نقتت

الدَّجاجةُ أو نحوها ـِ نَقِيقاً: صوَّتت. ويقال: نَقَّت ضفادعُ بطنه: جاع.( أنَقَّ ): صار ذا نَقِيق. وـ شَرَع في النَّقيق.( النَّقَّاق ): مبالغة من نقّ. وـ الضِّفْدَع ( صفة غالبة ). وهي نَقَّاقَة.( النَّقُوق ): الصَّائح. يقال: ضِفْدَع نَقوق. ( ج ) نُقُق.( النَّقِيق ): صوت الضِّفْدع.

نَقَتُّ المخَّ أَنْقُتُهُ نَقْتاً: لغة في نَقَوْتُهُ إذا استخرجته. كأنَّهم أبدلوا الواو تاءً.

الأَزهري أَهمله الليث وروى أَبو تراب عن أَبي العَمَيْثل يقال نُقِتَ العظمُ ونُكِتَ إِذا أُخْرجَ مُخُّه وأَنشد وكأَنها في السِّبِّ مُخَّةُ آدِبٍ بيضاءُ أُدِّبَ بَدْؤُها المَنْقُوتُ الجوهري نَقَتُّ المُخَّ أَنْقُته نَقْتاً لغة في نَقَوْتُه إِذا استَخرجته كأَنهم أَبدلوا الواو تاء

قَتَّات : فاعل من قَتَّ

رَجُلٌ قَتَّاتٌ : نَمَّامٌ، مُخْبِرٌ، من يُبلِّغ كلامَ الناس على جهة الإفساد ، ، لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ القَتَّاتُ : الذي يتسمع كلام الناس من حيث لا يعلمون، سواء أَنمَّها أَم لم يُنِمَّها

الجمع : قَتّ جنس نباتات عشبيّة كلثيّة، فيه أنواع تزرع وأخرى تنبت برّيّة في المروج والحقول

الذي يسترق السمع، ويستمع إلى أحاديث الناس سرا. (فقهية)

صوت الحيوان يشبه نقيق الدجاجة ؛ صوت العقارب

صوت الحَجَلة ؛ صوت الدجاجة للبيض ؛ صوت الرَّخَمة وهو طائر يشبه النسر ؛ صوت الضَّفادع ؛ صوت الظَّليم ؛ صوت النعامة للبيض

ضمَّه للحَلْبِ.

لا يحسب حساب المستقبل، أو هو مطَّلع على كل شيء في عصره.

أي أن التّدبير نصفُ المعيشة، أو إذا ضربت فأوجِعْ وإذا زجرت فأسمع، أو اضرب حديدًا باردًا لا نفعَ منه إن برَد.

الدَّقيقُ.

جَعَلَهُ مَشْغولاً بِاللَّعِبِ.

أَهْدرَهُ، تَرَكَهُ يَذْهَبُ سُدىً.

الفِصْفِصَةَ اليَابِسَةَ.

أَخَذَتْ في النَّقيقِ.

أدَّاها بِأتَمِّها، أتَمَّها.

أَيْ جَاءَ مُلاَئِماً وَمُنَاسِباً. فِي غَيْرِ وَقْتِهِ .

كَرَّسَهُ.

حَدَّدَ، عَيَّنَ. يُخَصِّصُ مَبْلَغاً مِنَ الْمَالِ لِلْمُعْوِزِينَ.

قضاه.

فتله ولواه.

فِي غَيْرِ زَمَانِهِ.

لاَ تَجْعَلْهُ يَذْهَبُ سُدىً، بِلاَ فَائِدَةٍ. أَمْضِي فِي عَمَلِي وَلاَ أُضَيِّعُ الوَقْتَ.

الكَذِبَ الْمُهَيَّأَ.

لاَ يُنْجِزُهُ.

قَضَاهُ.

القَتَّاتُ : الذي يتسمع كلام الناس من حيث لا يعلمون، سواء أَنمَّها أَم لم يُنِمَّها.

إقتت - اقتتاتا 1- إقتت الشيء : قلعه من أصله

النِّيقَةُ : المبالغةُ في التجويد. ويقال: :-خَرْقاءُ ذات نِيقة :-: يُضرَبُ للجاهل بالأَمر وهو مع جهله يدَّعي المعرفةَ ويتأَنَّق في الإِدارة.

صوت الحَجَلة

صوت الحيوان يشبه نقيق الدجاجة

صوت الدجاجة للبيض

صوت الرَّخَمة وهو طائر يشبه النسر

صوت الضَّفادع

صوت الظَّليم

صوت العقارب

صوت النعامة للبيض

القَتِينُ : القُرادُ. و القَتِينُ النَّحيفُ الضئيلُ. و القَتِينُ من الأَسنَّةِ: الدَّقيقُ.

القَتُّ : الكذِبُ المهيَّأ. و القَتُّ الفِصفِصَةُ اليابِسَةُ. واحدتها: قَتَّة . و القَتُّ جنسُ نباتات عشبيَّة كَلَئِيَّة، فيه أَنواع تزرع وأخرى تنبُت بَرّيّةً في المروج والحقُول.

وقَتَهُ وقَتَهُ ِ (يَقِتُه) وَقْتًا: جعل له وَقْتًا يُفْعل فيه. ويقال: وَقَتَ اللهُ الصلاةَ: حدَّد لها وقتًا.

وَقَّتَهُ : جعل له وَقْتًا يفعل فيه. ويقال: وقَّت اللهُ الصلاةَ: حَدَّدَ لها وَقْتًا. و وَقَّتَهُ بيَّن له مقدارَ المدّة. و وَقَّتَهُ الشيءَ ليوم كذا: أَجَّلَه.

[ق ت ت]. (صِيغَةُ فَعَّال). :-رَجُلٌ قَتَّاتٌ :- : نَمَّامٌ، مُخْبِرٌ.

قَتَّة :- جمع الجمع قَتّ: (النبات) جنس نباتات عشبيّة كلثيّة، فيه أنواع تزرع وأخرى تنبت برّيّة في المروج والحقول.

قتّات :- 1 - مَنْ يستمع كلام النَّاس من حيث لا يعلمون، سواء أنمَّها أم لم ينمّها :-وقف القتّات خلف الباب يستمع إلى المناقشة. 2 - من يُبلِّغ كلامَ الناس على جهة الإفساد :-لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ [حديث] .

هو الذي يسترق السمع، ويستمع إلى أحاديث الناس سرا.

بُلـّـغَتْ ميقاتـَها ( يوم القيامة) سورة :المرسلات، آية رقم :11

قتات 1-نوع من النبات

قتات 1- قتات : نمام، مفسد. 2- قتات : الذي يتسمع أحاديث الناس من حيث لا يعلمون.

قتة 1-واحدة « القت » للحب

قتيتى 1- قتيتى : نميمة، وشاية. 2- قتيتى : «رجل قتيتى » : نمام، مفسد.