نعتاك

النَّعْتُ : الصِّفَة. والجمع : نُعُوت . ويقال: شيء نَعْتٌ : جيِّدٌ بالغ. و النَّعْتُ فرسٌ نعتٌ : غايةٌ في العِتْق: عتِيقٌ سبَّاق. وفلانٌ نَعَتٌ : غايةٌ في الرفعة. وامرأةٌ نَعْتَةٌ : غايةٌ في الجمال.

نَعُتَ نَعُتَ ُ نَعَاتَةً : صار جديرًا أَن يُنْعَتَ ويُذْكَر. يقال: ما كان نَعْتًا ولقد نَعُتَ . وهو نَعِيتٌ. و نَعُتَ الفرشُ: عَتُقَ.

النُعْتَةُ النُعْتَةُ يقال: رجلٌ نُعْتَةٌ : غايةٌ في الرِّفعة.

النَّعِيتُ النَّعِيتُ يقال: فرسٌ نَعِيتٌ: نَعْتٌ . ورجل نَعِيتٌ: كريمٌ جيِّدٌ سبَّاق. وهي نعِيتةٌ .

انْتَعَتَ الفرس: عَتُقَ. و انْتَعَتَ فلانٌ بكذا: اتَّصَف. يقال: انتَعَتَ بالجَمال. و انْتَعَتَ فلانًا: وصَفَه.

نَعَتَهُ نَعَتَهُ َ نَعْتًا : وصَفَه. يقال: نعتَه بالكرم

أَنْعَتَ : حَسُنَ حتى يُنْعَتَ. يقال: أَنعت وجهُه، وأَنعتَتْ خِصالُه.

المَنْعَتُ : الوصف. والجمع : مَناعِتُ . يقال: له مَناعِتُ جميلة.

نعت ينعت ، نعتا ، فهو ناعت ، والمفعول منعوت• نعت الشخص : وصفه نعت شريكه بالاستقامة والأمانة - نعته بالكرم / باللؤم والخبث - نعت فضائله . • نعت الكلمة : ( نح ) أتبعها بنعت أي : بصفة .

منعوت [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من نعت . 2 - ( نح ) اسم متبوع بنعت .

نعت [ مفرد ] : ج نعوت ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نعت . 2 - صفة ، كلمة أو أكثر يسمى بها الفرد لتمييزه عن الآخرين وتعريفه جمع نعوت الخير كلها . 3 - ( نح ) صفة ؛ تابع مشتق يكمل متبوعه .

نعَتَ يَنعَت ، نَعْتًا ، فهو ناعت ، والمفعول مَنْعوت :- • نعَت الشَّخصَ وصفَه :- نعت شريكَه بالاستقامة والأمانة، - نعتَه بالكرمِ/ باللؤم والخُبْث، - نعَت فضائلَه. • نعَت الكلمةَ: (النحو والصرف) أتبعها بنعتٍ أي: بصفة.

نعْت :- جمع نعوت (لغير المصدر): 1 - مصدر نعَتَ . 2 - صفة، كلمة أو أكثر يُسمَّى بها الفرد لتمييزه عن الآخرين وتعريفه :-جمع نعوت الخير كلَّها. 3 - (النحو والصرف) صفة؛ تابع مشتق يُكْمِلُ متبوعه.

منعوت :- 1 - اسم مفعول من نعَتَ . 2 - (النحو والصرف) اسم متبوع بنعتٍ .

* نعت ينعت: نعتا. 1-ه: وصفه. 2-الكلمة: أتبعها بنعت.

* نعت ينعت: نعاتة. 1-كان النعت له خلقة أو سجية، أي كان متصفا بالخصال الحميدة. 2-الفرس: كان نعتا سباقا.

* نعت ينعت: نعتا. تكلف النعت والصفات الحميدة.

* نعت. 1-مص. نعت. 2-صفة، ج نعوت. 3-في النحو: هو التابع الدال على صفة، نحو: «قرأت كتابا مفيدا». 4-«فرس نعت»: عتيق سباق. 5-«شيء نعت»: جيد.

إنتعت - انتعاتا 1- إنتعت بكذا : اتصف به. 2- إنتعته : وصفه. 3- إنتعت الفرس : كان عتيقا.

أنعت - إنعاتا 1- أنعت : حسن وجهه. 2- أنعت : حسنت خصاله، وصفاته.

نعت - ينعت ، نعتا 1- نعته : وصفه. 2- نعت الكلمة : أتبعها بنعت .

نعت 1- مصدر نعت . 2- صفة، جمع : نعوت . 3- في النحو : هو التابع الدال على صفة، نحو : «قرأت كتابا مفيدا». 4- «فرس نعت » : عتيق سباق. 5- «شيء نعت » : جيد.

إستنعت - استنعاتا 1- إستنعته الشيء : طلب منهان يصفه

**نَعُتَ** - [ن ع ت]. (ف: ثلا. لازم).** نَعُتُّ**،** أَنْعُتُ**، مص. نَعَاتَةٌ. 1. "نَعُتَ الرَّائِدُ" : كَانَ جَدِيراً أَنْ يُنْعَتَ بِالصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ وَيُذْكَرَ. 2. "نَعُتَ الْفَرَسُ" : عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً.

**نَعَتَ** - [ن ع ت]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** نَعَتُّ**،** أَنْعَتُ**،** اِنْعَتْ**، مص. نَعْتٌ. 1. "نَعَتَهُ بِأَجْمَلِ الصِّفَاتِ" : وَصَفَهُ بِـ... 2. "نَعَتَ اسْماً" (نح) : أَتْبَعَهُ بِنَعْتٍ.

**نَعْتٌ** - ج:** نُعُوتٌ**. [ن ع ت]. (مص. نَعَتَ). 1. "رَفَضَ نَعْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ" : وَصْفَهُ. 2. "نُعُوتُ الْخَيْرِ" : صِفَاتُهُ. 3. "النَّعْتُ فِي النَّحْوِ" : الصِّفَةُ الْمُكَمِّلَةُ لِمَعْنَى الكَلِمَةِ الَّتِي قَبْلَهَا، أَوْ لِمَعْنـىً يَرْتَبِطُ، بِهَا وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِ: "اِلْتَقَيْتُ الرَّجُلَ الشُّجَاعَ" "سَطَعَتْ شَمْسٌ مُحْرِقَةٌ".

[ن ع ت]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). نَعَتُّ ، أَنْعَتُ ، اِنْعَتْ ، مصدر نَعْتٌ . 1. :- نَعَتَهُ بِأَجْمَلِ الصِّفَاتِ :- : وَصَفَهُ بِـ... 2. :- نَعَتَ اسْماً :- (نح) : أَتْبَعَهُ بِنَعْتٍ .

جمع: نُعُوتٌ . [ن ع ت]. (مصدر نَعَتَ ). 1. :-رَفَضَ نَعْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ :- : وَصْفَهُ. 2. :- نُعُوتُ الْخَيْرِ :- : صِفَاتُهُ. 3. :- النَّعْتُ فِي النَّحْوِ :- : الصِّفَةُ الْمُكَمِّلَةُ لِمَعْنَى الكَلِمَةِ الَّتِي قَبْلَهَا، أَوْ لِمَعْنىً يَرْتَبِطُ، بِهَا وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِ: :-اِلْتَقَيْتُ الرَّجُلَ الشُّجَاعَ :- :-سَطَعَتْ شَمْسٌ مُحْرِقَةٌ.

[ن ع ت]. (فعل: ثلاثي لازم). نَعُتُّ ، أَنْعُتُ ، مصدر نَعَاتَةٌ . 1. :- نَعُتَ الرَّائِدُ :- : كَانَ جَدِيراً أَنْ يُنْعَتَ بِالصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ وَيُذْكَرَ. 2. :- نَعُتَ الْفَرَسُ :- : عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً.

[ن ع ت]. (فعل: خماسي متعد). تَنَاعَتْتُ ، أتَنَاعَتُ ، تنَاعَتْ ، مصدر تَنَاعُتٌ . :- تَنَاعَتَهُ النَّاسُ :- : وَصَفُوهُ.

[ن ع ت]. (فعل: خماسي متعد). تَنَعَّتْتُ ، أتَنَعَّتُ ، تَنَعَّتْ ، مصدر تَنَعُّتٌ . :- تَنَعَّتَ الْمَنْظَرَ :- : وَصَفَهُ.

[ن ع ت]. (فعل: رباعي لازم). أَنْعَتَ ، يُنْعِتُ، مصدر إِنْعاتٌ . :- أَنْعَتَ وَجْهُهُ :- : حَسُنَ. :-أَنْعَتَتْ خِصالُهُ.

النَعْتُ: الصفة. ونَعَتُّ الشيء وأنْتَعَتُّهُ. إذا وصفته.

ـ نَعْتُ : الوَصْفُ، كالانْتِعاتِ ، والفَرَسُ العَتِيقُ السَّبَّاقُ، كالمُنْتَعِتِ والنَّعْتَةِ والنَّعيتِ والنَّعيتَةِ وقد نَعُتَ نَعاتةً وأمَّا نَعِتَ : فَلِمُتَكَلِّفِهِ. ـ اسْتَنْعَتَه : اسْتَوْصَفَه. ـ أنْعَتَ : حَسُنَ وجْهُه حتى يُنْعَتَ. ـ نَعيتُ: شاعِرانِ، ورجُلٌ من بَنِي سامَةَ بنِ لُؤَيٍّ. ـ عبدُكَ أو أمَتُكَ نُعْتَةٌ أي: غايَةٌ في الرِّفْعَةِ. ـ ناعِتونُ أو ناعِتينُ : موضع.

نعَتَ يَنعَت ، نَعْتًا ، فهو ناعت ، والمفعول مَنْعوت نَعَتَهُ : وصَفَه نعَت الكلمةَ: (النحو والصرف) أتبعها بنعتٍ أي: بصفة

نَعُتَ نَعَاتَةً وهو نَعِيتٌ نَعُتَ الْفَرَسُ : عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً نَعُتَ : صار جديرًا أَن يُنْعَتَ ويُذْكَر نَعُتَ الفرشُ: عَتُقَ

نَعْت : مصدر نَعَتَ

اسْتَنْعَتَهُ : استوصَفَه

نُعُوت : جمع نَعت

أَنْعَتَ ، يُنْعِتُ، مصدر إِنْعاتٌ أَنْعَتَ : حَسُنَ حتى يُنْعَتَ

مَنْعوت : اسم المفعول من نَعَتَ

إِنْعات : مصدر أَنعَتَ

مَناعِتُ : جمع مَنعَت

تَنَاعُت : مصدر تَناعَتَ

مصدر تَنَعَّتَ تَنَعُّتُ الصُّورَةِ : وَصْفُهَا

مصدر تنَاعَتَ كَانَ تَنَاعُتُهُمْ إيَّاهُ دَقِيقاً : وَصْفُهُمْ

مُنْتَعِتَات : جمع مُنْتَعِتُ

الجمع : نَوَاعِتُ نَاعِتَةُ الْمَحَلِّ التِّجَارِيِّ : شِعَارٌ مُمَيَّزٌ يُوضَعُ عَلَى وَاجِهَاتِ الْمَحَلاَّتِ التِّجَارِيَّةِ لِجَلْبِ الانْتِبَاهِ إِلَيْهَا

نَعَاتَة : مصدر نَعُتَ

نَوَاعِتُ : جمع ناعِتة

رجلٌ نُعْتَةٌ : غايةٌ في الرِّفعة

وصفَه '' نعت شريكَه بالاستقامة والأمانة- نعتَه بالكرمِ/ باللؤم والخُبْث- نعَت فضائلَه''.

تصنَّفت وصارت أنواعًا '' تنوّعت الحُلُولُ بتنوُّع المشاكل- تنوّعت الأخبارُ- ميزة هذا البستان تنوُّع الفاكهة فيه''.