نفقه

الفَقِيهُ : العالمُ الفَطِنُ. و الفَقِيهُ العالمُ بأصَول الشريعة وأحكامها. و الفَقِيهُ مَنْ يقرأ القرآنَ ويعلِّمه . والجمع : فُقَهاء .

فَقِهَ الأمْرَ فَقِهَ َ فَقَهًا، وفِقْهًا: أَحسَنَ إِدراكَه. يقال: فَقِهَ عنه الكلامَ ونحْوَه: فَهِمَهُ. فهو فَقِهٌ .

نفوق [ مفرد ] : مصدر نفق3 .

نفقة [ مفرد ] : ج نفقات ونفاق : 1 - ما يبذل من المال أقام مأدبة على نفقته - نفقات المعيشة / انتقال - أسبغ له النفقة : وسع عليه - { ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة } ° على نفقة فلان : على حسابه ، من ماله الخاص - فلان قليل النفقات : بخيل . 2 - زاد ، كل ما يحتاج إليه الإنسان ليعيش عيشة لائقة . 3 - ما يفرض على الزوج لزوجته من مال وسكن وحضانة حدد القاضي نفقة هذه المرأة المطلقة .

نفق [ مفرد ] : ج أنفاق : ممر يخترق الحواجز كالجبال أو البحار له مدخل ومخرج نفق القطار / السيارات / السكة الحديدية - تم إنشاء نفق تحت البحر يصل البلدين - مترو الأنفاق : قطار يعمل بالكهرباء وأغلب سيره في أنفاق تحت - [ 2261 ] - الأرض - { فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء } . • النفق الهوائي : تجويف نفقي يتم دفع الهواء فيه لتقدير أثر ضغط الرياح على طائرة أو قذيفة موجهة .

نفاق [ مفرد ] : 1 - مصدر نافق . 2 - إخفاء الكفر في الباطن والتظاهر بالإيمان .

نفاق [ مفرد ] : مصدر نفق2 .

نفق [ مفرد ] : مصدر نفق1 .

منافق [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من نافق : مخادع . 2 - ( دن ) من يخفي الكفر في قلبه ويظهر الإيمان بلسانه { إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار } . • المنافقون : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 63 في ترتيب المصحف ، مدنية ، عدد آياتها إحدى عشرة آية .

نافق ينافق ، نفاقا ومنافقة ، فهو منافق• نافق الشخص : 1 - أظهر خلاف ما يبطن لا تنخدع به فإنه ينافق - نافق رؤساءه - آية المنافق ثلاث [ حديث ] . 2 - ( دن ) أظهر إيمانه بلسانه وستر كفره في قلبه { المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض } .

نفق3 ينفق ، نفوقا ، فهو نافق• نفقت الدابة : ماتت نفق الفرس - جمل يشق الرمال ولا يخشى النفوق . • نفق الجرح : تقشر جرح في مرحلة النفوق .

نفق2 ينفق ، نفاقا ، فهو نافق• نفقت البضاعة : راجت ورغب فيها نفاق السلع الغذائية - تجارة نافقة . • نفقت المرأة : كثر خطابها .

نفق1 ينفق ، نفقا ، فهو نافق• نفق المال : نفد نفق الزاد - متاع نافق - نفق الدنيا قريب : نفادها .

منفاق [ مفرد ] : ج منافيق ، مؤ منفاق ومنفاقة : صيغة مبالغة من نفق1 : كثير النفقة وبذل المال لا تكن منفاقا بل مقتصدا - امرأة منفاق / منفاقة .

تفقَّهَ / تفقَّهَ في يتفقّه ، تفقُّهًا ، فهو مُتفقِّه ، والمفعول مُتفقَّه (للمتعدِّي) :- • تفقَّه الرَّجلُ فقُه ؛ صار عالمًا بأصول الشريعة وأحكامها :-أرسله والده إلى جامعة الأزهر ليتفقَّه . • تفقَّه الأمرَ/ تفقَّه في الأمر: تفهّمه، علمه جيِّدًا، تبصَّر وتمعَّن :- تفقَّه معنى كلامه، - تفقّه في درسه، - {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ} .

فقَّهَ يفقِّه ، تفقيهًا ، فهو مُفقِّه ، والمفعول مُفقَّه :- • فقَّهه اللهُ صيَّره عالمًا وفقيهًا :-مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ [حديث] . • فقَّهه الأمرَ: أعلمه إيّاه، أفهمه وعلَّمه :- فقّهه المعلمُ أحكامَ الصلاة.

فَقيه :- جمع فُقهاءُ ، مؤ فقيهة ، جمع مؤ فقيهات وفُقهاءُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فقُهَ / فقُهَ في: عالم فَطِن. 2 - ( الفقه ) عالم بالأحكام الشرعيّة العمليّة من الحلّ والحرمة والصحّة والفساد :-كان الإمامُ الشَّافعيُّ فقيهًا قديرًا متمكِّنًا. 3 - قارئ القرآن ومعلّمه :-يحفِّظه الفقيهُ القرآنَ.

فقُهَ / فقُهَ في يَفقُه ، فَقاهةً ، فهو فقيه ، والمفعول مَفْقوه فيه :- • فقُه الرَّجُلُ صار عالمًا فطنًا. • فقُه في دينه: صار عالمًا بأصول الشريعة وأحكامها :-سأل الفقيه في مسألة شرعيَّة.

أفقهَ يُفقه ، إفقاهًا ، فهو مُفْقِه ، والمفعول مُفْقَه :- • أفقهه الأمرَ أعلمه إياه، أفهمه وعلَّمه :- {وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ يَكَادُونَ يُفْقِهُونَ قَوْلاً} [قرآن]: يُفْهِمون غيرهم.

فقِهَ / فقِهَ عن يَفقَه ، فِقْهًا وفَقَهًا ، فهو فَقِه ، والمفعول مفقوه (للمتعدِّي) :- • فقِه الرَّجُلُ علم وكان فقيهًا. • فقِه الأمرَ: فهِمه بعد جهل وأدركه بعد تفكير، أحسن إدراكه :-لم يفقه شيئًا من المحاضرة، - {قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ } . • فقِه عنه: فهِم :- فقِه علوم الشَّريعة عن كبار المجتهدين.

ن ف ق : نَفَقَتِ الدابة ماتت وبابه دخل و نَفَقَ البيع ينفُقُ بالضم نَفَاقا راج و النِّفَاقُ بالكسر فعل المُنَافِقِ و أَنْفَقَ الرجل افتقر وذهب ماله ومنه قوله تعالى { إذاً لأمسكتم خشية الإنفاق } وأنفق الدراهم من النَّفقة و النَّفَقُ بفتحتين سرب في الأرض له مخلص إلى مكان و نَيْفَقُ السراويل الموضع المتسع والعامة تقوله بكسر النون

ف ق ه: الفِقْهُ الفهم وقد فَقِهَ الرجل بالكسر فِقْهاً وفلان لا يفقه ولا ينقه و أفْقَهْتُهُ الشيء هذا أصله ثم خص به علم الريعة والعالم به فَقِيهٌ وقد فَقُهَهُ الله تفقِيهاً و تَفَقَّهَهَ إذا تعاطى ذلك و فاقَهَهُ باحثه في العلم

* نفق ينفق: نفاقا. 1-ت البضاعة: راجت ورغب فيها. 2-ت السوق: راجت تجارتها. 3-الشيء: نفد وقل.

* نفق ينفق: نفوقا. 1-الحي: خرجت روحه، مات. 2-الجرح: تقشر.

* نفق ينفق: نفقا. 1-الفأر أو نحوه: خرج من جحره. 2-الفأر أو نحوه: دخل في جحره. 3-الزاد: نفد، ذهب.

* نفق ينفق: نفقا. 1-الشيء: نفد، فني. 2-الشيء: قل.

* نفق تنفيقا. 1-السلعة: روجها. 2-الفأر أو نحوه: خرج من جحره. 3-الفأر أو نحوه: دخل في جحره.

* نفق. 1-مص. نفق. 2-حفرة في الأرض تخترق جبلا أو صخرة من جهة وتنفذ إلى جهة أخرى، ج أنفاق: «نفق السكة الحديد، نفق السيارات».

* نفق. من كل شيء سريع الانقطاع: «فرس نفق الجري».

فقيه - ج، فقهاء ، -مؤ، فقيهة ج، فقائه 1- فقيه : عالم بالفقه . 2- فقيه من كان شديد الفهم عالما ذكيا.

فاقه - مفاقهة 1- فاقهه : غالبه في الفقه

أفقه - إفقاها 1- أفقهه الأمر : فهمه إياه

**نَفَقَ** \- [ن ف ق]. (ف: ثلا. لازم).** نَفَقَ**،** يَنْفُقُ**، مص. نُفُوقٌ. 1. "نَفَقَتِ الرُّوحُ" : خَرَجَتْ، زَهَقَتْ. 2. "نَفَقَ الْجُرْحُ" : تَقَشَّرَ.

**نَفَقَ** \- [ن ف ق]. (ف: ثلا. لازم).** نَفَقَ**،** يَنْفُقُ**، مص. نَفَاقٌ. 1. "نَفَقَتِ الْبِضَاعَةُ" : رَاجَتْ وَرُغِبَ فِيهَا. "نَفَقَ الْبَيْعُ" "نَفَقَتِ السِّلْعَةُ". 2. "نَفَقَتِ السُّـوقُ": رَاجَتْ تِجَارَتُهَا. 3. "نَفَقَتِ الْمَرْأَةُ" : كَثُرَ خُطَّابُهَا.

**نَفَقَ** \- [ن ف ق]. (ف: ثلا. لازم).** نَفَقَ**،** يَنْفُقُ**، مص. نَفْقٌ. 1. "نَفَقَ الفَأْرُ" : خَرَجَ مِنْ جُحْرِهِ، أَوْ دَخَلَ فِي جُحْرِهِ. 2. "نَفَقَ الزَّادُ" : نَفِدَ، ذَهَبَ. "نَفَقَتْ أَمْوَالُهُ".

**نَفَقٌ** \- ج:** أَنْفَاقٌ**. [ن ف ق]. "نَفَقُ الْقِطَارِ" : مَمَرٌّ مُظْلِمٌ فِي الأَرْضِ يَخْتَرِقُ جَبَلاً أَوْ حَاجِزاً لَهُ مَدْخَلٌ وَمَخْرَجٌ. "كَمْ هِيَ كَثِيرَةٌ أَنْفَاقُ الْمِيتْرُو بِبَارِيسَ" "نَفَقُ السِّكَّةِ الْحَدِيدِيَّةِ".

**نَفَّقَ** \- [ن ف ق]. (ف: ربا. متعد).** نَفَّقْتُ**،** أُنَفِّقُ**،** نَفِّقْ**، مص. تَنْفِيقٌ. "نَفَّقَ الْبِضَاعَةَ" : رَوَّجَهَا.

[ف ق هـ]. (فعل: ثلاثي متعد. متعد بحرف). فَقِهْتُ ، أَفْقَهُ ، اِفْقَهْ ، مصدر فَقَهٌ ، فِقْهٌ . 1. :- فَقِهَ عُلُوماً كَثِيرَةً :- : عَلِمَهَا، فَهِمَهَا، كَانَ فَقِيهاً فِيهَا. :-لاَ يَفْقَهُ شَيْئاً مِمَّا يَقُولُ. 2. :- فَقِهَ عَنْهُ الكَلاَمَ أَوِ الدَّرْسَ :- : فَهِمَهُ.

[ف ق هـ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَفَقَّهْتُ ، أَتَفَقَّهُ ، تَفَقَّهْ ، مصدر تَفَقُّهٌ . 1. :- تَفَقَّهَ الطَّالِبُ :-: تَعَلَّمَ، اِسْتَوْعَبَ، صَارَ فَقِيهاً. 2. :- تَفَقَّهَ أَمْراً كَانَ يَجْهَلُهُ :-: عَلِمَهُ، فَهِمَهَ. 3. :- تَفَقَّهَ فِي الْعُلُومِ :- : صَارَ فَقِيهاً فِيهَا.

[ف ق هـ]. (فعل: رباعي متعد). فَقَّهْتُ ، أُفَقِّهُ ، فَقِّهْ ، مصدر تَفْقِيهٌ . 1. :- فَقَّهَهُ عُلُومَ الدِّينِ :- : فَهَّمَهُ وَعَلَّمَهُ إِيَّاهَا. 2. :- فَقَّهَ الوَلَدَ :- : صَيَّرَهُ فَقِيهاً.

[ف ق هـ]. (فعل: ثلاثي متعد). فَقَهْتُ ، أَفْقُهُ ، اُفْقُهْ ، مصدر فَقْهٌ . :- فَقَهَ عُلَمَاءَ عَصْرِهِ :- : غَلَبَهُمْ فِي العِلْمِ.

[ف ق هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). فَقُهْتُ ، أَفْقُهُ ، مصدر فَقَاهَةٌ . :- فَقُهَ الرَّجُلُ :- : صَارَ فَقِيهاً، عَالِماً.

[ف ق هـ]. (فعل: رباعي متعد). أفْقَهَ ، يُفْقِهُ،مصدر إفْقاهٌ . :- أفْقَهَ الفَقِيهُ العَامَّةَ فِي أُمُورِ دِينِهِمْ :-: جَعَلَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْها، أفْهَمَهُمْ، فَهَّمَهُمْ.

[ف ق هـ].(مصدر فَقِهَ ). 1. :-يَمْتَازُ بِفِقْهِهِ :- : بِعِلْمِهِ وَفِطْنَتِهِ. 2. :-لَهُ اطِّلاَعٌ وَاسِعٌ عَلَى أَحْكَامِ الْفِقْهِ :- : الْعِلْمُ بِالأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، الدِّينِيَّةِ. 3. :- فِقْهُ اللُّغَةِ :- : عُلُومُ اللُّغَةِ وَتَارِيخُهَا وَأُصُولُهَا.

جمع: فُقَهَاءُ . [ف ق هـ]. (صيغة فَعِيل). :-كَانَ فَقِيهَ عَصْرِهِ :- : الْعَالِمُ بِالْفِقْهِ وَالْمُتَضَلِّعُ مِنَ الْعُلُومِ، وَالْمَعْنَى الشَّائِعُ في بُلْدَانِ الْمَغْرِب العَرَبِيّ هُوَ مَنْ يَحْفَظُ القُرْآنَ وَيُحَفِّظُهُ.

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فقِهَ / فقِهَ عن: فطِن، مُدرِك لحقيقة الشيء

فَقِه : فاعل من فَقِهَ

فَقْه : مصدر فَقَهَ

الفِقْهُ : الفَهْمُ والفِطنةُ الفِقْهُ : العِلْمُ، وغَلَبَ في علم الشريعة وفي علم أصَول الدين فِقْهُ اللُّغَةِ : عُلُومُ اللُّغَةِ وَتَارِيخُهَا وَأُصُولُهَا الفقه : علم أصول الشريعة وفروعها، وهو مجموعة الأحكام العملية المشروعة في الإسلام سواء كان مصدرها النص أو الاجتهاد

فقِهَ / فقِهَ عن يَفقَه ، فِقْهًا وفَقَهًا ، فهو فَقِه ، والمفعول مفقوه - للمتعدِّي فقِه الرَّجُلُ :علم وكان فقيهًا فقِه الأمرَ: فهِمه بعد جهل وأدركه بعد تفكير، أحسن إدراكه، فقِه عنه: فهِم

تفقَّهَ / تفقَّهَ في يتفقّه ، تفقُّهًا ، فهو مُتفقِّه ، والمفعول مُتفقَّه - للمتعدِّي تَفَقَّهَ الطَّالِبُ: تَعَلَّمَ، اِسْتَوْعَبَ، صَارَ فَقِيهاً تَفقّهَ الأمرَ: تفهّمَهُ وتفطَّنَهُ

الجمع : فُقهاءُ ، المؤنث : فقيهة ، و الجمع للمؤنث : فقيهات و فُقهاءُ الفَقِيهُ : العالمُ الفَطِنُ الفَقِيهُ :العالمُ بأصَول الشريعة وأحكامها الفَقِيهُ : مَنْ يقرأ القرآنَ ويعلِّمه والجمع : فُقَهاء

أفقهَ يُفقه ، إفقاهًا ، فهو مُفْقِه ، والمفعول مُفْقَه أفقهه الأمرَ:أعلمه إياه، أفهمه وعلَّمه : يُفْهِمون غيرهم

فَاقَهَهُ : غالبه في الفقه

فقيه : فاعل من فَقُهَ

مصدر تَفَقَّهَ تَفَقُّهُ الطَّاِلبِ : تَعَلُّمُهُ، اِسْتِيعَابُهُ، فَهْمُهُ كَانَ تَفَقُّهُهُ فِي الْعُلُومِ يُثِيرُ الإِعْجَابَ : كَوْنُهُ فَقِيهاً فِيهَا

تفقُّه : مصدر تَفقّهَ

فُقَهاء : جمع فَقِيْهَةُ

فُقهاءُ : جمع فَقيه

إفقاه : مصدر أَفْقَهَ

فَقَائهُ : جمع فَقِيْهَةُ

مُفْقَه : اسم المفعول من أَفْقَهَ

مُفْقِه : فاعل من أَفْقَهَ

مُفقَّه : اسم المفعول من فَقّهَ

مُفقِّه : فاعل من فَقّهَ

الفَقَاهَةُ : الفِقْهُ والفِطْنَة مصدر فقُهَ / فقُهَ في

مصدر فَقَّهَ سَعَى إِلَى تَفْقِيهِهِ عُلُومَ الْعَصْرِ : تَفْهِيمُهَا وَتَعْلِيمُهَا إِيَّاهُ

تفهّمه، علمه جيِّدًا، تبصَّر وتمعَّن :- تفقَّه معنى كلامه- تفقّه في درسه- {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ}.

فقه فقها وفقها، ولغة هو الفطنة، أيضا هو العلم والمعرفة فهو فقيه والجمع فقهاء . واصطلاحا ; علم الفقه هو العلم المتعلق بالأحكام الشرعية.