أنتم
أنتم [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: أ ن ت - أنتَ).
فعلمن جذر تمم٣ أحرف٣١ مدخل في ٥ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
فعل مضعف ثلاثي من الجذر (ت م م) يدل في أصله على بلوغ الشيء غايته واكتماله.
أنتم
أنتم [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: أ ن ت - أنتَ).
مُنْتَمٍ
جمع: ـون، ـات. [ن م ي]. (فاعل من اِنْتَمَى). :-مُنْتَمٍ إِلَى الحِزْبِ الوَطَنِيِّ :- : مُنْتَسِبٌ إِلَيْهِ.
انْتَتَمَ
ـ انْتَتَمَ فلانٌ بقَوْلِ سُوءٍ، أي: انْفَجَرَ بالقولِ القبيحِ، كأَنه افْتَعَلَ، من نَتَمَ .
الانْتِتامُ
الانْتِتامُ الانْفِجارُ بالقبيح والسبِّ وانْتَتَمَ فلانٌ على فلانٍ بقولِ سوءٍ أَي انفَجَرَ بالقول القبيح كأَنه افْتَعَل من نَتَم كما تقول مِنْ نَتَل انتَتَل ومِن نَتَقَ انتَتَقَ على افتعل وأَنشد أَبو عمرو لمنظور الأَسدي قد انتَتَمتْ علَيَّ بقَوْلِ سُوءٍ بُهَيْصِلةٌ لها وَجْهٌ ذَمِيمُ حَليلةُ فاحِشٍ وأْنٍ بَئِيلٍ مُزَوْزِكَةٌ لها حَسَبٌ لَئِيمُ يقال ضَئيلٌ بَئِيلٌ أَي قَبيح والمُزَوْزِكة التي إِذا
نمي
"النَّماءُ: الزيادة. نَمَى يَنْمِي نَمْياً ونُمِيّاً ونَماءَ: زاد وكثر، وربما، قالوا يَنْمُو نُمُوًّا. المحكم:، قال أَبو عبيد، قال الكسائي ولم أَسمع يَنْمُو، بالواو، إِلا من أَخَوين من بني سليم، قال: ثم سأَلت عنه جماعة بني سليم فلم يعرفوه بالواو؛ قال ابن سيده: هذا قول أَبي عبيد، وأَما يعقوب فقال يَنْمى ويَنْمُو فسوَّى بينهما، وهي النَّمْوة،وأَنْماه الله إِنْماءً. قال ابن بري: ويقال نَماه اللهُ،
أمن
"الأَمانُ والأَمانةُ بمعنى. وقد أَمِنْتُ فأَنا أَمِنٌ، وآمَنْتُ غيري من الأَمْن والأَمان. والأَمْنُ: ضدُّ الخوف. والأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة. والإيمانُ: ضدُّ الكفر. والإيمان: بمعنى التصديق، ضدُّه التكذيب . يقال: آمَنَ به قومٌ وكذَّب به قومٌ، فأَما آمَنْتُه المتعدي فهو ضدُّ أَخَفْتُه. وفي التنزيل العزيز: وآمَنَهم من خوف. ابن سيده: الأَمْنُ نقيض الخوف، أَمِن فلانٌ يأْمَنُ أَمْناً وأَمَناً؛ حكى هذه
اُتم
اسماُتم : جمع أُتُمَةُ
أَتَمَّ
فعلأتمَّ يُتمّ ، أتْمِمْ / أتِمَّ ، إتمامًا ، فهو مُتِمّ ، والمفعول مُتَمّ - للمتعدِّي أتمَّ : أكمَل أَتَمَّتِ الحاملُ: دنا وقتُ ولادتها أَتَمَّتِ النبتُ: طال وظهر نَوْرُهُ أَتَمَّ القَمَرُ : اِمْتَلأَ، اِكْتَمَلَ أَتَمَّتِ إلى موضع كذا: قصد ومضى أَتَمَّتِ الشيءَ: أَكمله أَنْجَزَهُ كَامِلاً، تَامّاً ، المائدة آية 3 اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي (قرآن) أَتَمَّتِ
تمَّ
فعلتمَّ تَمَمْتُ ، يَتِمّ ، اتْمِمْ / تِمَّ ، تَمامًا وتَمًّا ، فهو تامّ تمَّ : كمُل تمَّ: اشتدَّ وصَلُب تَمَّ إلى هَدَفِهِ : بَلَغَهُ تمَّ على الأَمر تَمًّا: استمرَّ عليه تمَّ بالشَّيء، وعليه: جعله تامًّا تَمَّ عَنْهُ العَيْنَ : دَفَعَها بِتَعْليقِ التَّميمَةِ الْتَمَّ بالقوم: أَتاهم فنزلَ بهم تمَّ الشَّيءُ : كمُل تَمَّ عَلَى قَوْلِهِ: لَمْ يَرْجِعْ عَنْهُ تمّ : تحقّق، حدث، وقع
أَنتُم
اسمضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلمُخاطَبِينَ: أَنْتُمُ السَّابِقونَ وَنَحْنُ اللاَّحِقونَ
أَلاَنَ
فعلألانَ يُلين ، ألِنْ ، إلانةً ، فهو مُلين ، والمفعول مُلان ألانَ المعدنَ وغيرَه :سهَّله، جعله طائِعًا قابلاً للانثناء والتَّشكيل ألاَنَ لِلْجَمَاعَةِ جَنَاحَهُ : أَخَذَهُمْ بِالْمُلاطَفَةِ
أَمَنَّ
فعلأَمَنَّ، يُمِنُّ، مصدر إِمْنانٌ أَمَنَّهُ الجُهْدُ : أَضْعَفَهُ أَمَنَّهُ الجهدُ: أَضعفه
أَمَّنَ
فعلأمَّنَ / أمَّنَ على يؤمِّن ، تأمينًا ، فهو مؤمِّن ، والمفعول مؤمَّن أَمَّنَ على دعائه: قال: آمين أَمَّنَ على الشيء: دفع مالاً مُنَجَّماً لينال هو أو وَرَثَتُه قَدْراً من المال متفقا عليه، أو تعويضاً عما فَقَد أَمَّنَ فلاناً: جعله في أمن أَمَّنَ فلاناً على كذا: أَمِنه كُلُّ هَمِّهِ أَنْ يُؤَمِّنَ حاجاتِ عائِلَتِهِ : أَنْ يَضْمَنَ لَها عَيْشاً مُريحاً أَمَّنَ الهارِبَ: جَعَلَهُ في عُهْدَتِهِ، في
أَنتُما
اسمأَنْتُمَا : ضميرُ رفع منفصل، للمخاطَبين أو المخاطَبَتَيْن
تَأَنَّن
فعلتَأَنَّنهُ :أَنَّنَه
تَأَوَّنَ
فعلتَأَوَّنَ : أَوَّنَ تَأَوَّنَ في الأَمر: تَلبث
تَمَنَّنَ
فعلتَمَنَّنَ، يتَمنَّنُ، مصدر تَمَنُّنٌ تَمَنَّنَ عَلَيْهِ : ذَكَّرَهُ بِمِنَّةٍ وَقرَّعَهُ بِهَا تَمَنَّنَهُ العَمَلُ : ذَهَبَ بِمُنَّتِهِ وَأضْعَفَهُ
تَيَمَّنَ
فعلتيمَّنَ / تيمَّنَ بـ / تيمَّنَ في يَتيمَّن ، تيمُّنًا ، فهو مُتيمِّن ، والمفعول مُتيمَّن به تَيَمَّنَ بِقُدومِهِ : تَفاءَلَ تَيَمَّنَ بِالوَلِيِّ الصَّالِحِ : تَبَرَّكَ بِهِ تَيَمَّنَ الرَّجُلُ: اِنْتَسَبَ إلى اليَمَنِ تَيَمَّنَ الرَّجُلُ : اِبْتَدَأَ في الأفْعالِ بِاليَدِ اليُمْنَى والرِّجْلِ اليُمْنَى والجانِبِ الأَيْمَنِ تَيَمَّنَ بِالْمَيِّتِ: وَضَعَهُ في قَبْرِهِ عَلَى الجانِبِ الَأيْمَنِ
تأَبَّنَ
فعلتَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه
تأَفَّنَ
فعلتَأَفَّنَ : تَخَلَّقَ بما ليس فيه وتَدَهَّى
تأُسَّنَ
فعلتَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير
تأسَّنَ
فعلتأسَّنَ يتأسَّن ، تَأَسُّنًا ، فهو مُتأسِّن تأسَّن الماءُ: أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب تأسَّن وُدُّه: تغيّر
تأيَّنَ
فعلتأيَّنَ يتأيَّن ، تأيُّنًا ، فهو مُتأيِّن تأيَّن الغازُ مُطاوع أيَّنَ: تحوَّل إلى أيونات
يامَنَ
فعليامنَ / يامنَ بـ ييامن ، مُيامَنةً ، فهو مُيامِن ، والمفعول مُيَامَن به يَامَنَ الرَّجُلُ : أَخَذَ ذَاتَ الْيَمِينِ يَامَنَ بِهِ : ذَهَبَ بِهِ ذَاتَ الْيَمِينِ يَامَنَ الْمُسَافِرُ : أَتَى بِلاَدَ الْيَمَنِ
اِتَّبَنَ
فعلاتَّبَنَ : لَبِسَ التُّبَّانَ
أَتَنَّ
فعلأَتَنَّ : بَعُدَ أَتَنَّ المرضُ الصَّبيَّ: عاقَه عن النُّمُوّ
أَسَنَّ
فعلأسنَّ يُسنّ ، أسْنِنْ / أسِنَّ ، إسنانًا ، فهو مُسِنّ ، والمفعول مُسَنّ - للمتعدِّي أسنَّ الطِّفلُ :نبتت أسنانُه أسنَّ الرَّجلُ: كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر أسنَّ الرُّمحَ: سنَّه، ركَّب فيه السِّنان أسنَّ اللهُ سِنَّه: أنْبَتَه أَسَنَّ الماءَ: صَبَّهُ
أَفَنَّ
فعلأَفَنَّتِ الشجرةُ: كانت ذاتَ أَفنان
أَلسَنَ
فعلألسَنَ يُلسن ، إلسانًا ، فهو مُلسِن ، والمفعول مُلسَن - للمتعدِّي أَلْسَنَ الخَطيبُ : فَصُحَ أَلْسَنَ الْمُتَحَدِّثُ : تَكَلَّمَ كَثيراً أَلْسَنَهُ رِسالَةً أَوْ مَقالَةً : أَبْلَغَهُ إِيَّاها وألسَنَ عنه: بلَّغ
آتَنَ
فعلآتَنَ إِيتانًا آتَنَتِ الوالدةُ: نزل ولدها برجليه قبل يديه ورأسه
نتومة
هذا نبات يعرف بهذا الإسم عند شجارينا ببلاد الأندلس ونعرفه أيضاً بالرقعة الفارسية وبذرق الطير، وكذا يعرف بأرض الشام أيضاً وخاصة ببلاد نابلس وما والاها، وأما أهل الشوبك من أرض الشام فإنهم يعرفونه بالعنم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نتم حسب الأحرف المشتركة.