نَتَلَ
نَتَلَ الرَّجلُ من بين القوم نَتَلَ ِ نَتْلا ، ونُتولا ، ونَتلانًا : تقدَّم. و نَتَلَ الشيءَ نَتَلَ نَتْلاً : جذبَه إِلى قُدَّام. و نَتَلَ فلانًا: زجره. و نَتَلَ الوعاءَ ونحوه: استخرج ما فيه.
فعلمن جذر تلو٤ أحرف٤٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
نَتَلَ
نَتَلَ الرَّجلُ من بين القوم نَتَلَ ِ نَتْلا ، ونُتولا ، ونَتلانًا : تقدَّم. و نَتَلَ الشيءَ نَتَلَ نَتْلاً : جذبَه إِلى قُدَّام. و نَتَلَ فلانًا: زجره. و نَتَلَ الوعاءَ ونحوه: استخرج ما فيه.
تَنْتَلَتِ
تَنْتَلَتِ البيضةُ: فسدت. و تَنْتَلَتِ الرجلُ: اتَّسَخَ بعد تنظيف. و تَنْتَلَتِ تحامَقَ بعد تعاقُل.
التَّنْتَلُ
التَّنْتَلُ : التِّنْتال. والجمع : تناتِلُ .
التِّنْتِيلُ
التِّنْتِيلُ : التِّنْتال. والجمع : تناتِيلُ .
النَّتِيلَةُ
النَّتِيلَةُ : الوسيلَةُ.
انْتَتَلَ
انْتَتَلَ : سبقَ وتقدَّم ويقال: انتتل الأمر استعدَّله
تَنَاتَلَ
تَنَاتَلَ النَّبتُ: التفّ.
نتل ينتل
فعل* نتل ينتل: نتلا. 1-الشيء: جذبه إلى قدام. 2-الجراب أو الكيس: استخرج ما فيه. 3-ه: زجره، أنبه.
نتل ينتل
فعل* نتل ينتل: نتلا ونتولا ونتلانا. من بين القوم: تقدمهم.
* نتل. بيض النعام يملأ ماء فيدفن في الصحارى البعيدة عن الماء، فإذا سلك المسافرون هذه الصحارى وعطشوا شربوا ما في البيض من ماء.ا
إستنتل
إستنتل - استنتالا 1- إستنتل من بين أصحابه : تقدمهم. 2- إستنتل القوم على الماء : تقدموا. 3- إستنتل : للأمر : استعد له.
نتل
نتل - ينتل ، نتلا 1- نتل الشيء : جذبه إلى قدام. 2- نتل الجراب أو الكيس : استخرج ما فيه. 3- نتله : زجره، أنبه.
إِنتَتَل
إنتتل - انتتالا 1- إنتتل : سبق. 2- إنتتل : للأمر : استعد له.
تناتِل
تناتل - تناتلا 1- تناتل النبت : كثر والتف
نَتيلة
نتيلة 1-وسيلة، جمع : نتائل
نتل
نتل 1-بيض النعام يملأ ماء فيدفن في الصحارى البعيدة عن الماء، فإذا سلك المسافرون هذه الصحارى وعطشوا شربوا ما في البيض من ماء
اسْتَنْتَلَ
اسْتَنْتَلَ من الصف، إذا تقدم أصحابه. واستَنْتَلَ للأمر: استعدَّ له. والنَتل: جَذبٌ إلى قدُمٍ. والنتْلُ أيضاً: بيضُ النَعام يُملأ ماءً فيُدفَنُ في المفازَةِ. والنتَلُ بالتحريك مثله. قال الأعشى يصف مَفازة: لا يتنَمَّى لها في القيْظ يَهْبطُها إلا الذين لهم فيما أتَوْا نَتَـلُ وأما قول أبي النجم: يُطفنَ حَولَ نَتلٍ وزْوازِ فيقال هو العبد الضخم: أبو عمرو: تناتل النبْتُ، أي التفَّ وصار بعضه أطولَ
نَتَلَ
ـ نَتَلَ من بينِهِمْ يَنْتِلُ نَتْلاً ونُتولاً ونَتَلاناً واسْتَنْتَلَ : تَقَدَّمَ. ـ نَتْلُ : الجَذْبُ إلى قُدَّامٍ، والزَّجْرُ، وبَيْضُ النَّعامِ يُمْلَأُ ماءً فَيُدْفَنُ في المَفازَةِ، كالنَّتَلِ . ـ تَناتَلَ النَّبْتُ: صارَ بعضُه أطْوَلَ من بعضٍ. ـ ناتَلُ : رجُلٌ من العَرَبِ ـ محمدُ بنُ أحمَدَ الناتَلِيُّ : مُحَدِّثٌ. ـ نَاتِلُ : فَرَسُ رَبيعَةَ بنِ مالِكٍ، أو هو نَاثِلٌ ـ وسَمَّوْا: نَتْلَةَ
تِنْتَلُ
ـ تِنْتَلُ ، وتِنْتالَةُ: القَصيرُ.
نَتَل من بين
نَتَل من بين أَصحابه يَنْتِل نَشْلاً ونَتَلاناً ونُتُولاً واسْتَنْتَل تقدَّم واسْتَنْتَل القومُ على الماء إِذا تقدَّموا والنَّتْل هو التَّهَيُّؤُ في القُدوم وروي عن أَبي بكر الصديق رضي الله عنه أَنه سُقِيَ لَبَناً ارْتاب به أَنه لم يحلَّ له شُربه فاسْتَنْتَل يَتَقَيَّأُ أَي تقدَّم واسْتَنْتَل للأَمر استعدَّ له أَبو زيد اسْتَنْتَلْت للأَمر اسْتِنْتالاً وابْرَنْتَيْت ابْرِنْتاءً
تنتل
"التهذيب في الرباعي: إِذا مَذِرَت البَيْضة فهي التَّنْتَلة . وقال ابن الأَعرابي: تَنتَل الرجلُ إِذا تَقَذَّر بعد تنظيف، وتَنْتَل إِذا تَحامَق بعد تَعاقُل. "
عَفا واسِطٌ مِن آلِ رَضْوَى فَتَنْبَلُ ... فمُجْتَمَعُ الحُرَّيْنِ فالصَّبْرُ أَجْمَلُ ت
عَفا واسِطٌ مِن آلِ رَضْوَى فَتَنْبَلُ ... فمُجْتَمَعُ الحُرَّيْنِ فالصَّبْرُ أَجْمَلُ ت - ن - ت - ل التِّنْتَلُ كدِرْهَمٍ والتِّنْتالَةُ بالكسر أهمله الجوهري والصاغاني وقال غيرهما : هو القَصِيرُ من الناس والتِّنْتَلُ مُلْحَقٌ بنَظائرِه وقد يستدرك به وبما مَرَّ عَلَى بَحْرَقٍ في شرح اللاميّة ومما يستدرك عليه : تَنْتَلَةُ : موضِعٌ في أرض غَطَفانَ قاله نَصر . والتَّنْتَلَةُ : البَيضَةُ المَذِرَةُ
نَتَلَ من بَيْنِهم يَنْتِلُ نَتْلاً ونُتولاً بالضَّمّ وَنَتَلاناً مُحَرَّكَةً
نَتَلَ من بَيْنِهم يَنْتِلُ نَتْلاً ونُتولاً بالضَّمّ وَنَتَلاناً مُحَرَّكَةً : تقدّم في خيرٍ أو شرٍّ قاله ابْن الأَعْرابِيّ وفي حديثِ أبي بكرٍ : أنّ ابنَه عبدَ الرحمنِ بَرَزَ يومَ بدرٍ مع المُشركينَ فتركَه الناسُ لكَرامةِ أبيه فَنَتَلَ أبو بكرٍ ومعه سيفُه أي تقدّم إليه . واسْتَنْتَلَ من الصفِّ : إذا تقدّمَ أصحابَه وفي حديثِ سَعْدِ بن إبراهيم : ما سَبَقَنا ابنُ شِهابٍ من العِلمِ بشيءٍ إلاّ كنّا
النتل
اسمصوت الزجر للآخر
تَلَى
فعلتَلَيْتُ، أَتْلِي، اِتْلِ، مصدر تَلْيٌ تَلَى السَّائِرَ : تَبِعَهُ
تَلَّى
فعلتَلَّيْتُ، أُتَلِّي، تَلِّ، مصدر تَتْلِيَةٌ تَلَّى الْمُصَلِّي : اِنْتَصَبَ لِلصَّلاةِ تَلَّى الْمُؤْمِنُ: قَضَى نَذْرَهُ تَلَّى الرَّجُلُ : ماتَ أَوْ كانَ في آخِرِ رَمَقٍ من حَياتِهِ تَلَّى الشَّيْءَ : تَبِعَهُ تَلَّى حَقَّهُ عِنْدَهُ : تَرَكَ مِنْهُ بَقِيَّةً تَلَّى : انتصب للصلاَّةِ تَلَّى :قَضَى نَذْرَه تَلَّى: صارَ في آخر رَمَق من عُمره تَلَّى الشيءَ شيئاً: أتبعه إياه ومنهَتلَّى الفريضة
نَتَلَ
فعلنَتَلَ نَتْلا ، ونُتولا ، ونَتلانًا نَتَلَ الرَّجلُ من بين القوم: تقدَّم نَتَلَ الشيءَ نَتْلاً : جذبَه إِلى قُدَّام نَتَلَ فلانًا: زجره نَتَلَ الوعاءَ ونحوه: استخرج ما فيه
تَناتَلَ
فعلتَنَاتَلَ النَّبتُ: التفّ
نَتائِلُ
اسمنَتائِلُ : جمع نَّتيلة
تَنتَل
اسمالجمع : تناتِلُ التَّنْتَلُ : التِّنْتال والجمع : تناتِلُ
تِنتيل
اسمالجمع : تناتِيلُ التِّنْتِيلُ : التِّنْتال والجمع : تناتِيلُ
تناتِلُ
اسمتناتِلُ : جمع تَنتَل
تناتِيلُ
اسمتناتِيلُ : جمع تِنتيل
نَتلان
اسمنَتلان : مصدر نَتَلَ
تَنَاتِلُ
اسمتَنَاتِلُ : جمع نَّنْتَل
تَناتِل
اسمتَناتِل : جمع تِنتالة
تَناتِيلُ
اسمتَناتِيلُ : جمع تِنتال
نَتيلة
اسمالنَّتِيلَةُ : الوسيلَةُ
تَنَاتِل
اسمتَنَاتِل :جمع تِّنْتَالَة
تَنَاتيل
اسمتَنَاتيل :جمع تِّنْتَال
نَتَلَ الشيءَ نَتْلاً
جذبَه إِلى قُدَّام.
تَنْتَلَ الرجلُ
اتَّسَخَ بعد تنظيف.
تَنْتَلَتِ البيضةُ
فسدت.
نَتَلَ الرَّجلُ من بين القوم
تقدَّم.
نَتَلَ الوعاءَ
استخرج ما فيه.
نَتَلَ فلانًا
زجره.
النتل
صوت الزجر للآخر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نتلي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نتلي حسب الأحرف المشتركة.