أشقاها

الشَّقِيُّ : التعِسُ غير السعيد. وفي التنزيل العزيز: هود آية 105فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وسَعِيدٌ ) ) . و الشَّقِيُّ الضالّ غير المهتدي. والجمع : أشْقِيَاءُ . وهي شَقِيَّة .

شَقِيَ شَقِيَ َ شَقًا، و شَقَاءً: تَعِسَ و ساءَتْ حالُه. و شَقِيَ في كذا: تَعِبَ واشتد عناؤه. وفي التنزيل العزيز: هود آية 106فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ) ) .

أشْقَاهُ : أوقعه في الشقاء.

شقيّ :- جمع أشقياءُ ، مؤ شقِيّة : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شقِيَ / شقِيَ في. 2 - تعيس، قليل الحظ، عكسه سعيد. 3 - مجرم هارب من العدالة.

شَقاوَة :- 1 - مصدر شقِيَ / شقِيَ في. 2 - لعب عنيف مع ضجيج :-لا تعبأ بشقاوة الأطفال.

شِقْوة :- جمع شِقْوات: شَقْوَة :- {قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا} .

إشقاء :- مصدر أشقى.

شَقْوة :- جمع شَقَوات وشَقْوات: شقاء، عسر، محنة، شدّة، ضيق، ضلال وفساد.

أشقى يُشقِي ، أشْقِ ، إشقاءً ، فهو مُشقٍ ، والمفعول مُشقًى :- • أشقى الرَّجُلَ أتعبَهُ، جعله تعيسًا غير سعيد :- أشقاه اللهُ في حياتِه.

تشاقى يتَشاقَى ، تَشاقَ ، تشاقيًا ، فهو مُتشاقٍ :- • تشاقى الولدُ لعب لعبًا عنيفًا وأحدث ضجيجًا.

ش ق ا : الشَّقَاءُ و الشَّقَاوَةُ بالفتح ضد السعادة وقرأ قتادة { شِقَاوتَنُا } بالكسر وهي لغة وقد شَقِيَ شَقَاءً و شَقَاوةً بالكسر أيضا و أشْقَاهُ الله فهو شَقِيٌّ بيِّن الشِّقْوَةِ بالكسر وفتحه لغة

* شقا يشقو: شقوا. (شقو) ه: أوقعه في الشقاء.

شقي - يشقى ، شقا وشقاء وشقاوة وشقاوة وشقوة 1-كان شقيا

شقي - ج، أشقياء 1- شقي : تعس، غير سعيد. 2- شقي : ضال. 3- شقي : خارج على القانون هارب من العدالة.

شقاوة 1- مصدر شقي . 2- : أنظر شقاء.

شقوة 1- مصدر شقي . 2- : أنظر شقاء.

[ش ق ي]. (فعل: ثلاثي لازم). شَقِيَ ، يَشْقَى ، مصدر شَقَاءٌ، شَقَاوَةٌ ، شَقْوَةٌ ، شِقْوَةٌ . :- شَقِيَ الرَّجُلُ :- : تَعِبَ عَنَاءً، كَانَتْ حَالُهُ سَيِّئَةً. هود آية 106فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ . (قرآن).

[ش ق ي]. :-كَانَ شَقِيّاً أَشَدَّ الشَّقَاءِ :- : تَعِساً.هود آية 105 فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ . (قرآن).

[ش ق ي]. (مصدر أَشْقَى). 1. :- إِشْقاءُ الوَلَدِ :-: جَعْلُهُ شَقِيّاً. 2. :- إِشْقاءُ الشَّعْرِ :- : تَسْريحُهُ.

[ش ق ي]. (مصدر شَقَى). :-غَارِقٌ فِي شَقَاوَةٍ :-: فِي بُؤْسٍ، فِي شَقَاءٍ، فِي عُسْرٍ.

الشَقاءُ والشَقاوَةُ بالفتح: نقيض السعادة. وقرأ قتادة "شقاوَتُنا" وهي لغة. تقول: شَقيَ الرجل ويَشقى. ثم تقول: يَشْقَيانِ. وأشْقاهُ الله يُشْقِيهِ فهو شَقِيٌّ بيِّن الشِقوةِ بالكسر وفَتْحُهُ لغةٌ. والمُشاقاةُ: المعاناة والممارسة. وشاقاني فلانٌ فَشَقَوْتُهُ أَشْقوهُ، أي غلبتُه فيه.

ـ الشَّقا: الشِدَّةُ، والعُسْرُ، ويُمَدُّ، شَقِيَ ، شَقَاوَةً وشِقاوَةً وشَقاً وشَقاءً وشَقْوَةً. وشَقاهُ اللّهُ وأشْقاهُ . ـ المِشْقا: المُشْطُ، لُغَةٌ في الهَمْزِ. ـ أشْقَى: سَرَّحَ به. ـ شاقاهُ: عالَجَهُ في الحَرْبِ ونحوه، وغالَبَهُ في الشَّقاءِ ـ فَشَقاهُ يَشْقوهُ: غَلَبَه. ـ الشاقِي من الجِبالِ: الحَيْدُ الطالِعُ الطويلُ، ج: شَواقٍ.

أشقياءُ : جمع شَقيّ

شقِيَ / شقِيَ في يَشقَى ، اشْقَ ، شَقاءً وشَقاوةً ، فهو شَقِيّ ، والمفعول مَشْقِيّ فيه شقِى الرجُلُ: كفَر وضلَّ

الجمع : أشقياءُ ، المؤنث : شقِيّة الشَّقِيُّ : تعيس، قليل الحظ، عكسه سعيد الشَّقِيُّ :الضالّ غير المهتدي، وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴿٤ مريم﴾

شُقْيَان : جمع شَّقي

شُقْيان : جمع شَّاقُّ

شَقِيّ : فاعل من شقيَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شقِيَ / شقِيَ في مجرم هارب من العدالة

مَشْقِيّ : اسم المفعول من شقيَ

شاقي : فاعل من شَقَى

مُشقي : فاعل من أَشْقَى

الشَّقَاوَةُ : بُؤْس، شَقَاء، عُسْر شَقاوة :لعب عنيف مع ضجيج ، شقاوة الأطفال مصدر شقِيَ / شقِيَ في

إشقاء : مصدر أَشْقَى

أشِقّاءُ : جمع شَقيق

تشاقي : مصدر تشاقى

الجمع : شِقْوات شَقْوَة ، شَقوة الشَّقْوَة : : شقاء، عسر، محنة، شدّة، ضيق، ضلال وفساد جمع شَقَوات وشَقْوات

مُشاقي : فاعل من شاقَى

شُقْيَان :جمع شقّي

تعب واشتدّ عَناؤُه، تعس وساءت حالُه، عكسه سعِد ''إنّ الشقيَّ بكلّ حبلٍ يُخنق- ذو العقل يشقى في النعيم بعقله. وأخو الجهالة بالشّقاوة ينعمِ- {فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ} ''.

تَسْريحُهُ.

جَعْلُهُ شَقِيّاً.

لِيُنْزِلْ بِهِ اللَّهُ الهَلاَكَ وَالشَّقَاءَ وَالشَّرَّ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ وَعَامِلُهُ مَحْذُوفٌ.

لمن يكون بين فريقين متخاصمين ويتعرّض لتلقِّي الضربات من الجهتين، أي أحاطت به المشكلات من كلّ جانب.

استَغْنى بعد فقْرٍ.

لا يزال يَلقَى شرًّا.

قام مُسْرعًا يَـعْـقِـرُ النّـاقة سورة :الشمس، آية رقم :12