نقاها

من مرضه ـَ نَقَهاً، ونُقُوهاً: برئ ولا يزال به ضَعْف. ويقال: نَقِهتُ من الحديث: اشتفيت منه. وـ الكلامَ والحديث: فهمَه. فهو نَقِه، وناقِه، وهي نَقِهَة، وناقِهة. ( ج ) نُقَّه.( أنْقَهَه ) اللهُ: شَفاه. وـ أفهمَه. ويقال: أنْقِه لي سَمْعَك: أرعِنِيه واسمعْ مقالتي.( انْتَقَهَ ) من المرض: نَقِه. ويقال: انتَقَهْتُ من الحديث: اشتفيت.( اسْتَنْقَهَ ): استفهم.

ن ق ه : نَقِهَ من المرض من باب طرِب وخضع إذا صح وهو في عَقِب عِلته فهو ناقِهٌ والجمع نُقَّهٌ و أَنْقَهَهُ الله وفلان لا يفقه ولا يَنْقَهُ أي لا يفهم

* نقه ينقه: نقها ونقوها ونقاهة ونقهانا. الحديث: فهمه.

* نقه ينقه: نقوها. من مرضه: شفي منه ولم يزل ضعفه كليا.

* نقه ينقه: نقها. من مرضه: شفي منه ولم يزل ضعفه كليا.

* نقه. من يفهم الحديث ونحوه.

**نَقَهَ** \- [ن ق هـ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَقَهْتُ**،** أَنْقَهُ**،** اِنْقَهْ**، مص. نَقْهٌ، نُقُوهٌ، نَقاهَةٌ، نَقَهانٌ. 1. "نَقَهَ مِنْ مَرَضِهِ" : شُفِيَ مِنْهُ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ ضَعْفٌ وَأَثَرُ الْمَرَضِ. 2. "نَقِهَ الْحَدِيثَ" : فَقِهَهُ، فَهِمَهُ.

**نَقِهٌ**، ةٌ - ج:** نُقَّة**. [ن ق هـ]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ نَقِـهٌ" : سَرِيعُ الفَهْمِ .

**نَقِهَ** \- [ن ق هـ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَقِهْتُ**،** أَنْقَهُ**،** اِنْقَهْ**، مص. نَقَهٌ، نُقوهٌ. 1. "نَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ" : شُفِيَ مِنْهُ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ ضَعْفٌ وَأَثَرُ الْمَرَضِ. 2. "نَقِهَ الْحَدِيثَ": فَقِهَهُ، فَهِمَهُ، اِسْتَوْعَبَهُ. 3. "نَقِهْتُ مِنَ الْحَدِيثِ" : اِشْتَفَيْتُ مِنْهُ.

نَقِهَ من مرضه بالكسر نَقَهاً وكذلك نقه نُقوهاً، فهو ناقِهٌ، إذا صحَّ وهو في عقب علَّته. والجمع نُقَّهٌ. وأَنْقَهَهُ الله. ويقال أيضاً: نَقِهَ الكلامَ نَقَهاً ونَقَهَهْ بالفتح نَقَهاً، أي فهمه. وفلان لا يَفْقَهُ ولا يَنْقَهُ. والاسْتِنْقاهُ: الاستفهامُ. وانْقِهْ لي سمعكَ، أي ارْعِنِيه.

نُقْيان : جمع نَّقَا

نَقْو : مصدر نَقا

تَنَقَّيْتُ ، أتَنَقَّى ، تَنَقَّ، مصدر تَنَقٍّ تَنقَّى هَدِيَّةً : اِنْتَقَاهَا، اِخْتَارَهَا

الجمع : أَنقَاءٌ النَّقْوُ : كلُّ عظم ذي مُخّ النَّقْوُ :عَظْمُ العَضُد

الجمع : نُقَاءٌ مصدر نَقِيَ نَقَاوَةُ الْخُضَرِ : نَظَافَتُهَا، خِيَارُهَا نَقَاوَةُ قَلْبٍ : صَفَاؤُهُ نَقاوة الشّيء: خياره وخلاصته انتقى

نُقَاء : جمع نَقاوة

مصدر نَقَّى تَنْقِيَةُ الأجْوَاءِ : تَصْفِيتُهَا تَنْقِيَةُ مَادَّةٍ : تَنْظِيفُهَا، تَقْطِيرُها وَتَكْرِيرُهَا تقطير وتكرير تنقية النّفط

نُقَاء : جمع نُقاية

نِقَاء : جمع نَّقِيَّةُ

نِقاء : جمع نَقيّ

نقاء : مصدر نَقيَ

تنقية : مصدر نَقَّى

الجمع : نُقًا ، و نُقَاءٌ النُّقَاوَةُ من الشيءِ: خيارُه وخلاصتُه

مصدر نقِيَ

نقاوة : مصدر نَقيَ

نَقَاةُ الطَّعَامِ : رَدِيئُهُ وَمَا أُلْقِيَ مِنْهُ

ما تفوَّه بِنَقْيَة : كلمة

نَقْوَى : مؤنت أنقَى

نُقَاء :جمع نَقاوة

النَّقْوَةُ من الشيء: خيارُه

الجمع : نُقَاوَى النُّقَاوَاةُ : نباتٌ من الحَمْضِ تُغْسَل به الثِّياب

نُقَاوَيَات : جمع نُّقَاوَى

نِقاء :جمع نَقيّ

درجة نقاوة معدن. (مالية)

لغة الخلو من الشوائب والفعل نقي نقاوة ونقاءا، وأيضا يطلق على النظافة. واصطلاحا ; النقاء عند المرأة هو وقت طهرها الذي لا ترى فيه حيضا ولا نفاسا. (فقهية)

نقاة 1- نقاة : « نقاة الشيء» : خياره، خلاصته. 2- نقاة : « نقاة الطعام» : ما ألقي من رديئه. 3- نقاة : « نقاة الطعام» : رديئه. 4- نقاة : تل من الرمل الأبيض المجتمع : الذي لا ينبت شيئا.

النَّقَا : العَظْم ذو المُخِّ. و النَّقَا عظمُ العَضُد. و النَّقَا الكثيبُ من الرَّمْل. والجمع : أَنقَاءٌ، ونُقِيٌّ.

النَّقْوُ : كلُّ عظم ذي مُخّ. و النَّقْوُ عَظْمُ العَضُد. والجمع : أَنقَاءٌ.

النُّقَاوَةُ من الشيءِ: خيارُه وخلاصتُه. والجمع : نُقًا، ونُقَاءٌ .

[ن ق و]. (فعل: خماسي متعد). تَنَقَّيْتُ ، أتَنَقَّى ، تَنَقَّ، مصدر تَنَقٍّ. :- تَنقَّى هَدِيَّةً :- : اِنْتَقَاهَا، اِخْتَارَهَا.

جمع: نُقَاءٌ . [ن ق و]. (مصدر نَقِيَ). 1. :- نَقَاوَةُ الْخُضَرِ :- : نَظَافَتُهَا، خِيَارُهَا. 2. :- نَقَاوَةُ قَلْبٍ :- : صَفَاؤُهُ.

نَقاوة :- مصدر نقِيَ. • نَقاوة الشّيء: خياره وخلاصته :-انتقى نَقَاوة الفاكهة.

تنقى - تنقيا 1- تنقى الشيء : اختاره. 2- تنقى الشيء : تطهر، تنظف.

تنقية 1- مصدر نقى. 2- تطهير، تنظيف : « تنقية الماء، تنقية الحب».

نقاوة 1- مصدر نقي. 2- « نقاوة الشيء» : خياره. خلاصته، جمع : نقاوى ونقاء . 3- نبات من الحمض تغسل به الثياب، جمع : نقاوى.

نقية - ج، نقايا 1- نقية : مؤنث نقي. 2- نقية : كلمة.

المُنَقَّى : المخلَّصُ من الشوائب. و المُنَقَّى الطَّريقُ.

[ن ق و]. (مصدر نَقَّى). 1. :- تَنْقِيَةُ الأجْوَاءِ :- : تَصْفِيتُهَا. 2. :- تَنْقِيَةُ مَادَّةٍ :- : تَنْظِيفُهَا، تَقْطِيرُها وَتَكْرِيرُهَا.

تنقية :- 1 - مصدر نقَّى. 2 - (الكيمياء والصيدلة) تقطير وتكرير :- تنقية النّفط.

نقاوة 1- مصدر نقي. 2- صفاء، نظافة، طهارة. 3- « نقاوة الشيء» : خياره، خلاصته.

درجة نقاوة معدن ، وتعني بالانجليزية: fineness

خياره وخلاصته :-انتقى نَقَاوة الفاكهة.

المُنْقِيَةُ من النُّوق: ذاتُ الشَّحم. والجمع : مَنَاقٍ.

تَنَقَّى الشيءَ: انتقَاه.

نَقَّاهُ : أَنْقَاهُ.

[ن ق و]. :- نَقَاةُ الطَّعَامِ :- : رَدِيئُهُ وَمَا أُلْقِيَ مِنْهُ.

نَقاء :- مصدر نقِيَ.

هو لغة الخلو من الشوائب والفعل نقي نقاوة ونقاءا، وأيضا يطلق على النظافة. واصطلاحا ; النقاء عند المرأة هو وقت طهرها الذي لا ترى فيه حيضا ولا نفاسا.

نقو 1-كل عظم ذي مخ، أو نخاع، جمع : أنقاء