تبرؤ

تَبَرَ الشيءُ تَبَرَ ُ تَبْرًا : هلك. و تَبَرَ الشيءَ: أَهلكه: و تَبَرَ كسره.

تَبِرَ تَبِرَ َ تَبَرًا ، وتَبارًا: هلك.

التِّبْر : فُتات الذهب أَو الفضة قبل أَن يُصاغا.

تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه. وفي التنزيل: البقرة آية 166إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ) ) .

تَأَبَّر : مطاوع أَبَّره. و تَأَبَّر صِغارُ النخل: كَبِرت وتَهَيَّأَت للإبار.

برُؤَ/ برُؤَ من يَبرُؤ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا، فهو بَريء، والمفعول مَبروء منه • برُؤَ المريضُ: شُفِيَ وتعافى. • برُؤ الشَّخصُ: كان سليم الصدر خالِص النّيّة "{وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}". • برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه "برُؤ من أصدقاء السوء". • برُؤ من الدَّيْن ونحوه: خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر :- • تبَّر العدوَّ أهلكه ودمَّره :- {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا } .

تبَرَ يَتبُر ويَتْبِر ، تَبْرًا ، فهو تابر ، والمفعول متبور (للمتعدِّي) :- • تبَر الظَّالمُ هلك. • تبَر اللهُ الظَّالمَ: أهلكه.

تبِرَ يَتبَر ، تَبارًا وتَبَرًا ، فهو تَبِر :- • تبِر الشَّيءُ/ تبِر الشَّخصُ تبَر ، هلك :- {وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إلاَّ تَبَارًا } .

تَبَر :- مصدر تبِرَ .

تَبِر :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تبِرَ .

ت ب ر: التِّبرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإذا ضرب دنانير فهو عين ولا يقال تبر إلا للذهب وبعضهم يقوله للفضة أيضا و التَّبَارُ بالفتح الهلاك و تَبَّرَهُ تَتْبيراً كسّره وأهلكه وهؤلاء مُتَبَّرٌ ما هم فيه أي مكسر مهلك

* برؤ يبرؤ: برءا وبرءا وبروءا. 1-المريض: شفي من مرضه. 2-كان سليم النية، كان بريئا.

تبرأ - تبرؤا 1- التبرأ من التهمة أو نحوها : تخلص منها

تابور - ج، توابير 1- تابور : جماعة من الجند. 2- تابور : صف. 3- تابور : « التابور الخامس» : أنصار البلد وجواسيسه المتسترون في البلد العدو.

تبر - يتبر ، تبرا وتبارا 1-هلك

تبر - تتبيرا 1- تبر : هلك. 2- تبره : أهلكه. 3- تبر الشيء : كسره.

أتبر - إتبارا 1-عن الأمر : تأخر وامتنع.

تبارأ - تبارؤا 1- تبارأ الشريكان : افترقا، انفصل كل منه ما عن الآخر

تبر 1- تبر : ذهب. 2- تبر : فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا أو يضربا.

[ب ر أ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَبَرَّأْتُ، أَتَبَرَّأُ، تَبَرَّأْ ، مصدر تَبَرُّؤٌ . 1. :- تَبَرَّأَ مِنْهُ :- : تَخَلَّى عَنْهُ وَقَطَعَ الصِّلَةَ بِهِ. :-مَنْ ذَا الَّذِي يَتَبَرَّأُ مِنِ ابْنِهِ :- :- تَبَرَّأَ مِنْهُ الأَصْدِقَاءُ. 2. :- تَبَرَّأَ مِنْ ذُنُوبِهِ :- : تَخَلَّصَ مِنْهَا. :- تَبَرَّأَ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ.

مصدر تبِرَ

تَبَر : فاعل من تبِرَ

تَبْر : مصدر تبَرَ

تبرَّأَ من يتبرَّأ ، تَبَرُّؤًا ، فهو مُتبرِّئ ، والمفعول مُتبرَّأ منه (مصدر تَبَرَّأَ ) تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه ، تبرَّأ من الأمانة إلى فلان: تخلّص منها وردّها إليه

بُرَأ : جمع بُرأة

برَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ، بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ

برَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها: قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته، نزَّهه وزكّاه برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له، برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها

بَرا بَرْواً بَرا البُرَةَ : عَمِلها وصنعها بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه

البُرَاية : البُراء البُرَاية حُثالة القوم وناقةٌ ذاتُ بُرايةٍ: ذات شحم ولحم، أو ذات بقاء على السيْر ما تساقط من كُلِّ ما بُرِيَ أو نُحِتَ بُراية قلم رصاص/ حجرٍ منحوت

تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر تبَّر العدوَّ :أهلكه ودمَّره

تَبَارأ الشريكان: تفاصَلا وافْتَرقا

مُتبَّر : اسم المفعول من تبَّرَ

مُتبِّر : فاعل من تبَّرَ

تابر : فاعل من تبَرَ

مُتباري : فاعل من تبارى

تَخَلَّى عَنْهُ وَقَطَعَ الصِّلَةَ بِهِ. مَنْ ذَا الَّذِي يَتَبَرَّأُ مِنِ ابْنِهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ الأَصْدِقَاءُ.

أهلكه ودمَّره '' {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا } ''.

تَخَلَّصَ مِنْهَا. تَبَرَّأَ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ.