الطائر ـَ نَغْباً: حَسَا من الماء. و ـ الماءَ: جَرِعَهُ. و ـ ريقَه: ابتلعه.( النُّغْبَةُ ) الجرْعَة. يُقال: سقاه نُغْبَة من لبن. ( ج ) نُغَبٌ.
فعلمن جذر غبء٤ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٠١١٬١١٤نادرة جداً
الطائر ـَ نَغْباً: حَسَا من الماء. و ـ الماءَ: جَرِعَهُ. و ـ ريقَه: ابتلعه.( النُّغْبَةُ ) الجرْعَة. يُقال: سقاه نُغْبَة من لبن. ( ج ) نُغَبٌ.
الغَبْيَةُ
الغَبْيَةُ : الدُّفعةُ الشديدةُ من المطر. و الغَبْيَةُ الصَّبُّ الكثيرُ من الماء. و الغَبْيَةُ من التراب: ما انتشر من غُباره.
الغَبْوَةُ
الغَبْوَةُ : الغَفْلة.
نغب
اسمنغب [ مفرد ] : مصدر نغب .
نغب ينغب ، نغبا ، فهو ناغب ، والمفعول منغوب ( للمتعدي )
نغب ينغب ، نغبا ، فهو ناغب ، والمفعول منغوب ( للمتعدي ) • نغب الطائر : حسا من الماء . • نغب الطفل ريقه : ابتلعه .
نغبة
اسمنغبة [ مفرد ] : ج نغبات ونغبات ونغب : جرعة ، مقدار ما يملأ الفم من الماء ونحوه نغبة من لبن - نغب ماء .
استغبى
استغبى يستغبِي ، استغْبِ ، استغباءً ، فهو مُستغبٍ ، والمفعول مُستغبًى :- • استغبى تلميذًا وجده غبيًّا ، أي جاهلاً قليل الفِطْنة، عامله معاملةَ الأغبياء :-استغبيته أثناء ردِّه على السؤال، - لا تكن مستغبيًا لمبتدئ؛ فقد يأتي اليوم الذي يفوقك فيه، - عامله باستغباء .
غَبْوَة
غَبْوَة :- جمع غَبَوات وغَبْوات : غَفْلَة :-إِنّ في صاحبك لغَبْوَة .
غبَاوة
غبَاوة :- مصدر غبِيَ/ غبِيَ على/ غبِيَ عن/ غبِيَ من • فلانٌ ذو غباوة : تخفى عليه الأمور.
مُتغابٍ
مُتغابٍ :- اسم فاعل من تغابى/ تغابى عن.
تغابى
تغابى / تغابى عن يتغابى ، تغابَ ، تغابيًا ، فهو مُتغابٍ ، والمفعول مُتغابًى (للمتعدِّي) :- • تغابى الشَّخصُ تغافل، تظاهر بالغباء أو الجهل وقلة الفطنة :-ليس غبيًّا ولكن يتغابى حتى لا يعاقب على فعلته. • تغابى مسئوليَّتَه/ تغابى عن مسئوليَّته: تغافل عنها :-تغابى عن موعدِه، - تغابَى الكسولُ عن واجبه، - ليس الغبيُّ بسيِّدٍ في قومه ... لكنَّ سيّد قومه المتغابي.
غبِيَ
غبِيَ / غبِيَ على / غبِيَ عن / غبِيَ من يَغبَى ، اغْبَ ، غَبَاءً وغَبَاوةً ، فهو غَبِيّ ، والمفعول مَغْبِيّ (للمتعدِّي) :- • غبِي الولدُ ضعُف عقلُه :-تلميذٌ غَبِيّ. • غبِي فلانٌ الأمرَ: جهِله ولم يَفطِن إليه :-كلامه يدلّ على غباء نادر، - يا لها من غباوة : من غَفْلة، - حقيقةٌ مغبيَّة بالنسبة لك، - شخصٌ غبيّ يجلب الحطبَ إلى الغابة. • غبِي الخبرُ على فلان/ غبِي الخبرُ عنه/ غبِي الخبرُ منه: جهِله،
ن غ ب : النُّغْبَةُ بالضم الجرعة وقد تُفْتح وجمعها نُغَبٌ بوزن رطب
نغب ينغب وينغب وينغب
* نغب ينغب وينغب وينغب: نغبا. 1-الريق: ابتلعه. 2-الطائر: حسا من الماء، تناوله بمنقاره. 3-في الشرب: جرع.
غبيّة
غبية 1- غبية : مطرة شديدة. 2- غبية : دفعة شديدة وعب كثير من الماء. 3- غبية : ما انتشر من غبار التراب. 4- غبية : «جاء على غبية الشمس» : أي غيبتها.
إِستغبى
إستغبى - استغباء 1- إستغباه : عده « غبيا »، أي جاهلا أحمق. 2- إستغباه : وجده غبيا .
غَباوة
غباوة 1- مصدر غبي. 2- جهل وقلة فطنة. 3- غفلة.
غَبوة
غبوة 1-غفلة، عدم انتباه
مغباة
مغباة 1-حفرة تحتفر لصيد السباع، جمع : مغاب
غَبي
غبي - يغبى ، غبا وغباوة 1- غبي الشيء أو عنه : لم يفطن له، لم يعرفه. 2- غبي الشيء عليه أو عنه أو منه : خفي عليه ولم يعرفه.
نَغَبَ
فعل**نَغَبَ** - [ن غ ب]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَغَبْتُ**،** أَنْغَبُ**،** اِنْغَبْ**، مص. نَغْبٌ. 1. "نَغَبَ الطَّائِرُ" : حَسَا مِنَ الْمَاءِ، تَنَاوَلَهُ بِمِنْقَارِهِ. 2. "نَغَبَ رِيقَهُ" : اِبْتَلَعَهُ. 3. "نَغَبَ الْمَاءَ" : جَرَعَهُ.
النُغْبُةُ
النُغْبُةُ بالضم: الجُرعة، وقد يُفْتح، والجمع النُغَبُ. قال ذو الرمّة: حتَّى إذا زَلَجَتْ عن كل حنجرةٍ إلى الغليلِ ولم يَقْصَعْنَهُ نُغَـبُ قال ابن السكيت: نَغِبْتُ من الإناء بالكسر نَغْباً أي جَرِعْتُ منع جَرْعاً. وقولهم: ما جَرَّبْتُ عليه نُغْبَةً قطُّ، أي فعلةً قبيحة.
غَبْيَةُ
ـ غَبْيَةُ : المَطَرَةُ غيرُ الكثيرَةِ، أو الدُّفْعَةُ الشديدةُ، والصَّبُّ الكثيرُ من الماءِ والسِّياطِ ـ غَبْيَةُ من التُّرابِ: ما سَطَعَ من غُبارِهِ، كالغِباءِ. ـ شجرةٌ غَبْياءُ: مُلْتَفَّةٌ، وغُصْنٌ أغْبَى. ـ تَغْبِيَةُ: السَّتْرُ، وتَقْصيرُ الشَّعَرِ، واسْتِئْصالُهُ. ـ جاءَ على غَبِيَةِ الشمسِ: غَيْبَتِها.
غَبَا
ـ غَبَا الشيءَ، وغَبَا عنه غَباً وغَباوَةً : لم يَفْطِنْ له، وهو غَبِيٌّ ـ غَبَا الشيءُ منه: خَفِيَ. ـ فيه غَبْوَةٌ وغُبُوَّةٌ وغُبِيٌّ: غَفْلَةٌ. ـ غَباءُ: الخَفاءُ من الأرضِ.
نَغَبَ
نَغَبَ الإِنسانُ الرِّيقَ يَنْغَبُه ويَنْغُبه نَغْباً ابْتلعه ونَغَبَ الطائرُ يَنْغَبُ نَغْباً حَسا من الماءِ ولا يقال شَرِبَ الليث نَغَبَ الإِنسانُ يَنْغَبُ ويَنْغُب نَغْباً وهو الابْتِلاعُ للريق والماءِ نَغْبةً بعد نَغْبةٍ قال ابن السكيت نَغِبْتُ من الإِناءِ بالكسر نَغْباً أَي جَرَعْتُ منه جَرْعاً ونَغَبَ الإِنسانُ في الشُّرْب يَنْغُبُ نَغْباً جَرَعَ وكذلك الحمار والنَّغْبة والنُّغْبة
غبا
"غَبِيَ الشيءَ وغَبِيَ عنه غَباً وعباوَةً: لم يَفْطُنْ له؛ قال الشاعر: في بَلْدَة يَغَبى بها الخِرَّيتُ أَي يَخْفَى؛ وقال ابن الرقاع: أَلا رُبَّ لَهْوٍ آنِسٍ ولَذاذَةٍ،من العَيْشِ، يُغبِيِه الخِباءُ المُسَتَّرُ وغَبِيَ الأَمرُ عني: خَفِيَ فلمْ أَعرفه. وفي حديث الصوم: فإن غَبِيَ عليكم أَي خَفِيَ، ورواه بعضهم غُبِّيَ، بضم الغين وتشديد الباء المكسورة لما لم يسم فاعله، وهما من الغَباء شِبه الغَبَرة
غبب
"غِبُّ الأَمْرِ ومَغَبَّتُه: عاقبتُه وآخِرُه. وغَبَّ الأَمرُ: صارَ إِلى آخره؛ وكذلك غَبَّتِ الأُمورُ إِذا صارتْ إِلى أَواخرها؛ وأَنشد: غِبَّ الصَّباحِ يَحمَدُ القومُ السُّرى ويقال: إِن لهذا العِطرِ مَغَبَّةً طَيِّبَةً أَي عاقبةً. وغَبَّ: بمعنى بَعُدَ. وغِبُّ كلِّ شيءٍ: عاقبتُه. وجئتُه غِبَّ الأَمر أَي بَعْدَه. والغِبُّ: وِرْدُ يوم، وظِمءُ آخرَ؛ وقيل: هو ليوم وليلتين؛ وقيل: هو أَن تَرعى يوماً،
غبش
"الغَبَشُ: شدَّة الظُّلْمة، وقيل: هو بقية الليل، وقيل: ظُلْمة آخر الليل؛ قال ذو الرمة: أَغْباشَ لَيلِ تَمَامٍ كان طارَقَه تَطَخْطُخُ الغَيم، حتى ما لَه جُوَبُ وقيل: هو مما يلي الصبحَ، وقيل: هو حين يُصْبح؛ قال: في غَبَشِ الصُّبْح أَو التَّجَلِّي والجمع من ذلك أَغْباش، والسين لغة؛ عن يعقوب، وليل أَغْبَشُ وغَبِشٌ وقد غَبِشَ وأَغْبَشَ. وفي الحديث عن رافع مولى أُم سلمة أَنه سَأَل أَبا هريرة عن وقت
غيب
"الغَيْبُ: الشَّكُّ، وجمعه غِـيابٌ وغُيُوبٌ؛ قال: أَنْتَ نَبـيٌّ تَعْلَمُ الغِـيابا، * لا قائلاً إِفْكاً ولا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ ما غاب عنك. أَبو إِسحق في قوله تعالى: يؤمنون بالغَيْبِ؛ أَي يؤمنون بما غابَ عنهم، مما أَخبرهم به النبـيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، من أَمرِ البَعْثِ والجنةِ والنار. وكلُّ ما غابَ عنهم مما أَنبأَهم به، فهو غَيْبٌ؛ وقال ابن الأَعرابي: يؤمنون باللّه. قال: والغَيْبُ
لغب
"اللُّغُوبُ: التَّعَبُ والإِعْياءُ. لَغَبَ يَلْغُبُ، بالضم، لُغُوباً ولَغْباً ولَغِبَ، بالكسر، لغة ضعيفة: أَعْيا أَشدَّ الإِعْياءِ. وأَلْغَبْتُه أَنا أَي أَنْصَبْتُه. وفي حديث الأَرْنَب: فسَعَى القومُ فلَغِـبُوا وأَدْركْتُها أَي تَعِـبُوا وأَعْيَوْا. وفي التنزيل العزيز: وما مَسَّنا من لُغُوبٍ. ومنه قيل: فلانٌ ساغِبٌ لاغِبٌ أَي مُعْيٍ. واستعار بعضُ العربِ ذلك للريح، فقال، أَنشده ابن الأَعرابي:
غبأ
"غَبَأَ له يَغْبَأُ غَبْأً: قَصَدَ، ولم يعرفها الرِّياشي بالغين المعجمة. "
نَغَبَ الإِنسانُ الرِّيقَ كمَنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ يَنْغَبَهُ ويَنْغُبُهُ ويَنْغِبُه نَغْباً
نَغَبَ الإِنسانُ الرِّيقَ كمَنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ يَنْغَبَهُ ويَنْغُبُهُ ويَنْغِبُه نَغْباً : ابتَلَعَهُ عن اللَّيْثُ . نَغَب الطّائِرُ يَنْغُبُ نَغْباً : حَسَاً من الماءِ ؛ ولا يُقَالُ : شَرِبَ . ونَغَب الإِنْسَانُ في الشُّرْبِ يَنْغَبُ نُغْباً بضم النون وفتح الغين جَرِعَ جُرَعاً وكذلك الحِمَارُ . سَقاهُ نَغْبَةً من لبن . النَّغْبَة بالفتح : الجَرْعةُ ويُضَمُّ . وعبارةُ الصَّحِاح : النّغُبَةُ
غَبَّى
فعلغَبَّى الشيءَ: سَتَره وغَبَّى البئرَ: غطَّى رأْسَها ثم جعل فوقها ترابًا غَبَّى الشعرَ: قَصّره
نَغْب
اسمنَغْب : مصدر نَغَبَ
نُغَب
اسمنُغَب : جمع نُغبة
اِستغبى
فعلاستغبى يستغبِي ، استغْبِ ، استغباءً ، فهو مُستغبٍ ، والمفعول مُستغبًى استغبى تلميذًا: وجده غبيًّا ، أي جاهلاً قليل الفِطْنة، عامله معاملةَ الأغبياء عامله باستغباء
غَبوة
اسمالجمع : غَبَوات و غَبْوات الغَبْوَةُ : الغَفْلة
غَباوة
اسممصدر غَبِيَ أَظْهَرَ غَبَاوَةً : بَلاَدَةً، جَهْلاً وَقِلَّةَ فِطْنَةٍ يَا لَهَا مِنْ غَبَاوَةٍ : يَا لَهَا مِنْ غَفْلَةٍ فلانٌ ذو غباوة : تخفى عليه الأمور
غَبَاوة
اسمغَبَاوة : مصدر غَبيَ
لاغبونَ
اسملاغبونَ : جمع لَّاغِبُ
مُتغابى
اسممُتغابى : اسم المفعول من تَغابَى
مُستغبى
اسممُستغبى : اسم المفعول من إِستغبى
مُتغابٍ
اسممُتغابٍ : فاعل من تَغابَى
مُتغاب
اسماسم فاعل من تغابى/ تغابى عن
أَظْهَرَ غَبَاوَةً
بَلاَدَةً، جَهْلاً وَقِلَّةَ فِطْنَةٍ.
فلانٌ ذو غباوة
تخفى عليه الأمور.
يَا لَهَا مِنْ غَبَاوَةٍ
يَا لَهَا مِنْ غَفْلَةٍ.
غَبيّ
اسمالجمع : أغبياءُ ، المؤنث : غبيّة ، و الجمع للمؤنث : غبيّات و أغبياءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غبِيَ/ غبِيَ على/ غبِيَ عن/ غبِيَ من جاهل، قليل الفِطنة، عكسه ذكيّ ما أصعب عِشْرةَ الغبيّ وَلَدٌ غَبِيٌّ : بَلِيدٌ، جَاهِلٌ، ضَعِيفُ الفِطْنَةِ
أَغْبَاء
اسمأَغْبَاء : جمع غَبِيُّ
أغبياءُ
اسمأغبياءُ : جمع غَبيّ
غَبيَ
فعلغبِيَ / غبِيَ على / غبِيَ عن / غبِيَ من يَغبَى ، اغْبَ ، غَبَاءً وغَبَاوةً ، فهو غَبِيٌّ والجمع : أَغبياءُ ، والمفعول مَغْبِيّ - للمتعدِّي غَبِيَ الدَّرْسَ : جَهِلَهُ، لَمْ يَسْتَوْعِبْهُ غَبِيَ الْحَلُّ عَنِ الطَّالِبِ : خَفِيَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَعْرِفْهُ غبِي الولدُ :ضعُف عقلُه تلميذٌ غَبِيّ لا يَغْبَى عليَّ ما فَعَلْتَ: لا يخفى وادخُلْ في الناس فإِنه أَغبَى لك: أَخفى
تَغابَى
فعلتغابى / تغابى عن يتغابى ، تغابَ ، تغابيًا ، فهو مُتغابٍ ، والمفعول مُتغابًى - للمتعدِّي تغابى الشَّخصُ: تغافل، تظاهر بالغباء أو الجهل وقلة الفطنة تغابى مسئوليَّتَه/ تغابى عن مسئوليَّته: تغافل عنها تغابى عن موعدِه
وَغُبَ
فعلوَغُبَ (يَوْغُبُ) وُغُوبة، وَوَغَابة وَغُبَ الجملُ : ضَخُمَ
غَبِيّ
اسمغَبِيّ : فاعل من غَبيَ
أوغاب
اسمأوغاب : جمع وَغب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نغبي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نغبي حسب الأحرف المشتركة.