نددي

ناد [ مفرد ] : ج نادون ونداد ، مؤ نادة ، ج مؤ نادات ونواد : اسم فاعل من ند .

ند نددت ، يند ، اندد / ند ، ندا وندودا ، فهو ناد• ند الشيء : غاب ندت الفكرة عني : غابت عن ذاكرتي - ندت عنه ضحكة / البسمة . • ندت الكلمة : شذت عن القاعدة له عبارات نادة . • ند البعير : نفر وذهب على وجهه شاردا ندت من القطيع شاة .

تناد يتناد ، تنادد / تناد ، تنادا ، فهو متناد• تناد القوم : تنافروا وتفرقوا تناد أعضاء الحزب الواحد وشكلوا أحزابا مختلفة - { ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد } [ ق ] : يوم القيامة .

ندد بـ يندد ، تنديدا ، فهو مندد ، والمفعول مندد به• ندد بالشخص : صرح بعيوبه ، وشهر بها ، وفضحه علانية ندد بكذبه ونفاقه - ندد المتظاهرون بقرار مدير المصنع - كان من المنددين بالخصوم - ازداد التنديد بأعمال العنف - لا يملك العرب من أسباب المواجهة إلا الشجب والتنديد . • ندد بالشيء : شهره بين الناس ندد بالجور / بالرذيلة / بالفوضى / بالخيانة / بتجاوزات السلطة .

ند1 [ مفرد ] : مصدر ند .

ند2 [ جمع ] : ( نت ) نبات عوده له رائحة طيبة يتبخر به .

ند [ مفرد ] : ج أنداد : مثل ونظير هو نده - لا ند له في السباق - تعامل مع فلان تعامل الند للند - { فلا تجعلوا لله أندادا } ° ما له ند : ما له نظير .

ندية [ مفرد ] : 1 - مصدر صناعي من ند . 2 - مساواة وتنافس بينهما ندية شريفة .

ندود [ مفرد ] : مصدر ند .

نديد [ مفرد ] : ج أنداد وندداء ، مؤ نديدة ، ج مؤ نديدات وندائد : ند ؛ مثل ونظير ليس لهذا العالم نديد .

ن د د : نَدَّ البعير يَنِدُّ بالكسر نَدًا بالفتح و نِدَادا بالكسر و نُدُودا بالضم نفر وذهب على وجهه شاردا ومنه قرأ بعضهم { يوم التَّنَادِّ } بتشديد الدال و نَدُّ الطيب غير عربي و النِّدُّ بالكسر المِثْل والنظير وكذا النَّدِيدُ و النَّدِيدَةُ قال لُبيد لكِي لا يكون السَّندري نديدتي قلت السندري شاعر

* ندد تنديدا. 1-به: صرح بعيوبه. 2-به: أسمعه القبيح. 3-بالشيء: شهره وشيعه بين الناس. 4-صوته: رفعه. 5-الماشية: فرقها.

**نَدَّدَ** \- [ن د د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** نَدَّدْتُ**،** أُنَدِّدُ**،** نَدِّدْ**، مص. تَنْدِيدٌ. 1. "نَدَّدَ بِسُوءِ سُلُوكِهِ" : اِنْتَقَدَهُ، أَعْلَنَ عَنْ عُيُوبِهِ. "نَدَّدَ بِمَوَاقِفِهِ لِكَوْنِهِ اِنْحَرَفَ عَنِ الْمَبَادِئِ الْمُتَعَارَفِ عَلَيْهَا". 2. "نَدَّدَ بِهِ " : أَسْمَعَهُ القَبِيحَ. 3. "نَدَّدَ صَوْتَهُ" : رَفَعَهُ. 4. "نَدَّدَ الْمَاشِيَةَ" : فَرَّقَهَا.

نَدَّ البعيرُ يَنِدُّ نَدًّا ونِداداً ونُدوداً: نَفَرَ وذهبَ على وجهه شارداً. ومنه قرأ بعضهم: "يَوْمَ التَنادِّ". والنَدُّ: التلُّ المرتفع في السماء. والنَدُّ من الطِيبِ ليس بعربي. والنِدُّ بالكسر: المِثلُ والنظير وكذلك النَديدُ والنَديدَةُ. ويقال: نَدَّدَ به أي شهره وسمَّع به.

يَنْدَدُ أَهمله الجماعَةُ هنا وهو اسم موضعٍ وقد ذُكِر ي ن د د وذُكِر الأَقوالُ فيه

ندَّدَ بـ يندِّد ، تنديدًا ، فهو مُندِّد ، والمفعول مُندَّد به ندَّد بالشّخص :صرّح بعيوبه، وشَهَر بها، وفضحه علانية نَدَّد القطيعَ: فرّقه نَدَّد صوتَهُ: رفعه نَدَّدَ بِهِ : أَسْمَعَهُ القَبِيحَ

الجمع : أنْداد و نُدَداءُ ، المؤنث : نَدِيدَة ، و الجمع للمؤنث : نديدات و نَدَائدُ النَّدِيدُ : نِدّ؛ مِثْل ونظير

أنْداد : جمع نَديد

أنداد : جمع نِدّ

صوت الرافض

نُدُود : مصدر نَدَّ

نِداد : جمع نادّ

مُندَّد : اسم المفعول من نَدَّدَ

مُندِّد : فاعل من نَدَّدَ

نُدَداءُ : جمع نَديد

مصدر نَدَّ

مُسْتَنَدات : جمع مُستَنَد

مصدر نَدَّدَ قَرَّرَ التَّنْدِيدَ بِسُلُوكِهِ الْمُشِينِ : اِنْتِقَادَهُ، إعْلاَنَ عُيُوبِهِ

تنديد : مصدر نَدَّدَ

أنداد :جمع نِدّ

أَنْدِيات : جمع نادِي

الكِنْدَةُ : القطْعةُ من الجبل

فَنَاديدُ : جمع فِنْدَأْيَةُ

الفِنْدَةُ : العُودُ التَّامُّ تُصْنعُ منه القوس

مستندات يرسلها بنك إلى فرعه أو وكيله في بلد المستورد ولا تسلّم للمستورد إلاّ بعد الدفع. (مالية)

النظير والمثيل. (فقهية)

بكسر النون جمع أنداد ، النظير والمثيل ومنه {فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا }. (فقهية)

نوع من الطيب يخلط فيه المسك مع الكافور. (فقهية)

صوت الإنسان الحسن البعيد ؛ صوت المنادي المرتفع

تَفَرَّقَتْ، أو تَحَالَفُوا وَتَنَافَرُوا.

النَّدِيدُ : النَّدُّ . والجمع : نُدَداء ، وأنْداد . وهي نديدة ، والجمع نَدائِدُ.

صوت الرافض

تشمل بوليصة الشحن وفاتورة تجارية وبوليصة تأمين بحري وقائمة تعبئة البضاعة وشهادة منشأ وشهادة تفتيش أو تحليل ، وتعني بالانجليزية: documents

مستندات يرسلها بنك إلى فرعه أو وكيله في بلد المستورد ولا تسلّم للمستورد إلاّ بعد الدفع ، وتعني بالانجليزية: shipping documents

صرّح بعيوبه، وشَهَر بها، وفضحه علانية :- ندَّد بكذبه ونفاقه- ندَّد المتظاهرون بقرار مُدِير المصنع- كان من المندِّدين بالخصوم- ازداد التنديد بأعمال العنف- لا يملك العربُ من أسباب المواجهة إلاّ الشَّجْب والتنديد .

شهَّره بين الناس :- ندّد بالجور/ بالرذيلة/ بالفوضى/ بالخيانة/ بتجاوزات السُّلطة.

النّدُّ : ضَرْبٌ من النبات يتبخّر بعُودِه.

النَّدِي : المُبْتَلّ.

النَّدِيّ : النَّدِي . و النَّدِيّ مجلسُ القوم ومجتمَعهم. و النَّدِيّ القومُ المجتمعون للبحث والمشاوَرة. ويقال: هو نَدِيُّ الكف: جواد. ونَدِيُّ الصوت: حسَنُه وبعيده.

النَّدِيُّ : اسم مصدر من ندأ. و النَّدِيُّ ما أُنضِج بدفنه في النار. يقال: لحم نَديءٌ.

النِّدُّ المثل والنظير، يقال: هو نِدُّه، وهي نِدُّ فلانة. والجمع : أندادٌ . وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 22فلا تَجعَلُوا للهِ أنْدَادًا ) ) .

نَدَّد بفلان: صرَّحَ بعيوبه. و نَدَّد القطيعَ: فرّقه. و نَدَّد صوتَهُ: رفعه.

[ن د د]. (مصدر نَدَّدَ ). قَرَّرَ التَّنْدِيدَ بِسُلُوكِهِ الْمُشِينِ :- : اِنْتِقَادَهُ، إعْلاَنَ عُيُوبِهِ.

جمع: أَنْدَادٌ . [ن د د]. (مصدر نَدَّ). :-هُوَ نَدِيدُهُ :- : نِدُّهُ، نَظِيرُهُ.

نُدود :- مصدر نَدَّ.

صوت الإنسان الحسن البعيد

صوت المنادي المرتفع

هو النظير والمثيل

أي براءة الله من الشريك واتخاذ الولد

أمثالا يَعبدها من دونه تعالى سورة :الزمر، آية رقم :8