اسم · صفةمن جذر ودع٤ أحرف٣٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
صفة مشبهة من الجذر و-د-ع، تدل على السكون والدعة واللين. تطلق في اللغة المعاصرة لوصف الشخص الهادئ الطباع أو الحيوان الأليف الذي لا يخشى جانبه. ارتبطت دلالتها تاريخيا بالاستقرار والترك، ومنها اشتقت الوديعة لأنها تترك عند الشخص.
أخلاق · ساكن، هادئ، ومستسلم لا يميل إلى العنف أو الأذى.
المتصف بالرفق واللين وحسن المعاملة.
ـَ ( يَدَعُ ) وَدْعاً: صار إلى الدَّعَة والسكون. وـ سكن واستقرّ فهو وديع، ووادع. وـ المسافرُ الناسَ: خلَّفهم خافضين وادعين. وـ الناس المسافر: تركوه وسفره متمنِّين له دَعة يصير إليها إذا قَفَل. وـ فلان الشيء: تركه. وقرئ: {ما وَدَعَك ربّك}. وفي الحديث: ( لينتَهينَّ قوم عن وَدْعهم الجُمعات ). وـ الثَّوب بالثَّوب: صانه.( وَدُعَ ) ـُ ( يَوْدُعُ ) دَعَة، ووَداعة: سكن واستقرّ. وـ ترفَّهَ. فهو وديع.(
الوَدِيعُ
الوَدِيعُ : ذو الدَّعة . و الوَدِيعُ من الخيل : المستريحُ الصَّائر إلى الدَّعة والسكون . و الوَدِيعُ المَقبَرةُ . و الوَدِيعُ العَهْدُ . والجمع : ودائعُ .
وَديع :- جمع وُدعاءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودُعَ .
أودعَ يُودع، إيداعًا، فهو مُودِع، والمفعول مُودَع
أودعَ يُودع، إيداعًا، فهو مُودِع، والمفعول مُودَع • أودع أموالَه في الخزينة: صانها "أودع النَّصَّ المعتمد في دار المحفوظات- أودع سيَّارتَه في المخزن". • أودعَ نقودَه صديقَه: سلَّمها إليه لتكون عنده وَديعة أي أمانة. • أودعه السِّجْنَ: أدخله فيه "أودع أباه دار المسنّين: أولاها رعايته". • أودعه سرَّه: باح له به وسأله كتمانه، ائتمنه عليه. • أودع كلامَه معنًى حسنًا: ضمَّنه هذا المعنى "أودع كتابًا
استودعَ يستودع، استيداعًا، فهو مُستودِع، والمفعول مُستودَع
استودعَ يستودع، استيداعًا، فهو مُستودِع، والمفعول مُستودَع • استودع الشَّخْصَ مالاً: أودعه إيّاه؛ تركه عنده وديعة أي أمانة يستردُّها وقتما شاء "استودعته كلَّ مصوغاتها وسافرت- {وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ}". • استودعه اللهَ: ودَّعه تاركًا إيّاه في عناية الله "أستودعك اللهَ الذي لا تضيع ودائعه".
ودُعَ
ودُعَ يَودُع ، دَعَةً ووَداعةً ، فهو وادع ووَديع :- • ودُع الشَّخْصُ 1 - سكن واستقرَّ واطمأنَّ :- وديع الطبْع ، - هو على درجة من الوَداعة لا مثيل لها ، - كان في عيشه وديعًا . 2 - ترفَّه :- ودُع في شيخوخته بعد تقشُّف في شبابه .
و د ع : التَّوْدِيعُ عند الرحيل والاسم الوَدَاعُ بالفتح وقوله تعالى { ما وَدَّعك ربُّك } قالوا ما تركك و الوَدَعَاتُ خرز بيض تخرج من البحر تتفاوت في الصغر والكبر الواحدة وَدَعَةٌ بسكون الدال وفتحها و الدَّعَةُ الخفض تقول منه وَدُعَ الرجل بضم الدال فهو وَدِيعٌ أي ساكن و وَادِعٌ أيضا مثل حَمُض فهو حامِض و المُوَادَعَةُ المُصالحة و التَّوَادُعُ التَّصالح وقولهم دع ذا أي اتركه وأصله وَدَع يَدَع وقد
وديع - ج ، ودعاء 1 - وديعه ادىء ساكن . « حمل وديع ». 2 - وديع : فرس مستريح ذو دعة . 3 - وديع : و جمع : ودائع : عهد ، حلف . 4 - وديع : مقبرة .
ودع يدع
فعل* ودع يدع: ودعا. 1-الشيء: تركه. 2-عنده مالا: تركه عنده وديعة. 3-الشيء: سكن واستقر. 4-سكن واطمأن. 5-المسافر الناس: خلفهم خافضين وادعين. 6-الثوب بالثوب: صانه، حفظه.
ودع يودع
فعل* ودع يودع: وداعة ودعة. 1-سكن واطمأن. 2-ترفه.
ودع توديعا. 1-المسافر القوم
* ودع توديعا. 1-المسافر القوم: خلفهم محييا. 2-القوم المسافر: رافقوه وشيعوه. 3-ه: هجره، تركه. 4-الولد أو الكلب: وضع في عنقه «الودع» وهي صدف. 5-الثوب في كذا: جعله فيه يصونه ويحفظه. 6-فرسه: رفهه.
ودع. صدف بيض تخرج من البحر تتفاوت في الحجم
* ودع. صدف بيض تخرج من البحر تتفاوت في الحجم.
ودع. 1-مص. ودع. 2-صدف بيض تخرج من البحر تتفاوت في الحجم. 3-و ج ودوع
* ودع. 1-مص. ودع. 2-صدف بيض تخرج من البحر تتفاوت في الحجم. 3-و ج ودوع: قبر. 4-هدف، غاية./
وديع. ج ودعاء. 1-هادىء ساكن
* وديع. ج ودعاء. 1-هادىء ساكن. «حمل وديع». 2-فرس مستريح ذو دعة. 3-و ج ودائع: عهد، حلف. 4-مقبرة.
جمع : وُدَعَاءُ ، وَدِيعَاتٌ ، وَدَائِعُ . [ و د ع ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). :- شَابٌّ وَدِيعٌ :- : هَادِئٌ ، سَاكِنٌ ، ذُو لِينٍ وَدَعَةٍ . :- يَبْدُو كَالحَمَلِ الوَدِيعِ :- :- فَتَاةٌ وَدِيعَةٌ .
وَدَعَ
فعل**وَدَعَ** - [و د ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). (مَاضِيهِ وَمَصْدَرُهُ قَلِيلَا الاسْتِعْمَالِ).** وَدَعْتُ**،** أَدَعُ**،** دَعْ**، مص. وَدْعٌ. 1. "وَدَعَ الرَّجُلُ" : سَارَ إِلَى الدَّعَةِ وَالسُّكُونِ. 2. "وَدَعَ الطَّيْرُ" : سَكَنَ، اِسْتَقَرَّ، اِطْمَأَنَّ. 3. "وَدَعَ الْمُسَافِرُ النَّاسَ" : تَرَكَهُمْ خَافِضِينَ وَادِعِينَ. 4. "وَدَعَ النَّاسُ الْمُسَافِرَ" : تَرَكُوهُ وَسَفَرَهُ
وَدْعٌ
**وَدْعٌ** - ج:** وُدُوعٌ**. [و د ع]. 1. "وَدْعُ الْمَيِّتِ" : قَبْرُهُ. 2. "هَذَا وَدْعُهُ" : قَدَرُهُ الَّذِي يُرْمَى فِيهِ.
وَدَّعَ
فعل**وَدَّعَ** - [و د ع]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** وَدَّعْتُ**،** أُوَدِّعُ**،** وَدِّعْ**، مص. تَوْدِيعٌ. 1. "وَدَّعَ الابْنُ أَهْلَهُ" : فَارَقَهُمْ مُحَيِّياً لَهُمْ. "رَاحَتْ عَصَافِيرُ التِّينِ تَحُطُّ وَتَطِيرُ وَتُزَقْزِقُ مَرِحَةً كَأَنَّهَا تُنْشِدُ لَحْناً تُوَدِّعُ بِهِ النَّهَارَ". (حنا مينه). 2. "وَدَّعُوا الضَّيْفَ" : شَيَّعُوهُ. 3. "وَدَّعَ أَيَّامَ اللَّهْوِ" : تَرَكَهَا، أَقْلَعَ
وَدَعٌ
**وَدَعٌ**، ةٌ - [و د ع]. "وَدَعُ البَحْرِ" : مَحَارَةٌ، صَدَفَةٌ أَحْجَامُهَا مُتَفَاوِتَةٌ.
وَدُعَ
فعل**وَدُعَ** - [و د ع]. (ف: ثلا. لازم).** وَدُعْتُ**،** أَوْدُعُ**، مص. دَعَةٌ، وَدَاعَةٌ. 1. "وَدُعَ الرَّجُلُ" : سَكَنَ، اِسْتَقَرَّ، اِطْمَأَنَّ. "يَغْضَبُ بِسُرْعَةٍ وَلَكِنْ سُرْعَانَ مَا يَوْدُعُ". 2. "وَدُعَ الرَّجُلُ" : تَرَفَّهَ.
التَوديعُ
التَوديعُ عند الرحيل. والاسم الوَداعُ. وتَوْديعُ الفحلِ: اقتناؤه للفِحْلة. وقوله تعالى: "ما وَدَّعَكَ رَبُّك" قالوا: ما تركك. وتَوْديعُ الثوبِ: أن تجعله في صوانٍ يصونه. والوَدَعاتُ: مَناقِفُ صِغار تُخْرَجُ من البحر، وهي خَرَزٌ بيضٌ تتفاوت في الصغر والكبر. قال الشاعر: ولا ألقي لِذي الوَدَعاتِ سَوْطي لأَخْـدَعَـهُ وغِـرَّتَـهُ أُريدُ الواحدة وَدْعَةٌ وَوَدَعَةٌ أيضاً بالتحريك. قال
وَدْعَةُ
ـ وَدْعَةُ والوَدَعَةُ ، ج : ودَعاتٌ : خَرَزٌ بيضٌ تُخْرَجُ من البَحْرِ بَيْضاءُ ، شَقُّها كشَقِّ النَّواةِ ، تُعَلَّقُ لِدَفْعِ العَيْنِ . ـ ذاتُ وَدَعِ : الأَوْثانُ ، وسَفينةُ نُوحٍ ، صلوات الله وسَلامُه عليه ، والكَعْبَةُ ، شَرَّفَها اللّهُ تعالى ، لأَنَّهُ كانَ يُعَلَّقُ الوَدَعُ في سُتورِها . ـ ذو وَدَعاتِ : هَبَنَّقَةُ يَزيدُ بنُ ثَرْوانَ ، لأنه جَعَلَ في عُنُقِهِ قِلادَةً من ودَعٍ وعِظامٍ
الوَدْعُ
الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ مناقِيفُ صِغارٌ تخرج من البحر تُزَيَّنُ بها العَثاكِيلُ وهي خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ في بطونها شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تتفاوت في الصغر والكبر وقيل هي جُوفٌ في جَوْفها دُوَيْبّةٌ كالحَلَمةِ قال عَقِيلُ بن عُلَّفَة ولا أُلْقِي لِذي الوَدَعاتِ سَوْطِي لأَخْدَعَه وغِرَّتَه أُرِيدُ قال ابن بري صواب إِنشاده أُلاعِبُه وزَلَّتَه أُرِيدُ واحدتها ودْعةٌ وودَعةٌ ووَدَّعَ الصبيَّ وضَعَ
ودع
" الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ : مناقِيفُ صِغارٌ تخرج من البحر تُزَيَّنُ بها العَثاكِيلُ ، وهي خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ في بطونها شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تتفاوت في الصغر والكبر ، وقيل : هي جُوفٌ في جَوْفها دُوَيْبّةٌ كالحَلَمةِ ؛ قال عَقِيلُ بن عُلَّفَة : ولا أُلْقِي لِذي الوَدَعاتِ سَوْطِي لأَخْدَعَه ، وغِرَّتَه أُرِيد ؟ قال ابن بري : صواب إِنشاده : أُلاعِبُه وزَلَّتَه أُرِيدُ واحدتها ودْعةٌ وودَعةٌ
الوَدْعَةُ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ ج
الوَدْعَةُ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ ج : وَدَعَاتٌ مُحَرَّكَةً : مَناقِيفٌ صِغارٌ وهِيَ : خَرَزٌ بَيضٌ تَخْرُجُ منَ البَحْرِ تَتفَاوَتُ في الصِّغَرِ والكِبَرِ كما في الصِّحاحِ زادَ في اللِّسانِ : جُوفُ البُطونِ بَيْضاءُ تُزَيَّنُ بها العَثَاكِيلُ شَقُّهَا كشَقِّ النَّواةِ وقِيلَ : في جَوفْهِا دُودَةٌ كَلحْمَةٍ كما نَقَله الصّاغَانِيُّ عن اللَّيْثِ وفي اللِّسانِ : دُوَيْبَّةٌ كالحَلَمَةِ تُعَلَّقُ
الجمع : وُدَعَاءُ ، وَدِيعَاتٌ ، وَدَائِعُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودُعَ شَابٌّ وَدِيعٌ : هَادِئٌ ، سَاكِنٌ ، ذُو لِينٍ وَدَعَةٍ الوَدِيعُ : ذو الدَّعة الوَدِيعُ من الخيل : المستريحُ الصَّائر إلى الدَّعة والسكون الوَدِيعُ : المَقبَرةُ الوَدِيعُ : العَهْدُ
وَديع : فاعل من ودُعَ
وَدَع
اسمالوَدَعُ : الوَدَعُ خَرزٌ بِيضٌ جُوفٌ ، في بطونها شَقٌّ كشقّ النَّواة ، تتفاوت في الصِّغر والكبر الواحدة : ودَعَةٌ ذو الوَدَع : الصبيُّ ، لأَنه يُقلَّدها ما دام صَغيرًا ذاتُ الوَدَع : الأَوثانُ ، أَو الكعبةُ ؛ لأَنَّه كان يُعلِّق الوَدْعُ في سُتورها الوَدَعُ : سفينةُ نوح وكانت العرب تُقسم بها وَدَعُ البَحْرِ : مَحَارَةٌ ، صَدَفَةٌ أَحْجَامُهَا مُتَفَاوِتَةٌ
وَدَع
اسموَدَع : جمع وَدَعة
وَدَعة
اسمالجمع : وَدَعات و وَدْع و وَدَع وَدَعة : صدفة ، قوقعة ، محارة وَدَعة :( الأحياء ) خَرَزَة بيضاء في بطنها شقّ كشقّ النَّواةِ ، تتفاوت في الصِّغرِ والكِبَرِ ، تتخذها بعض الحيوانات الرِّخوة سكنًا وحماية لها من أعدائها الوَدَعَةُ إلى الوَدَعَةِ قِلادة [ مثل ]: يُضرب لكلِّ قليلٍ يجتمع فيكثُر
وَدْع
اسموَدْع : مصدر ودَعَ
وَدَّعَ
فعلودَّعَ يودِّع ، توديعًا ، فهو مُودِّع ، والمفعول مُودَّع ودَّع فلانٌ فلانًا : شيَّعه عند سفره متمنِّيًا له الدَّعَة والسَّلامة ودَّع الشَّيءَ : تركه وخلاّه ، وَدَّعَ الثَّوْبَ فِي الصِّوَانِ : وَدَعَهُ ، صَانَهُ ، حَفِظَهُ فِي صِوَانٍ وَدَّعَ الصَّبِيَّ : جَعَلَ فِي عُنُقِهِ الوَدَعَ وَدَّعَ فرسَه : رفَّهه فهو مُوَدَّع ، ومَوْدُوع
وَدع
اسمالجمع : وُدُوعٌ الوَدْعُ : الغَرضُ يُرمَى فيه الوَدْعُ : القبُر ، أَو الحظيرة هَذَا وَدْعُهُ : قَدَرُهُ الَّذِي يُرْمَى فِيهِ مصدر ودَعَ
ودَائِعُ
اسمودَائِعُ : جمع وَديع
ودَعَ
فعلودَعَ يَدَع ، دَعْ ، وَدْعًا ، فهو وادع ، والمفعول مَوْدوع ودَع الشَّيءَ : تركه وأهمله ( وقلَّما يُستعمل من هذا الفعل صيغ الماضي والمصدر والوصف ، وإنَّما الشَّائع صيغتا المضارع والأمر ) دعْ عنك ذلك : اتركه ، لا يَدَع مجالاً للشَّكّ : لا يقبل الجدال ، باتّ ، قاطع ، حاسم ودَع عنده مالاً : حفظه ، تركه عنده وديعةً وَدَعَ الرَّجُلُ : سَارَ إِلَى الدَّعَةِ وَالسُّكُونِ وَدَعَ الطَّيْرُ : سَكَنَ ،
ودُعَ
فعلودُعَ يَودُع ، دَعَةً ووَداعةً ، فهو وادع ووَديع ودُع الشَّخْصُ : سكن واستقرَّ واطمأنَّ ودُع الشَّخْصُ : ترفَّه
ودِيعَات
اسمودِيعَات : جمع وَديع
ودائعُ
اسمودائعُ : جمع وَديعة
ودَائِع
اسمودَائِع : جمع وَديع
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
طِفْل عَاقِل مَا يْدِيرْش الْمَشَاكِل.
استخدام «عاقل» في المغرب العربي غالباً ما يشير إلى الهدوء والوداعة.
الْوَلَد دَه هَادِي وِمُؤَدَّب.
من الفصيح «هادئ» بتخفيف الهمزة، وتُستعمل لوصف الشخص الوديع الساكن.
خَطِيَّة هَذَا الرِّجَال كِلِّش فَقِير.
تطور دلالي لكلمة «فقير» لتعني المسالم الذي لا يؤذي أحداً.
هَاد السَّيِّد دْرِيوِيش بَزَّاف.
تصغير «درويش» للدلالة على شدة الوداعة والمسالمة.
يَا حَلِيلَه هَالْوَلَد، هَادِي وُودِيع.
تصغير أو تحريف لكلمة «حلو» أو «حليل» لوصف اللطافة والوداعة.
زَلَمَة دَرْوِيش ومَا لُه بِالْمَشَاكِل.
من الفارسية، وتُستعمل لوصف الشخص البسيط الوديع المسالم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وديع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وديع حسب الأحرف المشتركة.