فعلمن جذر رجي٥ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
الصَّبيُّ ـُ رَتَجاناً: دَرَجَ. و ـ البابَ: أَغلقَهُ، فهو أَرْتج وهي رَتْجاء. ( ج ) رُتْج.( رَتِجَ ) ـَ رَتَجاً: استغلق عليه الكلام.( أَرْتَجَ ) البحرُ: هاج وكثر ماؤه فغمر كلَّ شيءٍ. و ـ الدجاجةُ: امتلأَ بطنُها بيْضاً. و ـ السنةُ: أَطبقتْ بالجَدْب. و ـ الثلجُ: دام وأَطْبَقَ. و ـ الخِصْبُ عَمَّ الأَرضِ. و ـ الأَتَانُ: حَمَلَت. و ـ البابَ: رَتَجَهُ.( أُرْتِجَ ) عليه: استَغلَق عليه الكلامُ.(
رجاهُ
رجاهُ رجاهُ ُ رَجْوًا، ورُجُوًّا ، ورَجاءً ، ورَجاةً ، ورَجاءةً ، ورَجاوَةً ، ومَرْجاةً: أَمَّلَهُ. فهو راجٍ، والشيءُ مَرْجُوٌّ. وهي مرجُوّةٌ . و رجاهُ خافهُ (وأَكثر ما يستعمل في النفي) . وفي التنزيل العزيز: نوح آية 13مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ للهِ وَقَارًا ) ) .
الأُرْجُوان
الأُرْجُوان : شجر من الفصيلة القرنية، له نَوْرٌ حسنُ الحمرة. و الأُرْجُوان صبغٌ أَحمرُ شديد الحمرة. و الأُرْجُوان الحمرةُ. و الأُرْجُوان الثِّيابُ الحمر. ويقال: أَحمر أُرجوانيُّ: قانئ .
الأُرْجُوَان
الأُرْجُوَان شجر من الفصيلة القرنية له زهر شديد الحُمرة حَسَن المنظَر وليست له رائحة. و الأُرْجُوَان الصبغ الأَحمر. و الأُرْجُوَان الثوب المصبوغ فيه. يقال: أَحمر أرجواني: قانٍ .
الرَّجا
الرَّجا : الناحيةُ، وللبئر رَجَوَان . ويقال: رُمِيَ به الرّجَوَانِ : طُرح في المهالك. والجمع : أَرجاء. وفي التنزيل العزيز: الحاقة آية 17وَالمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا ) ) .
الرَّجِيَّةُ
الرَّجِيَّةُ : ما يُرْجَى من كلِّ شيء. يقال: ما لي في فلانٍ رجيّة .
رَجَّاهُ
رَجَّاهُ : أَمَّلَهُ.
ارتجَّ يرتجّ، ارتَجِجْ/ ارتَجَّ، ارتجاجًا، فهو مُرْتَجّ
ارتجَّ يرتجّ، ارتَجِجْ/ ارتَجَّ، ارتجاجًا، فهو مُرْتَجّ • ارتجَّ الشَّيءُ: تحرَّك واهتزّ بشدّة "ارتجّتِ الأرضُ: زُلزِلتْ- ارتجّ البحرُ: اضطرب". • ارتجَّ الكلامُ: اضطرب، اختلط والتبس "ارتُجَّ على الخطيب: استغلق عليه الكلام".
أرتجَ يُرتج، إرتاجًا، فهو مُرتِج، والمفعول مُرتَج
أرتجَ يُرتج، إرتاجًا، فهو مُرتِج، والمفعول مُرتَج • أرتج الحارسُ البابَ: رتَجَه؛ أغلقه إغلاقًا محكمًا| أُرتِج عليه: استغلق الكلامُ عليه كأنه أُطبق عليه، كما يُرتَج الباب.
رِتاج
اسمرِتاج [مفرد]: ج رُتُج: 1- باب (قيل العظيم وقيل المغلق) "رِتاجُ قصر ملكيّ- رِتاجٌ محكم". 2- مِغْلاقُ الباب.
ارتجى
ارتجى يَرتجِي ، ارْتَجِ ، ارتجاءً ، فهو مُرتَجٍ ، والمفعول مُرتجًى :- • ارتجى شيئًا رجاه ؛ أمَّله وأراده :-*يا رب أنت المُرتجى في كلِّ نائبة*، - ارتجى الله: توكّل عليه، - يرجو الثراء ويرجو الخلد مجتهدًا ... ودون ما يرتجي الأقدار والأملُ.
ترجَّى
ترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى :- • ترجَّى الشَّخصُ الشَّيءَ/ ترجَّى الشَّخصُ من فلان الشَّيءَ أمَّله، ارتقب شيئًا محبوبًا ممكنًا :- ترجَّى نتيجةً طَيِّبة، - ترجَّى من الله المغفرة. • ترجَّى فلانًا: توسَّل إليه، طلب إليه آملاً الاستجابة :-ترجَّاه أن يسامحني.
أرجأَ
أرجأَ يُرجئ ، إرجاءً ، فهو مُرجِئ ، والمفعول مُرجَأ :- • أرجأ الشَّخصُ الأمرَ أخّره وأجّله :- أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة، - {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [قرآن] .
أُرْجُوان
أُرْجُوان :- 1 - (النبات) شجر من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحمرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم. 2 - صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف :-صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان .
ارتجاء
ارتجاء :- مصدر ارتجى .
أُرْجُوان2
أُرْجُوان2 :- صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف :-قطيفة أرجوان ، - أحمر أُرْجُوانِيٌّ: إذا كان قانئًا.
ترويج
ترويج :- مصدر روَّجَ. • ترويج المبيعات: (التجارة) عملية التسويق التي تهتم بتشجيع أعمال البيع وفعالية التوزيع.
أرْجون
أرْجون :- (الطبيعة والفيزياء) عنصر غازيّ خامل لا لون له ولا رائحة، يُوجد في الهواء بنسبة قليلة، ويُستعمل عادة في ملء المصابيح الكهربائيّة.
أُرْجُوان1
أُرْجُوان1 :- (النبات) شجرٌ من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحُمْرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم.
ر ت ج : أَرْتَجَ الباب أغلقه و أُرْيِجَ على القارئ على ما لم يسم فاعله إذا لم يقدر على القراءة كأنه أطبق عليه كما يرتج الباب وكذا ارْتُتِجَ عليه على ما لم يسم فاعله أيضا ولا تقل ارتج بالتشديد و الرَّتَّجُ بفتحتين الباب العظيم وكذا الرِّتَأجُ بالكسر ومنه رتاج الكعبة وقيل الرتاج الباب المغلق وعليه باب صغير
رتج يرتج
فعل* رتج يرتج: رتجا. الباب: أغلقه.
رتج يرتج
فعل* رتج يرتج: رتجانا. الولد: درج، مشى بطيئا ومتمهلا.
رتج يرتج
فعل* رتج يرتج: رتجا. صعب عليه الكلام.
رتج. 1-مص. رتج. 2-باب عظيم، ج أرتاج
* رتج. 1-مص. رتج. 2-باب عظيم، ج أرتاج.
رتج. 1-من الطرق
* رتج. 1-من الطرق: التي لا منفذ لها. 2-من الأموال: الذي لا وصول إليه.
أُرْجُوان
أرجوان 1- أرجوان : صبغ أحمر كان الأقدمون يتخذونه من صدفة «الموركس». وقد برع في صناعته سكان «صور». 2- أرجوان : ثياب مصبوغة بالأرجوان .
أَرْجَأ
أرجأ - إرجاء 1- أرجأ الأمر : أخره، أجله. 2- أرجأ الصائد : لم يصد شيئا. 3- أرجأت الحامل : قرب وضعها.
تَرَجَّى
ترجى - ترجيا 1- ترجى الشيء : رجاه وترقبه وأمله
رَجَوان
رجوان 1- الرجوان من البئر : حافتاها
رَتِجَ
فعل**رَتِجَ** - [ر ت ج]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَتِجَ**،** يَرْتَجُ**، مص. رَتَجٌ. "رَتِجَ عَلَيْهِ الكَلاَمُ" : أُرْتِجَ عَلَيْهِ، اِسْتَغْلَقَ عَلَيْهِ، صَعُبَ عَلَيْهِ.
رَتَجَ
فعل**رَتَجَ** - [ر ت ج]. (ف: ثلا. لازم).** رَتَجْتُ**،** أَرْتُجُ**،** اُرْتُجْ**، مص. رَتَجَانٌ. "رَتَجَ الوَلَدُ" : دَرَجَ، مَشَى بَطِيئاً مُتَمَهِّلاً.
رَتَجَ
فعل**رَتَجَ** - [ر ت ج]. (ف: ثلا. متعد).** رَتَجْتُ**،** أرْتُجُ**،** اُرْتُجْ**، مص. رَتْجٌ. "رَتَجَ البَابَ" : أَغْلَقَهُ إِغْلاقاً وَثِيقاً.
أُرْجُوَانٌ
(نبات). 1.: شُجَيْرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْنِيَّاتِ تَصْلُحُ لِلتَّزْيِينِ، يَسْبِقُ زَهْرُهَا فِي الظُّهُورِ قَبْلَ بُرُوزِ أَوْرَاقِهَا فِي مَطْلَعِ الرَّبِيعِ، لهَا لَوْنٌ وَرْدِيٌّ. 2. :-وَضَعَتْ أَحْمَرَ الشِّفَاهِ بِلَوْنِ الأُرْجُوَانِ :-: صِبْغٌ أَحْمَرُ قَاتِمٌ، كَانَ الأقْدَمُونَ وَبالأَخَصِّ الفِنِيقِيُّونَ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ صَدَفَةِ :-موركس. :-صَبَغُوا الثِّيَابَ بِالأرْجُوَانِ .
أَرْتَجْتُ
أَرْتَجْتُ البابَ: أغلقته. قال العجاج: أو يجعل البيتَ رِتاجاً مُرْتَجا والمِرْتاجُ: المغلاقُ. وأَرْتَجَتِ الناقة إذا اغلقت رحمها على الماء وأرتجت الدَجاجةُ إذا امتلأ بطنها بيضاً. واُرْتِجَ على القارئ على ما لم يُسَمَّ فاعله، إذا لم يَقدِر على القراءة كأنّه أُطْبِقَ عليه، كما يُرْتَجُ البابُ. وكذلك ارْتُتِجَ عليه. ولا تقل: ارْتُجَّ عليه بالتشديد. ورَتِجَ الرجلُ في مَنطِقِه
الفِرْتاجُ
الفِرْتاجُ: سِمَةٌ من سِمات الإبل.
أرْجَأَ
ـ أرْجَأَ الأَمْرَ: أخَّرَهُ، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ. ـ أرْجَأَ النَّاقَةُ: دَنَا نَتاجُها، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ. ـ أرْجَأَ الصَّائِدُ: لم يُصِبْ شَيْئاً، وتَرْكُ الهَمْزِ لُغَةٌ. ـ {وآخَرُونَ مُرْجَؤُونَ لأمْرِ اللَّهِ}: مُؤَخّضرُونَ حتى يُنْزِلَ اللَّهُ فيهم ما يُرِيدُ، ومنه سُمِّيَتِ: المُرْجِئَةُ، وإذا لم تَهْمِزْ فَرَجُلٌ مُرْجِيٌّ، وإذا هَمَزْتَ، فَرَجُلٌ مُرْجِئٌ لا مُرْجٍ، ووهِمَ
الرَّتَجُ
الرَّتَجُ والرِّتاجُ البابُ العظيم وقيل هو الباب المُغْلَقُ وقد أَرْتَجَ البابَ إِذا أَغلقه إِغلاقاً وثيقاً وأَنشد أَلم تَرَني عاهَدْتُ رَبِّي وإِنَّني لَبَيْنَ رِتَاجٍ مُقْفَلٍ ومَقَامِ وقال العجاج أَو تَجْعَلِ البَيْتَ رِتاجاً مُرْتَجَا ومنه رِتاجُ الكعبة قال الشاعر إِذا أَحْلَفُوني في عُلَيَّةَ أُجْنِحَتْ يَمِيني إِلى شَطْرِ الرِّتاجِ المُضَبَّبِ وقيل الرِّتاجُ البابُ المُغْلَقُ وعليه بابٌ
" رَتَجَ البَابَ " رَتْجاً " : أَغْلَقَه كَأَرْتَجَه " : أَوْثَقَ إِغلاَقَه وباب مُرْتَجٌ . وأَبَى الأَصمعيُّ إِلاَّ أَرْتَجَه وفي الحديث " إِنّ أَبوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ ولا تُرْتَجُ " أَي لا تُغْلَقُ وفيه أَمرَنَا رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلّم بإِرْتاجِ البابِ " أَي إِغلاقِه . رَتَجَ " الصَّبِيُّ رَتَجَاناً " محرّكةً إِذا " دَرَجَ " في المَشْىِ . من المجاز : رَتِجَ في مَنْطِقهِ رَتَجاً "
" فآكُلُ من مُفْرَنْبِجٍ بين جِلْدِهَا فرتج " الفِرْتاجُ بالكسر : سِمَةٌ للإِبل " حكاه أَبو عُبَيْدٍ ولم يُحَلِّ هذه السِّمَةَ . فِرْتاج : " ع قيل : " ببلادِ طَيِّئٍ " أَنشد سيبويه أَلَمْ تَسْأَلْ فتُخْبِرَك الرُّسُومُ ... عَلَى فِرْتَاجَ والطَّلَلُ القديمُ وأَنشد ابن الأَعرابيّ : " قلتُ لِحَجْنٍ وأَبي العَجّاجِ " أَلاَ الْحَقَا بطَرَفَيْ فِرْتاجِ فرحج
" المَرْتَجَ " : تَعرِيب مَرْتَك وهو نَوْعانِ : فِضِّيٌّ وذَهبيٌّ . وهو " المُرْدَارْسَنْجُ وليس بتَصحيفِ مِرِّيخٍ " كسِكِّينٍ كما زُعِمَ . " والوَجْهُ " في ذلك " ضَمّ مِيمِه لأَنه مُعرَّب مُرْدَه " وهو المَيْتُ . وهذا القَوْلُ فيه تَأَمُّلٌ
اِرتجى
فعلارتجى يَرتجِي ، ارْتَجِ ، ارتجاءً ، فهو مُرتَجٍ ، والمفعول مُرتجًى ارتجى شيئًا : رجاه ؛ أمَّله وأراده ارتجى الله: توكّل عليه
رُجُوّ
اسمرُجُوّ : مصدر رَجا
رَجْو
اسمرَجْو : مصدر رجى
تَرَجَّى
فعلترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى تَرَجَّى النَّجَاحَ : أَمَّلَ فِي الفَوْزِ، تَرَقَّبَهُ تَرَجَّاهُ أَنْ يُسَاعِدَهُ فِي مَهَامِّهِ : تَوَسَّلَ إِلَيْهِ، تَضَرَّعَ، اِبْتَهَلَ تَرَجَّاهُ : ارتجاه
مُرتجى
اسممُرتجى : اسم المفعول من إِرتجى
أُرْجُوان
اسمالأُرْجُوَان شجر من الفصيلة القرنية له زهر شديد الحُمرة حَسَن المنظَر وليست له رائحة صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان الأُرْجُوان : الحمرةُ الأُرْجُوان : الثِّيابُ الحمر أَحمر أُرجوانيُّ: قانئ
رَجَوان
اسمرَجَوان : جمع أَرْجاءً
اِرتجاء
اسممصدر ارتجى
فارِج
اسمفارِج : فاعل من فَرَجَ
تَرْويج
اسمتَرْويج : مصدر رَوَّجَ
رَجيّة
اسمالرَّجِيَّةُ : ما يُرْجَى من كلِّ شيء
فَرَاجينُ
اسمفَرَاجينُ : جمع فِرجَون
فَرْجاءُ
اسمفَرْجاءُ : فاعل من فَرِجَ
مَرَاجينُ
اسممَرَاجينُ : جمع مَرجونة
ترجية
اسممصدر رجَّى
ارتجى شيئا
رجاه ؛ أمَّله وأراده ''*يا رب أنت المُرتجى في كلِّ نائبة*- ارتجى الله.
أرْجُو السَّمَاحَ لِي بِالتَّغَيُّبِ
أرْجُو الإِذْنَ، الْمُوَافَقَةَ.
أرجأ الشّخص الأمر
أخّره وأجّله '' أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة- {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [ق] ''.
ارتجى الله
توكّل عليه.
أَرْجَأَ مَوْضُوعَ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ
أَخَّرَهُ، أَجَّلَهُ. لاَ تُرْجِئْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ لاَ تُرْجِئْ إِلَى غَدِكَ. مَا تَسْتَطِيعُهُ فِي يَوْمِكَ.
أَرْجَأ الصَّائِدُ
لم يَصِدْ شيْئاً.
أَرْجُو لَكَ التَّوْفِيقَ
آمُلُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نرتجي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نرتجي حسب الأحرف المشتركة.