نصحان

الشيءُ ـَ نَصْحاً، ونُصُوحاً، ونَصَاحة: خلص. يُقال: نَصَح المعدنُ. ويُقال: نصحت توبتُهُ: خَلَصَت من شوائب العَزْم على الرجوع. ونصح قلبُه: خلا من الغِشُّ. و ـ الشيءَ: أخلصه. يُقال: نصح لفلان الودّ، ونصح له المشورة. و ـ فلاناً، وله: أرشده إِلى ما فيه صلاحُه. فهو ناصح، وهي ناصِحَة. ( ج ) نُصَّحٌ، ونُصَّاح. وهو نَصِيحٌ. ( ج ) نُصَحاء. و ـ الثَّوبَ ونحوه نَصْحاً، ونَِصَاحَة: أنعم خياطَته. و ـ الشرابَ…

نصح / نصح لـ ينصح ، نصحا ونصحا ونصوحا ونصاحة ، فهو ناصح ونصوح ، والمفعول منصوح ( للمتعدي ) • نصحت توبته : خلصت ، وكانت صادقة لا رجوع فيها من نصحت توبته كان أمله كبيرا في مغفرة الله له - { ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا } [ ق ] . • نصح ولده / نصح لولده : أرشده إلى ما فيه نفعه وصلاحه وتحري ما ينبغي له شيخ نصوح - نصح شابا - إذا نصحت الجاهل عاداك - { لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم }…

ن ص ح : نَصَحَهُ و نَصَحَ له ينصح بالفتح فيهما نُصْحاً بالضم و نَصَاحَةً بالفتح وهو باللام أفصح قال الله تعالى { وأنصح لكم } والاسم النَّصِيحَةُ و النَّصِيحُ الناصح وقوم نُصَحاءُ بوزن فقهاء ورجل نَاصِحُ الجيب أي نقي القلب و النَّاصِحُ الخالص من كل شيء و انْتَصَحَ فلان قَبِل النصيحة يقال انتصحني فإني لك ناصح و تَنَصَّحَ تشبه بالنصحاء و اسْتَنْصَحَهُ عدَّه نصيحا قال بن الأعرابي نَصَحَتِ الإبل الشرب…

**نَصَحَ** - [ن ص ح]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَصَحْتُ**،** أَنْصَحُ**،** اِنْصَحْ**، مص. نَصْحٌ، نُصُوحٌ. 1. "نَصَحَ الْجَوُّ" : صَفَا. 2. "نَصَحَ الْمَعْدِنُ" : خَلَصَ. 3. "نَصَحَتْ تَوْبَتُهُ" : خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ العَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ. 4. "نَصَحَ قَلْبُهُ" : خَلاَ مِنَ الغِشِّ. 5. "نَصَحَ العَمَلَ" : أَخْلَصَهُ. 6. "نَصَحَ الشَّرَابَ" : شَرِبَ مِنْهُ حَتَّى رَوِيَ. 7. "نَصَحَ العَسَلَ" :…

نَصَحْتُكَ نُصْحاً ونَصاحَةً. قال الذبياني: نَصَحْتُ بني عَوْفٍ فلم يَتَقَبَّلـوا رسولي ولم تَنْجَحْ لديهم وسائلي وهو باللام أفصح. قال الله تعالى: "وأنْصَحُ لكم". والاسم: النَصيحة. والنصيح: الناصِح. وقومٌ نُصَحاءُ. ورجلٌ ناصِح الجيب، أي تقيُّ القلب. قال الأصمعيّ: الناصِحُ: الخالص من العسل وغيره مثل الناصع. وكلُّ شيء خَلَصَ فقد نَصَح. وانْتَصَحَ فلانٌ، أي قبل النصيحة. يقال: انْتَصِحْني إنَّني…

نَصَحَ الشيءُ خَلَصَ والناصحُ الخالص من العسل وغيره وكل شيءٍ خَلَصَ فقد نَصَحَ قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ الهذلي يصف رجلاً مزج عسلاً صافياً بماءٍ حتى تفرق فيه فأَزالَ مُفْرِطَها بأَبيضَ ناصِحٍ من ماءِ أَلْهابٍ بهنَّ التَّأْلَبُ وقال أَبو عمرو الناصح الناصع في بيت ساعدة قال وقال النضر أَراد أَنه فرّق به خالصها ورديئها بأَبيض مُفْرِطٍ أَي بماء غدير مملوء والنُّصْح نقيض الغِشّ مشتق منه نَصَحه…

نصَحَه ينصَحُهُ ونصَحَ لَهُ كمنَعَه - وباللام أَعلَى كما صرَّح به الجوهريّ وغيره وهي اللُّغَة الفُصْحَى . قال أَبو جعفر الفِهْرِيّ في شرح الفصيح : الأَصل في نَصَحَ أَن يَتَعَدَّى هكذا بحرفِ الجرّ ثم يُتَوسَعَّ في حذْف حرْف الجرّ فيصِل الفعلُ بنفْسه . فتقول : نَصحْت زيداًز وقال الفَرّاءُ في كتاب المصادر له : العربُ لا تكاد تقول نَصَحْتُك إِنّمَا يقولونَ نَصَحْتُ لك قال النابغة : نَصَحتُ بَنِي…

نصَحَ / نصَحَ لـ يَنصَح ، نَصْحًا ونُصْحًا ونُصوحًا ونَصاحةً ، فهو ناصِحٌ ، وهي ناصِحَةٌ والجمع : نُصُّحٌ ، ونُصَّاح وهو نَصِيحٌ والجمع : نُصَحاءُ ، والمفعول منصوح - للمتعدِّي نَصَحَ الْجَوُّ : صَفا ، عل نَصَحَ الشيءُ نَصْحاً ، ونُصُوحًا ، ونَصَاحةً : خَلَصَ نَصَحَتْ تَوْبَتُهُ : خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ العَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ نَصَحَ لَهُ الوُدَّ : أَخْلَصَهُ ، مَحَضَهُ إِيَّاهُ نَصَحَهُ…