نتح ينتح ، نتحا ونتوحا ، فهو ناتح
نتح ينتح ، نتحا ونتوحا ، فهو ناتح• نتح العرق : رشح من الجلد نتح الإناء بما فيه . • نتح النبات : ( حي ) أطلق أو أخرج بخارا محتويا على فضلات من خلال التغيرات الموجودة في أنسجته .
فعلمن جذر حين٥ أحرف٥٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
نتح ينتح ، نتحا ونتوحا ، فهو ناتح
نتح ينتح ، نتحا ونتوحا ، فهو ناتح• نتح العرق : رشح من الجلد نتح الإناء بما فيه . • نتح النبات : ( حي ) أطلق أو أخرج بخارا محتويا على فضلات من خلال التغيرات الموجودة في أنسجته .
منتح
اسممنتح [ مفرد ] : ج مناتح : اسم مكان من نتح : مكان النتح ( الرشح ) ، مخرج العرق من الجسم رشح العرق من مناتحه ° مناتح العرق : مخارجه من الجلد .
نتح
اسمنتح [ مفرد ] : ج نتوح ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نتح . 2 - عرق ونحوه نتح جلد . 3 - صمغ الشجر نتح صنوبر . 4 - ( نت ) خروج الماء من النبات بالتبخر السطحي .
نتحة
اسمنتحة [ مفرد ] : ج نتحات ونتحات : 1 - اسم مرة من نتح . 2 - ارتشاح نتحة دم . 3 - سائل عضوي ينضح على مستوى الجزء الخارجي من الجلد ، من الأغشية المخاطية أو الأغشية المصلية ، ويحوي عدة كريات بيض نتحة مصلية / مخاطية .
نتوح
اسمنتوح [ مفرد ] : مصدر نتح .
نتح ينتح وينتح وينتح
* نتح ينتح وينتح وينتح: نتحا ونتوحا. 2-العرق: خرج من الجلد. 2-السائل من الإناء: سال، رشح. 3-الحر الشيء: جعله يرشح وينضج. 4-ه: الحر: جعله يعرق.
نتح. ج نتوح. 1-مص. نتح. 2-عرق. 3-صمغ الشجرة
* نتح. ج نتوح. 1-مص. نتح. 2-عرق. 3-صمغ الشجرة.
نَتَحَ
فعل**نَتَحَ** \- [ن ت ح]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَتَحَ**،** يَنْتَحُ**، مص. نَتْحٌ. 1. "نَتَحَ الْعَرَقُ مِنَ الْجِلْدِ" : رَشَحَ، خَرَجَ. "نَتَحَ الْعَرَقُ مِنْ أُصُولِ الشَّعَرِ". 2. "نَتَحَ السَّائِلُ مِنَ الإِنَاءِ" : سَالَ. 3. "نَتَحَهُ الْحَرُّ" : رَشَّحَهُ.
نَتْحٌ
اسم**نَتْحٌ** \- ج:** نُتُوحٌ**. [ن ت ح]. (مص. نَتَحَ). "رَشَحَ نَتْحُـهُ" : عَرَقُهُ.
النَتْحُ
النَتْحُ: الرَشْحُ. نَتَحَتِ المَزادة تَنْتِحُ نَتْحاً ونُتوحاً. وكذلك خروج العَرَق. ومَناتِحِ العَرق: مخارجه. والنُتوحُ: صُموغُ الأشجار. والانْتِياحُ مثل النَتْحِ.
حِيْنُ
ـ حِيْنُ : الدَّهْرُ، أو وَقْتٌ مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لجميع الأزْمانِ، طالَ أو قَصُرَ، يكونُ سَنَةً وأكثَرَ، أو يَخْتَصُّ بأربعينَ سَنَةً، أو سَبْعِ سِنينَ، أو سَنَتَينِ، أو سِتَّةِ أَشْهُرٍ، أَو كلُّ غُدْوَةٍ وعَشِيَّةٍ، ويومُ القِيامةِ، والمُدَّةُ. ـ قوله تعالى {فَتَوَلَّ عنهم حتَّى حِينٍ }، أي: حتى تَنْقَضِي المُدَّةُ التي أُمْهِلُوها,ج: أحْيانٌ , وجج: أحايِينُ . ـ {ولاتَ حينَ }، أي: ليسَ حِينَ .
النَّتْحُ
النَّتْحُ العَرَقُ وقيل خروج العَرَق من الجلد والدَّسَمِ من النِّحْيِ والنَّدَى من الثَّرَى وقال الأَزهري النَّتْحُ خروج العرق من أُصول الشعر وهو نَتْحُه الجلد نَتَحَ يَنْتَِحُ نَتْحاً ونُتُوحاً الجوهري النَّتْحُ الرَّشْحُ ومَناتِحُ العَرَقِ مَخارِجُه من الجلد وأنشد جَوْنٌ كأَنَّ العَرَقِ المَنْتُوحا لَبَّسَه القَطْرانَ والمُسُوحا ونَتَحه الحَرُّ وغيره ونَتَحَ النِّحْيُ إِذا رَشَحَ بالسَّمْنِ
النَّتْح بالمثنّاة الفوقيّة السّاكنة
النَّتْح بالمثنّاة الفوقيّة السّاكنة : العَرَق . وفي الصّحاح : الرّشْح . وقيل : خُرُوجُه أَي العَرقِ مِن الجِلْدِ كالنُّتُوحِ بالضّم نَتَحَ يَنتَح نَتْحاً ونُتُوحاً والنَّتْح والنُّتُوحُ : خُروجُ الدَّسَمِ مِنَ النِّحْيِ . يقال : نَتَحَ النِّحيُ إِذا رَشَحَ بالسَّمن ونَتَحَت المَزادَةُ نَتْحاً ونُتُوحاً . وكذا خُرُوجُ النَّديّ ضبطه في نسختنا النَّدِيّ كأَمير فليُنظر - من الثَّرَى . وقال
حَيَّنَ
فعلحَيَّنْتُ ، أُحَيِّنُ ، حَيِّنْ ، مصدر تَحْيِينٌ حَيَّنَ العَمَلَ : جَعَلَ لَهُ حِيناً حَيَّنَهُ اللَّهُ : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ
حَينَ
فعلحَيْنَهُ : جعل له حِينًا حَيْنَ اللهُ فلانًا: لم يوفِّقْه للرَّشاد
حين
اسمالجمع : أحْيان ، أحايِينُ الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ، طال أَو قَصرُ فِي حِينٍ أنَّ : بَيْنَمَا، بَيْدَ أنَّ
حَيْن
اسمحَيْن : مصدر حانَ
حَين
اسمالحَيْنُ : الهلاكُ الحَيْنُ :المِحْنَةُ
أحْيان
اسمأحْيان : جمع حين
أحايِينُ
اسمأحايِينُ : جمع حين
تَحَيَّنَ
فعلتحيَّنَ يتحيَّن ، تحيُّنًا ، فهو مُتَحَيِّن ، والمفعول مُتَحَيَّن تَحَيَّنَ الفُرْصَةَ : تَرَقَّبَهَا إِلَى حِينٍ ، اِنْتَظَرَ الفُرْصَةَ الْمُلاَئِمَةَ تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها
حاينَ
فعلحاينَ يحاين ، مُحاينةً وحِيَانًا ، فهو مُحايِن ، والمفعول مُحايَن حاين الرَّجلَ: عامَلَه حِينًا بعد حِين لم يكن دائم الاتِّصال به، بل كان يُحاينه
تحيَّنَ
فعلتحيّن منه غفلة، تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها
مُحايَن
اسممُحايَن : اسم المفعول من حاينَ
مُحايِن
اسممُحايِن : فاعل من حاينَ
أَحَانَ
فعلأَحَانَ : أَزْمَنَ أَحَانَ الشيءَ: أَهلكه
أَحْيَنَ
فعلأَحْيَنَ القومُ: آن لهم أَن يبلغوا ما أَمَّلوه أَحْيَنَت الإِبلُ: حان لها أَن تُحلَب أَو أَن يحمل عليها أَحْيَنَ بالمكان: أَقام به حينًا
حِيَان
اسمحِيَان : مصدر حاينَ
حينة
اسمالحِينَة بعد الحِينَةِ : الحِينَ بعد الحِينِ هو يأكل الحَيْنَةَ : المَرَّةَ الواحدةَ في اليوم والليلة حَيْنَةُ الناقة: وقتُ حَلْبها
مُتَحَيَّن
اسممُتَحَيَّن : اسم المفعول من تَحَيَّنَ
مُتَحَيِّن
اسممُتَحَيِّن : فاعل من تَحَيَّنَ
تَحْيِين
اسمتَحْيِين : مصدر حَيَّنَ
حانّة
اسمالحانَّةُ : الناقةُ ما لَهُ حانَّةٌ ولا آنَّة: لا ناقة ولا شاة
حانة
اسمالحانَةُ : الحانَاةُ الحَانَةُ : دكان لِبَيْعِ الخَمْرِ
تَحَيُّن
اسممصدر تَحَيَّنَ تَحَيُّنُ الفُرْصَةِ : تَرَقُّبُهَا
مُحاينة
اسممُحاينة : مصدر حاينَ
تحيُّن
اسمتحيُّن : مصدر تَحَيَّنَ
أحْتَان
اسمأحْتَان : جمع حِتن
حين
" الحِينُ : الدهرُ، وقيل: وقت من الدَّهر مبهم يصلح لجميع الأَزمان كلها، طالت أَو قَصُرَتْ، يكون سنة وأَكثر من ذلك، وخص بعضهم به أَربعين سنة أَو سبع سنين أَو سنتين أَو ستة أَشهر أَو شهرين. والحِينُ: الوقتُ يقال: حينئذ ؛ قال خُوَيْلِدٌ: كابي الرَّمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَتُه، حينَ الشتاءِ، كَحَوْضِ المَنْهَلِ اللَّقِفِ. والحِينُ: المُدَّة؛ ومنه قوله تعالى: هل أَتى على الإنسان حينٌ من
حِين
حِين :- جمع أحْيان ، جمع الجمع أحايِينُ : 1 - وقت من الدّهر طال أم قصُر :- {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ } - {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} - {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ} :- • أحيانًا: من آن لآخر أو بين الفينة والفينة، من حين إلى آخر، - جاء في حينه : في الوقت المناسب، - حينًا وحينًا : طورًا وطورًا، - على حين : بينما/ عندما، - على حين
تحيَّنَ
تحيَّنَ يتحيَّن ، تحيُّنًا ، فهو مُتَحَيِّن ، والمفعول مُتَحَيَّن :- • تحيَّن الشَّيءَ انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه :- تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه، - تحيّن منه غفلة، - تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد:- • تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها، - يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها.
حين
ح ي ن: الحِينُ الوقت يقال حينئذ وربما أدخلوا عليه التاء فقالوا تَحِين بمعنى حين و الحِيُ أيضا المدة ومنه قوله تعالى {هل أتى على الإنسان حين من الدهر} و حَانَ له أن يفعل كذا يحين حِيناً بالكسر أي آن و حانَ حِينُهُ أي قرب وقته وعامله محَايَنَةً مثل مساوعة و أحْيَنَ بالمكان أقام به حينا وفلان يفعل كذا أحْيَاناً وفي الأحَايِينِ و الحَيْنُ بالفتح الهلاك وقد حَانَ الرجل أي هلك وبابه باع و أحَانَهُ الله
حينة
حينة - ج، أحيان ، جج أحايين 1- حينة : وقت، مدة. 2- حينة : «أحيانا» من وقت لآخر، بين الحين والآخر.
الحِينُ
الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ، طال أَو قَصرُ. وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 174فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِين ) ) . و: ص آية 3وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) . و الحِينُ الدهرُ. والجمع : أَحيان . (جج) أَحايينُ .
تحيَّن
تحين - تحينا 1- تحين الشيء : انتظر حينه وترقبه « تحين الفرصة المناسبة». 2- تحين الوقت : طلب حينه .
حينئذٍ
حينئذٍ :- آنذاك، ذلك الوقت، لفظ حين لحقته (إذ) المنونّة عوضًا عن جملة المضاف إليه :-وقف من الثورة موقفًا حذرًا وقد كان حينئذٍ موظّفًا حكوميًّا، - {وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ}: حين إذا بلغت الروح الحلقوم.
حاين
حاين - محاينة وحيانا 1- حاينه : عامله حينا بعد آخر
حنتم
"الحَنْتَم: جِرارٌ خُضْرٌ تَضرب إِلى الحمرة؛ قال طُفَيْلٌ يصف سحاباً: لَه هَيْدبٌ دانٍ كأَن فُروجَه،فُوَيْقَ الحَصى والأَرْضِ، أَرفاضُ حَنْتَم ؟ قال ابن بري: ومنه قول عَمرو بن شَأْس: رَجَعْتُ إِلى صَدْرٍ كجَرَّةِ حَنْتَمٍ ،إِذا قُرِعَتْ صِفْراً من الماء صَلَّتِ وقال النعمان بن عَدِيٍّ: مَنْ مُبْلِغُ الحَْناء أَنَّ حَليلَها،بمَيْسانَ، يُسْقى من رُخامٍ وحَنْتَمِ؟ والحَنْتَمُ: سحاب، وقيل: سحاب
تحيّن الشّيء
انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه :- تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه- تحيّن منه غفلة- تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد :- ° تحيّن وقتَ الصلاة
الحَيْنُ
الحَيْنُ : الهلاكُ. و الحَيْنُ المِحْنَةُ. يقال: :-إِذا حان الحَيْنُ حارت العينُ.
تَحيَّنَ
تَحيَّنَ الشيءَ: انتظر حِينَهُ . يقال: تَحيَّنَ غَفْلَته، وتحيَّن الفُرَص للعمل.
حايَنهُ
حايَنهُ محاينة ، وحِيَانًا: عامله حِينًا بعد حين .
أَحْيَن
أحين - إحيانا 1- أحين الوقت : اقترب، دنا، حل. 2- أحين بالمكان : أقام به وقتا.
حين
حين - تحيينا 1- حينه : جعل له حينا. 2- حينه الله : لم يوفقه للصواب.
أَحْيَنَ
أَحْيَنَ القومُ: آن لهم أَن يبلغوا ما أَمَّلوه. و أَحْيَنَ الإِبلُ: حان لها أَن تُحلَب أَو أَن يحمل عليها. و أَحْيَنَ بالمكان: أَقام به حينًا.
المِحْيانُ
المِحْيانُ المِحْيانُ مِحْيان الشيء: حِينه .
حَيْنَهُ
حَيْنَهُ : جعل له حِينًا. و حَيْنَهُ اللهُ فلانًا: لم يوفِّقْه للرَّشاد.
حَيْن
حَيْن :- 1 - مصدر حانَ/ حانَ لـ. 2 - هَلاك :-حان حَيْنُه . 3 - مِحْنَة :-إذا حان الحَيْن حارت العينُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نتحين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نتحين حسب الأحرف المشتركة.