نصيرها

الإِصبع بين الوُسْطَى والخِنْصَِر ( مؤنثة ). ( ج ) بَناصِر. و بَناصِرَة

الصِّيرُ : منتهى الأمر وغايته. و الصِّيرُ من الشيءِ: ناحيتُه أَو طرفُه. ويقال: هو على صِير حاجةِ أَخيه: مهتمٌّ بها مشرف على قضائها. و الصِّيرُ الماءُ يقيم الناسُ عنده. و الصِّيرُ شقُّ الباب عند ملتقى الرِّتاج والعِضادة. وفي الحديث: حديث شريف من نظر من صيرِ بابٍ ففُقِئَتْ عينُه، فهي هَدَرٌ

الأَصِير : نبات أَصِير : طويل ملتفّ. ويقال: شعر أَصير ، وخَمْلٌ أَصِير . والجمع : أُصُرٌ.

المَصِيرُ : ما ينتهي إليه الأمر. يقال: مصير المياه، ومصير الخلق. وفي التنزيل العزيز: المائدة آية 18وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ) ) .

الصَّيرَةُ : الصِّيَارَة . والجمع : صِيَرٌ .

الصَّيُّورُ : منتهى الأمر وعاقبته. و الصَّيُّورُ الرأْي السَّديد.

الصَّيِّرُ : الحَسَنُ الصورة.

الصِّيَارَةُ : حظيرة الدوابّ.

نصير [ مفرد ] : ج أنصار ونصراء : صيغة مبالغة من نصر : كثير التأييد والعون بدعم وقوة { فنعم المولى ونعم النصير } . • النصير : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الذي لا يخذل وليه .

نصرة [ مفرد ] : مصدر نصر .

نصرانية [ مفرد ] : مؤنث نصراني : تزوج بنصرانية أثناء بعثته . • النصرانية : ( دن ) دين المسيح عيسى عليه السلام اعتنق النصرانية .

نصراني [ مفرد ] : ج نصارى ، مؤ نصرانية ، ج مؤ نصرانيات ونصارى : من يتبع دين المسيح رجل نصراني - { وقالت النصارى المسيح ابن الله } - { ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما } .

نصر [ مفرد ] : مصدر نصر ° علامة النصر : إشارة باليد تشير إلى النصر أو التضامن أو الموافقة برفع إصبعي السبابة والوسطى على شكل حرف V - نشوة النصر - هبت رياح النصر : ظهرت علاماته . • النصر : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 110 في ترتيب المصحف ، مدنية ، عدد آياتها ثلاث آيات . • قوس النصر : قوس ينصب في الطريق العام ، ويزين احتفالا بعيد وطني أو قدوم زعيم .

ناصرية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى ناصر : فتاة ناصرية . 2 - مصدر صناعي من ناصر . 3 - ( سة ) اسم مذهب واتجاه سياسي منسوب إلى اسم رئيس مصر الأسبق جمال عبد الناصر .

ناصري [ مفرد ] : اسم منسوب إلى ناصر : من أنصار الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر ، المعتنقين آراءه - [ 2221 ] - الحزب الناصري - اتجاه ناصري .

ناصر [ مفرد ] : ج ناصرون وأنصار ونصار ، مؤ ناصرة ، ج مؤ ناصرات ونصار ونواصر : اسم فاعل من نصر ° أخذ بناصره : ساعده وأعانه . • الناصر : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الميسر للغلبة .

تنصيرية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى تنصير : حملات / مخططات تنصيرية . 2 - مصدر صناعي من تنصير : نجحت التنصيرية في بعض البلاد الإفريقية : إدخال الغير من النصرانية . • الحركة التنصيرية : حركة تهدف إلى جعل الغير يدين بالنصرانية .

انتصار [ مفرد ] : ج انتصارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر انتصر / انتصر على / انتصر من . 2 - فوز ، وغلبة وظفر انتصارات الجيش على العدو - انتصار سياسي - فخور بانتصاراته .

نصر ينصر ، تنصيرا ، فهو منصر ، والمفعول منصر• نصر ولده : جعله نصرانيا نصر بلدا - شعب منصر - سياسة التنصير - كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه [ حديث ] .

ناصر يناصر ، مناصرة ، فهو مناصر ، والمفعول مناصر• ناصر صديقه في الانتخابات : نصره ، أيده ، عاونه على أمره ناصر جاره في وجه المعتدي - ناصر أخاه / أصدقاءه / الحكومة / قضية / حزبا / القانون / مبدأ - مناصر للحق - مناصرة المبادئ .

أنصار [ جمع ] : مف نصير وناصر : أتباع ومدافعون أنصار حزب / زعيم / الانفصال - { وما للظالمين من أنصار } . • الأنصار : أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين نصروه حين هاجر من مكة إليهم في المدينة ، وهم خلاف المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة { لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار } .

تناصر يتناصر ، تناصرا ، فهو متناصر• تناصر القوم : أيد بعضهم بعضا ، وتعاونوا على النصر تناصر الحلفاء على العدو - { ما لكم لا تناصرون } . • تناصرت الأخبار : صدق بعضها بعضا توالت أنباء الحادث تتناصر .

استنصرَ/ استنصرَ بـ يستنصر، استِنصارًا، فهو مُستنصِر، والمفعول مُستنصَر • استنصر فلانًا/ استنصره على فلانٍ: طلب منه النُّصرةَ والإغاثة والإعانة والتَّأييد "{وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ}". • استنصرَ بفلان: استنجده، استغاث به "استنصر بجاره عند هجوم اللصوص عليه".

انتصر / انتصر على / انتصر من ينتصر ، انتصارا ، فهو منتصر ، والمفعول منتصر عليه• انتصر الرجل : امتنع وقاوم { هل ينصرونكم أو ينتصرون } . • انتصر على خصمه : غلبه وقهره واستظهر عليه قائد منتصر - انتصار الحق / ساحق في الانتخابات - انتصر المجاهدون على جيوش الاستعمار - أعظم المنتصرين من انتصر على نفسه [ مثل أجنبي ] . • انتصر من عدوه : انتقم منه { ولو يشاء الله لانتصر منهم } .

تنصَّرَ/ تنصَّرَ لـ يتنصَّر، تنصُّرًا، فهو مُتنصِّر، والمفعول مُتنصَّرٌ له • تنصَّر الشَّخصُ: دخل في النصرانيَّة "تنصَّر وثنيُّون- شعبٌ مُتنصِّر". • تنصَّر لصديقه: سعى في نصرِه "تنصَّر لمظلوم- متنصِّرٌ للحقِّ".

نصر ينصر ، نصرا ونصرة ، فهو ناصر ، والمفعول منصور• نصر مظلوما : أيده وأعانه ونجده عقد له لواء النصر - هب أصحابه إلى نصرته - نصره الله على عدوه - انصر أخاك ظالما أو مظلوما [ حديث ] - { إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } . • نصره من عدوه : خلصه وحماه ونجاه منه { ونصرناه - [ 2220 ] - من القوم الذين كذبوا } .

صيَّرَ يصيِّر ، تصييرًا ، فهو مُصيِّر ، والمفعول مُصيَّر :- • صيَّرتِ الحرارةُ الثَّلجَ ماءً/ صيَّرتِ الحرارةُ الثَّلجَ إلى ماء حوَّلتْهُ وغيَّرتْهُ من صورة أو حالة إلى أخرى :- صيَّر الحديدَ مفتاحًا/ إلى مفتاحٍ، - صيّرتني الحاجةُ إليه، - صيَّره سعيدًا، - صيَّر الخبَّازُ العجينَ خُبْزًا.

مَصير :- جمع مَصائِرُ ومصايرُ : 1 - مصدر صارَ/ صارَ إلى. 2 - مصدر ميميّ من صارَ/ صارَ إلى • مصير حتميّ: لا مفرّ ولا مناص منه. 3 - اسم مفعول من صارَ/ صارَ إلى. 4 - مستقبل :-تقرير المصير ، - يقبض على مصائر البلاد. • حقُّ تقرير المصير : (السياسة) حقّ الشعوب في أن تقرِّر بنفسها نظامَ الحكم في بلادها واتِّجاه سياستها وربط علاقاتها مع سائر الدول دون الرجوع إلى سلطة خارجيّة.

أنصار :- مفرد نصير وناصِر: أتباع ومدافعون :- أنصار حزب/ زعيم/ الانفصال، - {وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } . • الأنصار: أهل مدينة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم الذين نصروه حين هاجر من مكة إليهم في المدينة، وهم خلاف المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة :- {لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ} .

مَصيرِيّ :- اسم منسوب إلى مَصير : :-قرارٌ مَصِيريّ ، - معركة مَصِيريّة.

ص ي ر: صارَ الشيء كذا من باب باع و صَيْرُرةً أيضا و صارَ إلى فلان مَصِيراَ كقوله تعالى {وإلى الله المصير } وهو شاذ والقياس مصار مثل معاش و صيَّرَهُ كذا تَصْيِرا جعله و الصّيرُ بالكسْرِ الصحناة والصير أيضا شق الباب وفي الحديث {من نظر من صير باب ففقئت عينه فهي هدر} قال أبو عبيد لم يسمع هذا الحرف إلا في هذا الحديث

* نصر ينصر: نصرا ونصرة. 1-ه: أعانه على رفع الضر. 2-ه من عدوه أو عليه: أعانه عليه ونجاه منه. 3-ه: أعطاه. 4-المطر الأرض: شملها بالجود، نزل بها.

* نصر تنصيرا. 1-ه: جعله نصرانيا. 2-ه: عمده.

* نصر. ت الأرض: نزل بها المطر.

* نصر. 1-مص. نصر. 2-فوز، ظفر. 3-ناصر. 4-ناصرون. 5-مطر. 6-«النصر»: سورة من سور القرآن الكريم.

* نصر. ناصر، مساعد.

صيور 1- صيور : عاقبة الأمر ومنتهاه، نتيجة. 2- صيور : عقل. 3- صيور : رأي. 4- صيور : عشب يابس.

مصير - 1- مصدر صار يصير . 2- منتهى الأمر وعاقبته، جمع : مصاير ومصائر. 3- موضع تصير إليه المياه، جمع : مصاير . 4- معى، أي ما ينتقل إليه الطعام بعد المعدة، جمع : مصران وأمصرة، جج مصارين.

نصير - ج، أنصار ونصراء 1- نصير : ناصر، مساعد. 2- نصير : محارب متطوع لا ينتمي إلى جيش نظامي، يقاتل من أجل مبدإ وطني أو حزبي معتصما بالجبال والأدغال وغيرها ومنقضا على مواصلات العدو وجنوده

إنصار - انصيارا 1- إنصار : مال، إنحنى. 2- إنصار الشيء : انهد، هدم.

صير - تصييرا 1- صيره كذا أو إلى كذا : حوله من حالة إلى حالة

صير 1- صير : حسن الصورة. 2- صير : قبر. 3- صير : جماعة.

تصير - تصيرا 1- تصير أباه : أشبهه

صيار 1- صيار : صوت الصنج. 2- صيار : قطيع من البقر، جمع : صيران.

[ص ي ر]. (فعل: رباعي متعد). صَيَّرْتُ ، أُصَيِّرُ ، صَيِّرْ ، مصدر تَصْيِيرٌ . :- صَيَّرَ الْبُرُنْزَ تِمْثَالاً :- : حَوَّلَهُ إِلَى تِمْثَالٍ. :- صَيَّرَهُ شُجَاعاً.

جمع: مَصَايِرُ . [ص ي ر]. (مصدر صَارَ). 1. :-حَدَّدَ مَصِيرَهُ :- : مَآلَهُ.النور آية 42 وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ (قرآن). 2. :-حَقُّ الشَّعْبِ فِي أَنْ يُقَرِّرَ مَصِيرَهُ :- : فِي أَنْ يُقَرِّرَ نِظَامَهُ السِّيَاسِيَّ وَالاقْتِصَادِيَّ وَفْقَ إِرَادَتِهِ وَمَشِيئَتِهِ. :-حَقُّ تَقْرِيرِ الْمَصِيرِ حَقُّ كُلِّ الشُّعُوبِ.

البِنْصِرُ بالكسر : الإصْبَعُ التي بين الوُسْطَى والخِنْصَرِ مُؤَنَّثَةٌ عن اللِّحْيَانِيِّ قال الجوهَرِيُّ : والجمعُ البَناصِرُ . وذِكْرُه في ب ص ر وَهَمٌ بناءً على أنّ النُّونَ فيه أصليَّةٌ كما اختارَه المصنِّفُ

صَيْر : مصدر صار

الصَّيِّرُ : الحَسَنُ الصورة

صِيَر : جمع صَيرة

صيّرتني الحاجةُ إليه، صيَّره سعيدًا، صيَّر الخبَّازُ العجينَ خُبْزًا

مَصِير : مصدر صار

مَصِير : اسم المفعول من صار

الجمع : مَصائِرُ و مصايرُ مصدر صارَ/ صارَ إلى المَصِيرُ : ما ينتهي إليه الأمر حقُّ تقرير المصير : (السياسة) حقّ الشعوب في أن تقرِّر بنفسها نظامَ الحكم في بلادها واتِّجاه سياستها وربط علاقاتها مع سائر الدول دون الرجوع إلى سلطة خارجيّة

الجمع : مُصْرَانٌ ، أَمْصِرَةٌ ، مَصَارِينُ المَصِيرُ : الْمِعَى الَّتِي يَنْتَقِلُ إِلَيْهَا الطَّعَامُ بَعْدَ الْمَعِدَةِ

مُصيَّر : اسم المفعول من صَيَّرَ

مُصيِّر : فاعل من صَيَّرَ

تَصَيَّرَ أَباه ونحوه: نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ

تصيير : مصدر صَيَّرَ

اسم منسوب إلى مَصير

مصايِرُ : جمع مَصور

مصايرُ : جمع مَصير

صوت الصَّنْج وهي الفقاشات

الجمع : أُصُرٌ نبات أَصِير : طويل ملتفّ

جمع نَصِير مفرد نصير وناصِر: أتباع ومدافعون أنصار حزب/ زعيم/ الانفصال

أنْصَار : جمع نَصير

أنصار : جمع ناصِر

وصائرُ : جمع وَصيرة

حوَّلتْهُ وغيَّرتْهُ من صورة أو حالة إلى أخرى :- صيَّر الحديدَ مفتاحًا/ إلى مفتاحٍ- صيّرتني الحاجةُ إليه- صيَّره سعيدًا- صيَّر الخبَّازُ العجينَ خُبْزًا.