نبرئ

البَراء : مصدرٌ، ويوصَف به. وفي التنزيل العزيز: الزخرف آية 26إنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ) ) . و البَراء أوَّل ليالي الشهر. و البَراء آخرها. و البَراء أوَّل أيام الشَّهر. و البَراء آخرها.

الَبريئة الَبريئة البَرِيَّة الَبريئة وترك الهمز أَوْلَى الَبريئة : الخلْق. والجمع : بَرايا .

بَرا البُرَةَ بَرا ُ بَرْواً: عَمِلها وصنعها. و بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه. و بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه. و بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه. فهو مَبْرُوٌّ.

البَراءَة : الإعذار والإنذار. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 1بَرَاءَة مِنَ اللهِ وَرَسُولهِ ) ) . و( براءَة الاعتماد) : الأمرُ الصَّادرُ من الدَّولةِ المعتَمَدِ لديها القنْصُل بالإذن له في مُباشَرة عَمَلِهِ القُنصليّ في دائرة اختصاصَه. و( براءَة الاختراع) : شهادة تُعطَى للمخترع الذي سَجَّل اختراعَهُ .

البَرِيّة : الْخَلْق. والجمع : بَرايا . (انظر: برَأ ) .

بَرَأ الله الخلْق بَرَأ بَرْءًا ، وبُرُوءًا: خلقهم. فهو بارئ .

بارِئ [مفرد]: ج بارئون وبِرَاء: اسم فاعل من برَأَ وبرِئَ/ برِئَ من. • البَارِئ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسَّالم الخالي من أيِّ عيب "{هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ}".

برِئَ/ برِئَ من يَبرَأ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً، فهو بارِئ وبريء وبَراء، والمفعول مبروء منه • برِئَ المريضُ: برُؤ، شُفِي وتعافى. • برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه "برئ من رُفقاء السّوء". • بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه "برئ المتهم من التُّهمة- برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [مثل]: يُضرب لخالي السَّاحة من ذنبٍ أو جريمة".

برَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ :- • برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه :- برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له، - برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها، - { فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا} .

برَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء :- • برَأ اللهُ الخلقَ خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم :- برَأ اللهُ الكونَ، - {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنْفُسِكُمْ إلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا } .

بَرِّيَّة :- جمع بَرارٍ وبراريّ وبرّيّات: 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرّ: خلاف البحريَّة. 2 - مصدر صناعيّ من بَرّ: صحراء، بادية، مفازة، قفر :-خرج إلى البرِّيَّة . • الخطوط البَرِّيَّة : الطُّرق التي تسلكها القطاراتُ أو السَّيَّاراتُ وغيرها. • قوَّات برِّيَّة : جيوش ميدانها البرَّ :-موقعة/ معركة برِّيَّة .

بَرَاء :- جمع أَبْرئِة (لغير المصدر): 1 - مصدر برِئَ/ برِئَ من. 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برِئَ/ برِئَ من: يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، والمفرد والجمع :-أنت بَرَاء من التّهمة، - {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ} :- • أنا منك براء .

بارِئ :- جمع بارئون وبِرَاء : اسم فاعل من برَأَ وبرِئَ / برِئَ من. • البَارِئ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسَّالم الخالي من أيِّ عيب :- {هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} .

برا - يبرو بروا 1- برا العود أو السهم أو القلم : نحته. 2- برا الجمل : جعل البرة في أنفه. 3- برا : «البرة»، أي الحلقة : صنعها. 4- برا الله الشيء : خلقه.

برأ - يبرأ ، برءا وبرءا وبروءا 1- برأ المريض : شفي من مرضه

برأ - يبرأ ، برءا وبروءا 1- برأ الله الخلق : خلقهم

برأ - تبرئة 1- برأه : جعله بريئا . 2- برأه من التهمة أو غيرها : أعلن براءته منها « برأ القاضي المتهم».

**بَرِئَ** \- [ب ر أ]. (ف: ثلا. لازم).** بَرِئْتُ**،** أَبْرَأُ**، . مص. بُرْءٌ، بَرْءٌ بُرُوءٌ. "بَرِئَ الْمَرِيضُ" : شُفِيَ مِنْ مَرَضِهِ.

**بَرِئَ** \- [ب ر أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَرِئْتُ**،** أََبْرَأُ**،** اِبْرَأُْ**،  مص. بُرُوءٌ، بَراءٌ، بَرَاءةٌ. 1. "بَرِئَ المُتَّهَمُ مِنْ كُلِّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ" : خَلُصَ مِنْها.   "بَرِئَ مِنَ الدَّيْنِ". 3. "بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ" : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ.

[ب ر أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). بَرَأَ ، يَبْرَأْ ، مصدر بَرْءٌ، بُروءٌ . 1. :- بَرَأَ اللَّهُ العَالَمَ :- : خَلَقَهُ مِنَ العَدَمِ. 2. :- بَرَأَ المريضُ بُرْءاً وَبَرْءاً وبروءاً :- : شُفِيَ منْ مَرَضِهِ.

[ب ر أ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). بَرَّأْتُ، أُبَرِّئُ، بَرِّئْ. مصدر تَبْرِئَةٌ . 1. :-بَرَّأَهُ مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ :- : رَفَعَها عَنْهُ، أَيْ أَعْلَنَ بَرَاءتَهُ مِنْها. :- بَرَّأَ سَاحَتَهُ مِنْ كُلِّ الدُّيونِ. 2. :- بَرّأَ صَاحِبَهُ :- : جَعَلَهُ بَرِيئاً . يوسف آية 53وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي . (قرآن).

[ب ر أ]. (مصدر بَرِئَ). (يوصَفُ بِهِ، لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ وَلاَ يُؤَنَّثُ). 1. :-أَنا مِنْهُ بَراءٌ :- : أَيْ بَريءٌ. الزخرف آية 26إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدونَ . (قرآن). 2. :-لَيْلَةُ البَراءِ :- : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ، آخِرُ لَيَالِي الشَّهْرِ، آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ. :-لَوْ كَانَ البَراءُ لَهُمْ نَحْساً لَفَرَّقَهُمْ.

بُرَأ : جمع بُرأة

برَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ، بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ

البَرَّاء : مَنْ صناعتُه البِراية

بُرَاء : جمع بَريء

بُرَاء : جمع بارِىء

البُرَاء : ما تساقط من كل ما بُرِيَ أو نُحِتَ

بِرَاء : جمع بارِئ

بِراء : مصدر بارأ

مُبرَأ : اسم المفعول من أَبرأَ

مُبرَّأ : اسم المفعول من برَّأَ

مصدر أبرأَ إبراء الذِّمَّة: (القانون) إعفاء المَدِين من دَيْنه بعد سداده

بَارئ : فاعل من برَأَ

الجمع : بَرارٍ و براريّ و برّيّات البَرِّيَّة : الصحراء والجمع : بَراريّ اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرّ: خلاف البحريَّة مصدر صناعيّ من بَرّ: صحراء، بادية، مفازة، قفر خرج إلى البرِّيَّة الخطوط البَرِّيَّة : الطُّرق التي تسلكها القطاراتُ أو السَّيَّاراتُ وغيرها قوَّات برِّيَّة : جيوش ميدانها البرَّ موقعة/ معركة برِّيَّة

اِستِبراء : مصدر إِستبرأَ

مَبْروء : اسم المفعول من برَأَ

مُبرِئ : فاعل من أَبرأَ

مُبرِّئ : فاعل من برَّأَ

مُتبرَّأ : اسم المفعول من تبرَّأَ

مُتبرِّئ : فاعل من تبرَّأَ

مصدر استبرأَ/ استبرأَ من (الفقه) تحرٍّ للتأكّد من خروج النجاسة عن جسم المكلف استكمالاً لطهارة البدن المشروطة في بعض العبادات (الفقه) تورّع بترك ما لا بأس به حذرًا ممّا به بأس، وبُعْدٌ عن كل ما به شبهة

البَرَّاءة البَرَّاية : الأداة تُبْرَى بما أقلامُ الرصَاص ونحوُها

قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه :- برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له- برّأ ذمّته/ ساحته

لغة الإعذار والإنذار، وأيضا براءة المتهم سلامته من التهمة. واصطلاحا; براءة الرحم من الدم أي خلوصه من الدم ونقاؤه. وبراءة الرحم من الولد أي كون المرأة حائلا لا حاملا. والبراءة من فلان التباعد والتخلي.