نصَفَ
فعلنصَفَ يَنصُف ، نَصْفًا ونُصوفًا ونَصَافَة ، فهو ناصف نصَف الشّيءَ : بلغَ نصفَه نَصَفَ النَّخْلُ : اِحْمَرَّ نِصْفُ بُسْرِهِ وَمَا يَزَالُ سَائِرُهُ أَخْضَرَ نصف كأسَه: شرب نصفَها ، نصَف الكتابَ : قسَمه نصفين نَصَفَ النَّاسَ : أَخَذَ نِصْفَ أَمْوَالِهِمْ نَصَفَ فلاناً نَصْفاً ، ونِصَافاً ونِصافةً : خَدَمَهُ نصَف النَّهارُ: انتصف ؛ بلغت الشّمسُ فيه وسط السماء
أَنصَفَ
فعلأنصفَ يُنصف ، إنصافًا ، فهو مُنصِف ، والمفعول مُنصَف - للمتعدِّي أنْصَفَ الشيءُ: انتصفَ أنْصَفَ فلانٌ: عَدَل أنْصَفَ الشيءُ: نصَفَه أنصف الماءُ الإناءَ: نَصَفَه ؛ بلغ نصفَه أنْصَفَ فلاناً: عامله بالعدل أَنصف فلاناً من فلان: استوفى له حقَّه منه
تَنَصَّفَ
فعلتنصَّفَ يتنصَّف ، تنصُّفًا ، فهو مُتنصِّف ، والمفعول مُتنصَّف - للمتعدِّي تَنَصَّفَ الجائِزَةَ مَعَ زَميلِهِ : أَخَذَ نِصْفَها وَأَخَذَ زَميلُهُ النِّصْفَ الآخَرَ تَنَصَّفَ الحاكِمَ : سَأَلَهُ الإِنْصافَ ، أنْ يُنْصِفَ تَنَصَّفَ مِنْهُ : طَلَبَ مِنْهُ الإِنْصافَ تَنَصَّفَهُ الشَّيْبُ : بَلَغَ نِصْفَ رَأْسِهِ تَنَصَّفَ صاحِبَهُ: خَدَمَهُ تَنَصَّفَتِ الْمَرْأَةُ : لَبِسَت النَّصيفَ ، أَي الخِمارَ
اِنتَصَفَ
فعلانتصفَ / انتصفَ من ينتصف ، انتصافًا ، فهو مُنتصِف ، والمفعول مُنتصَف منه (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِنْتَصَفَ ، يَنْتَصِفُ ، مصدر اِنْتِصافٌ اِنْتَصَفَ النَّهارُ : بَلَغَ النِّصْفَ اِنْتَصَفَ اللَّيْلُ لَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَنْ يَنْتَصِفَ مِنْهُ : أَنْ يَأْخُذَ ثَأْرَهُ مِنْهُ اِنْتَصَفَ الْمَظْلومُ : طَلَبَ الإنْصافَ اِنْتَصَفَ الخُبْزَ : أَخَذَ نِصْفَهُ اِنْتَصَفَ الطَّريقَ : بَلَغَ نِصْفَهُ
ناصَفَ
فعلناصفَ يناصف ، مُناصفةً ، فهو مُناصِف ، والمفعول مُناصَف نَاصَفَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ نِصْفَهُ
اِستَنصَفَ
فعلاستنصفَ يستنصف ، استنصافًا ، فهو مُستنصِف ، والمفعول مُستنصَف اسْتَنْصَفَ : طَلَبَ النَّصفَة اسْتَنْصَفَ منه: أَنصف منه اسْتَنْصَفَ السُّلطانَ: سأله أَن يُنْصِفه
أنْصِفَة
اسمأنْصِفَة : جمع نَصيف
تَناصَفَ
فعلتناصفَ يتناصف ، تناصُفًا ، فهو مُتناصِف تَنَاصَفَ القومُ: أَنصف بعضُهم بعضاً من نفسه تناصف وجهُها حُسْناً: استوت محاسن أعضائه
مَنصَف
اسمالجمع : مَنَاصِفُ مَنْصَفُ الطَّرِيقِ : وَسَطُهُ
مَنصِف
اسمالمَنْصِفُ : المُنتصَف
مُنَصَّف
اسمالمُنَصَّفُ : شرابٌ طُبِخَ حتى ذهب نِصْفُه رجلُ مُنَصِّف : خمَّرَ رأْسه بعمامة
مُنصَف
اسممُنصَف : اسم المفعول من أَنصَفَ
مُنصِف
اسمفاعل من أَنْصَفَ هُوَ مُنْصِفٌ فِي حُكْمِهِ : عَادِلٌ فِي حُكْمِهِ مُنْصِفُ الزَّاوِيَةِ (هن) : نِصْفُ مُسْتَقِيمٍ يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِ الزَّاوِيَةِ وَيُقَسِّمُهَا إِلَى زَاوِيَتَيْنِ مُتَسَاوِيَتَيْنِ
مُنصِف
اسممُنصِف : فاعل من أَنصَفَ
مُنصَّف
اسممُنصَّف : اسم المفعول من نَصَّفَ
مُنصِّف
اسممؤ مُنصِّفة : اسم فاعل من نصَّفَ مستقيم يُقسِّم زاوية أو خطًا أو ضلعًا قسمين مُتساويين النُّقطة المُنصِّفة : نقطة على قطعة مِن خطٍّ أو قَوْس تقسِّمه إلى جُزْأين متساويين
مُنصِّف
اسممُنصِّف : فاعل من نَصَّفَ
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث أصبحت صافيةً. اصل اسم صفا: عربي
ملاحظة: gender: feminine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ناصفاك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ناصفاك حسب الأحرف المشتركة.