النَّبِيعُ
النَّبِيعُ : النابعُ . و النَّبِيعُ العَرَقُ .
اسم · فعلمن جذر بيع٤ أحرف٣٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
النَّبِيعُ
النَّبِيعُ : النابعُ . و النَّبِيعُ العَرَقُ .
ينبوع
اسمينبوع [ مفرد ] : ج ينابيع : 1 - عين الماء ماء ينبوع - { وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا } - { ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض } ° خط ينابيع : هي ينابيع سهل تنبثق من خط واحد ، وتنشأ من المياه المتسربة من الجبال التي تحيط بالسهل - فجر الله ينابيع الحكمة على لسانه : أفاد الناس بحكمته . 2 - مصدر الشيء ينبوع سعادة / حياة - عودة إلى الينابيع : عودة إلى الأصل -
نبوع
اسمنبوع [ مفرد ] : مصدر نبع من .
نبعان
اسمنبعان [ مفرد ] : مصدر نبع من .
نبع2
اسمنبع2 [ جمع ] : مف نبعة : ( نت ) شجر تتخذ منه القسي ، ومن أغصانه السهام .
نبع1
اسمنبع1 [ مفرد ] : 1 - مصدر نبع من ° فلان صليب النبع : شديد المراس - قرعوا النبع بالنبع : تلاقوا وتطاعنوا - هو من نبع كريم / هي من نبعة كريمة : ماجد الأصل . 2 - عين الماء ونحوه ماء نبع - كم من نبع عظيم ولد نهرا صغيرا ° نبع معدني : نبع في مياهه نسبة من الأملاح المعدنية المذابة .
منبع
اسممنبع [ مفرد ] : ج منابع : 1 - اسم مكان من نبع من : مخرج الماء ونحوه منبع نفط : بئر نفط - منبع ماء / نهر . 2 - مصدر الشيء مكة المكرمة منبع الوحي - منبع فكرة / تمرد / علم / السخط . • المنابع : ( جغ ) الجداول الصغيرة التي تكون مبدأ النهر أو منبعه .
نابعة
اسمنابعة [ مفرد ] : ج نابعات ونوابع : 1 - صيغة المؤنث لفاعل نبع من . 2 - مسيل العرق من الجسم نضحت نوابعه بالعرق .
أنبع ينبع ، إنباعا ، فهو منبع ، والمفعول منبع
أنبع ينبع ، إنباعا ، فهو منبع ، والمفعول منبع• أنبع الماء : أخرجه أنبع الفلاح ماء من حقله .
نبع من ينبع وينبع وينبع ، نبعا ونبوعا ونبعانا ، فهو نابع ، والمفعول منبوع منه
نبع من ينبع وينبع وينبع ، نبعا ونبوعا ونبعانا ، فهو نابع ، والمفعول منبوع منه• نبع الماء ونحوه من الأرض : خرج منها يتدفق نبع النفط - مياه نابعة - ينبع العرق من الجبين ° نابع من القلب : صادر عنه . • نبع العرق من البدن : نضح ، ورشح .
تنبَّعَ يتنبَّع، تنبُّعًا، فهو مُتنبِّع
تنبَّعَ يتنبَّع، تنبُّعًا، فهو مُتنبِّع • تنبَّع الماءُ ونحوُه: خرج قليلاً قليلاً "تنبّع الماءُ من الأرض/ العرقُ من جبينه".
ن ب ع : نَبَعَ الماء خرج من باب قطع و نَبَعَ ينْبِعُ بالكسر نَبَاعاً بفتح الباء لُغة أيضا نقل فِعلها الأزهري ومصدرها غيره و اليَنْبُوعُ عين الماء ومنه قوله تعالى { حتى تفجَّر لنا من الأرض يَنْبوعا } والجمع اليَنَابِيعُ و النَّبْعُ شجر يُتخذ منه القِسيُّ وتُتخذ من أغصانه السِهام الواحدة نَبْعَةٌ و يَنْبُعُ بلد
نبيع 1 - نبيع : نابع . 2 - نبيع : عرق .
نبع ينبع
فعل* نبع ينبع: نبعا ونبوعا ونبعانا. 1-الماء: خرج من العين أو تفجر من الأرض. 2-العرق من الجسم: خرج.
نبع. 1-مص. نبع. 2-عين الماء. 3-شجر تتخذ منه القسي ومن أغصانه السهام. 4-
* نبع. 1-مص. نبع. 2-عين الماء. 3-شجر تتخذ منه القسي ومن أغصانه السهام. 4-«هو صليب النبع»: أي شديد قوي.
نبيع. 1-نابع. 2-عرق
* نبيع. 1-نابع. 2-عرق.
نَبَعَ
فعل**نَبَعَ** - [ن ب ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَبَعَ**،** يَنْبُعُ**، مص. نَبْعٌ، نُبُوعٌ. 1. "نَبَعَ الْمَاءُ" : خَرَجَ مِنَ العَيْنِ، تَفَجَّرَ. "جَدْوَلٌ مُتَدَفِّقٌ مِنْ عَيْنٍ نَبَعَتْ مِنَ الْجَبَلِ". (المختار السوسي). 2. "نَبَعَ العَرَقُ مِنَ الْجِسْمِ" : خَرَجَ. 3. "حُبٌّ وَإِعْجَابٌ يَنْبُعَانِ مِنْ أَعْمَاقِ النَّفْسِ" : يَصْدُرَانِ. 4. "نَبَعَ مِنْهُ أَمْرٌ عَجِيبٌ" : ظَهَرَ.
نَبْعٌ
اسم**نَبْعٌ**، ةٌ - [ن ب ع]. (مص. نَبَعَ). 1. "يَشْرَبُ مِنَ النَّبْعِ": عَيْنُ الْمَاءِ. إِنِّي وَرَدْتُ عُيُونَ الْمَاءِ صَـافِيَةً | | نَبْعـاً فَنَبْعاً فَمَا كَانَتْ لِتَرْوِيَنِي ---|---|--- (م.م. الجواهري). 2. "نَبْعٌ مَعْدِنِيٌّ" : عَيْنُ مِيَاهٍ مَعْدِنِيَّةٍ. 3. "صَلِيبُ النَّبْعِ" : شَدِيدُ الْمِرَاسِ. 4. : شَجَرٌ صَلْبٌ تُتَّخَذُ مِنْهُ السِّهَامُ وَالقِسِيُّ. 5. "هُوَ مِنْ نَبْعَةٍ
نَبَعَ
نَبَعَ الماء يَنْبَعُ ويَنْبُعُ ويَنْبِعُ نَبْعاً ونُبوعاً: خرج من العين. واليَنْبوعُ: عينُ الماء ومنه قوله تعالى: "حتَّى تَفْجُرَ لنا من الأرض يَنْبوعاً" والجمع اليَنابيعُ. ونَوابِعُ البعير: المواضع التي يسيل منها عَرَقُه. قال الأصمعي: يقال قد انْباعَ علينا فلانٌ بالكلام، أي انبعث. وفي المثل: "مُخْرَنْبِقٌ لِيَنباعَ" أي ساكتٌ لِيَنْبَعِثَ ومطرِقٌ لينثالَ. والنَبْعُ: شجرٌ تُتَّخَذُ منه
نبَعَ
ـ نبَعَ الماءُ يَنْبُعُ ، ونَبِعَ ونَبُعَ ، نَبْعاً ونُبُوعاً : خَرَجَ من العَينِ . ـ يَنْبُوعُ : العَيْنُ ، أو الجَدْوَلُ الكثيرُ الماءِ . ـ يَنْبُعُ : حِصْنٌ له عُيُونٌ ، ونَخيلٌ وزُرُوعٌ بطريقِ حاجِّ مِصْرَ . ـ نُبايعُ ، أو نُبايِعاتٌ : وادٍ ، أو جبلٌ . ـ نُبَيْعٌ : موضع . ـ النَبْعَةُ ، والنُّبَيْعَةُ : مَوْضِعانِ بعَرَفاتٍ . ـ نابعٌ : موضع بالمدينةِ . ـ نَوابِعُ البعيرِ : مَسايِلُ عَرَقه . ـ
نَبَعَ الماءُ
نَبَعَ الماءُ ونبِعَ ونَبْعَ عن اللحياني يَنْبِعُ وينْبَعُ ويَنْبُع الأَخيرة عن اللحياني نَبْعاً ونُبُوعاً تَفعَّر وقيل خرج من العين ولذلك سميت العين يَنْبُوعاً قال الأَزهري هو يفعول من نَبَعَ الماء إِذا جرى من العين وجمعه يَنابِيعُ وبناحية الحجاز عين ماء يقال لها يَنْبُعُ تَسْقِي نخيلاً لآلِ عليّ بن أَبي طالب رضي الله عنه فأَمّا قول عنترة يَنْباعُ من ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرةٍ زَيّافةٍ
نبأ
" النَّبَأُ : الخبر ، والجمع أَنْبَاءٌ ، وإِنَّ لفلان نَبَأً أَي خبراً . وقوله عز وجل : عَمَّ يَتساءَلُون عن النَّبَإِ العظيم . قيل عن القرآن ، وقيل عن البَعْث ، وقيل عن أَمْرِ النبي ، صلى اللّه عليه وسلم . وقد أَنْبَأَه إِيّاه وبه ، وكذلك نَبَّأَه ، متعدية بحرف وغير حرف ، أَي أَخبر . وحكى سيبويه : أَنا أَنْبُؤُك ، على الإِتباع . وقوله : إِلى هِنْدٍ مَتَى تَسَلِي تُنْبَيْ أَبدل همزة تُنْبَئِي
نَبَعَ الماءُ يَنْبُعُ مُثَلَّثَةً قالَ شَيْخُنَا
نَبَعَ الماءُ يَنْبُعُ مُثَلَّثَةً قالَ شَيْخُنَا : التَّثْلِيثُ راجِعٌ إلى عَيْنِ المُضَارِعِ كما هُوَ مَعْلومٌ منْ اصْطِلاحِه في ضَبْطِ آتِي الأفْعالِ ولا يَرْجِعُ لأنَّه أبْقَاه فعُلِمَ أنَّهُ بالفَتْحِ فَقَط وأنَّ التَّثْلِيثَ راجِعٌ لما يَلِيهِ وهُوَ المُضَارِعُ لا غَيْرُ وأمّا ضَبْطُ ابنِ التِّلِمْسَانِيِّ نَبَعَ الماضِي بالتَّثْليثِ فإنَّهُ لا يُعْتَدُّ بهِ ولا يُعْرَفُ في دَوَاوِينِ
النَّبِيعُ : النابعُ النَّبِيعُ : العَرَقُ
أَباع
فعلأباعه : عرَّضه للبيع
باعَ
فعلباعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ ، بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ : باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ : قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ باعَ يَبوع ، بُعْ ،
نَبَعَ
فعلنبَعَ من يَنبَع ويَنبُع ويَنبِع ، نبْعًا ونُبُوعًا ونَبَعانًا ، فهو نابِع ، والمفعول منبوع منه نَبَعَ الْمَاءُ : خَرَجَ مِنَ العَيْنِ ، نبَع العرَقُ من البدَن : نضَح ، ورشَح نابع من القلب : صادر عنه نَبَعَ مِنْهُ أَمْرٌ عَجِيبٌ : ظَهَرَ
نَبأ
اسمالجمع : أنْباء النَّبْأُ : الخبرُ النَّبَأ : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 78 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها أربعون آية
نَبع
اسممصدر نبَعَ من عينُ الماءِ ونحوه فلانٌ صليب النَّبْع : شديد المِراس ، قرَعوا النَّبْع بالنَّبْع : تلاقوا وتطاعنوا ، هو من نَبْع كريم / هي من نبعة كريمة : ماجد الأصل نبع معدنيّ : نبع في مياهه نسبة من الأملاح المعدنيّة المذابة النَّبْعُ : شجر ينبُتُ في قُلَّة الجبل تُتَّخذ منه القِسِيُّ والسِّهام
نبَأَ
فعلنَبَأَ نَبْئًا ، ونُبوءًا ونَبْأة نَبَأَ الشيءُ : ارتفع وظهر نَبَأَ عَلَى الْعَدُوِّ : طَلَعَ عَلَيْهِ هَاجِماً نَبَأَ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ : خَرَجَ نَبَأَ الْحَبِيبُ : تَبَاعَدَ ، تَجَافَى نَبَأَ الشيءُ : صاتَ صَوتًا خفيفًا
نبَأَ
فعلنبَأَ يَنبَأ ، نَبْئًا ، فهو نابئ نبَأ الشّخصُ : أخبَرَ
نبْع
اسمنبْع : مصدر نَبَعَ
نبّأَ
فعلنبَّأَ ينبِّئ ، تَنْبيئًا وتنْبِئةً ، فهو مُنبِّئ ، والمفعول مُنبَّأ نبَّأه الخبرَ / نبَّأه بالخبَرِ : خبّره ، وأعلمه إيّاه : يجازيكم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نبيع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نبيع حسب الأحرف المشتركة.