ما أذيب من حجارة الفِضَّةِ وقد بقي فيه منها شيء
ما أذيب من حجارة الفِضَّةِ وقد بقي فيه منها شيء.
فعلمن جذر نجب٥ أحرف٢٩ مدخل في ٥ معاجماستخدامهانادرة جداً
ما أذيب من حجارة الفِضَّةِ وقد بقي فيه منها شيء
ما أذيب من حجارة الفِضَّةِ وقد بقي فيه منها شيء.
تِجَابُ
ـ تِجَابُ: ما أُذِيبَ مَرَّةً من حِجارة الفِضَّةِ، وقد بَقِيَ فيه منها، القِطْعَةُ: تِجابَةٌ. ـ تِجْبابُ: الخَطُّ من الفِضَّةِ في حَجَرِ المَعْدِنِ. ـ تُجيبُ وتَجيبُ: بَطْنٌ من كِنْدَةَ، منهم: كِنانةُ بنُ بِشْرٍ التُّجِيبيُّ قاتِلُ عثمانَ، رضي الله عنه. ـ تَجُوبُ: قَبِيلَةٌ من حِمْيَرَ، منهم ابنُ مُلْجَمٍ التَّجوبِيُّ قاتِلُ عليٍّ، رضي الله عنه، وغَلِطَ الجوهريُّ فَحَرَّفَ بَيْتَ الوَلِيدِ بنِ
جَبْهَةُ
ـ جَبْهَةُ: مَوْضِعُ السُّجودِ من الوجْهِ، أو مُسْتَوَى ما بين الحاجِبَيْنِ إلى النَّاصِيَةِ، وسَيِّدُ القَوْمِ، ومَنْزِلٌ للقَمَرِ، والخَيْلُ، ولا واحِدَ لها، وسَرَواتُ القَوْمِ، أو الرِجالُ الساعُونَ في حَمَالةٍ ومَغْرَمٍ، فلا يأتُونَ أحداً إلاَّ اسْتَحْيَا من رَدِّهِمْ، والمَذَلَّةُ، وصَنَمٌ، والقَمَرُ. ـ أجْبَهُ: الأسَدُ، والواسِعُ الجَبْهَةِ الحَسَنُها، أو الشَّاخِصُها، وهي: جَبْهاءُ،
التِّجابُ من
التِّجابُ من حجارة الفِضَّة ما أُذيب مَرَّةً وقد بَقِيتْ فيه فِضَّةٌ القِطْعَةُ منه تِجابةٌ ابن الأَعرابي التِّجْبابُ الخَطُّ مِن الفِضَّةِ يكون في حَجَر المَعْدِن وتَجُوبُ قبِيلةٌ مِن قَبائِل اليَمَنِ
وأَعْرَضَ بَطْناً عنْد دِرْعٍ تَخَالُهُ ... إذَا حُشيَ الِتَّبِّيَّ زِقًّا مُقَيَّرَا ت ج ب
وأَعْرَضَ بَطْناً عنْد دِرْعٍ تَخَالُهُ ... إذَا حُشيَ الِتَّبِّيَّ زِقًّا مُقَيَّرَا ت ج ب التِّجَابُ كَكِتَابٍ أَهمله الجَوهريّ هنا وقال الليث : هو مَا أُذِيبَ مَرَّةً من حِجَارَةِ الفِضَّةِ وقَدْ بَقِي فيه منها أَي الفِضَّة والقِطْعَة منه تِجَابَةٌ هذا نَصُّ ابن سيده في المُحْكَم وقَدْ خالَفَ قاعِدَته هُنا في ذِكْرِه الوَاحِد بِهَاءٍ وقال ابنُ جهْوَر : التُّجِيبَةُ : قِطْعَةُ الفِضَّةِ
تجبَّنَ
فعلتجبَّنَ يتجبَّن ، تجبُّنًا ، فهو مُتجبِّن تجبَّن اللَّبَنُ مُطاوع جبَّنَ: صار جُبْنًا، أو جمَد كالجُبْن تجبَّن الرَّجلُ: صار جبانًا، ضعيف القلب لا يقوَى على المواجهة
تجابهَ
فعلتجابهَ يتجابه ، تجابُهًا ، فهو مُتجابِه تجابهَ القومُ: تقابلوا، تواجهوا تجابه الخصمان في أحد اللِّقاءات الفكريّة
جِبَأ
اسمجِبَأ : جمع جَبْءُ
اِنتَجَبَ
فعلانْتَجَبَ الشيء: تخيَّره واصطفاه
جَبأَ
فعلجَبأَ جَبْئًا، وجُبُوءًا جَبأَ السيفُ والبصرُ: نَبا جَبأَ عن الشيءِ: هابه وتوارَى عنه جَبأَ عليه: طلع فجأَة وفي حديث أسامة: حديث شريف فلمَّا رأُونا جَبَئوا من أَجبيتهم/ جَبأَت الحيّةُ: استخفت وتوارت جَبأَ الشيءَ جَبْئًا: كرهه جَبأَ عنقَه: أَماله
أُجْبَأَ
فعلأُجْبَأَتِ الأَرضُ: كثرت بها الجَبْأَة أُجْبَأَ عليهم: أَشرف أُجْبَأَ الزرعَ: باعه قبل بُدُوَ صلاحه أُجْبَأَ الشيءَ: واراه أَجبأَ مالَه: أخفاه من جابِي الزكاة
تَجابَّ
فعلتَجابَّ الرجلان: تزوّجَ كلٌّ منهما أُخْتَ الآخر
مُتجابِه
اسممُتجابِه : فاعل من تجابهَ
أَجْبَنَ
فعلأَجْبَنَهُ : وجَدَهُ جَبَانًا، أَو حَسِبَهُ جَبانًا
أَجْبان
اسمأَجْبان : جمع جُبْن، جُبُن
أجبان
اسمأجبان : جمع جُبن
جَبَنَ
فعلجبَنَ يَجبُن ، جُبْنًا ، فهو جَبَان جَبَنَ : تَهَيَّبَ الإِقْدَام على ما لا يَنْبَغِي أَنْ يُخاف
جَبُنَ
فعلجبُنَ يَجبُن ، جُبْنًا وجَبانةً ، فهو جَبَان جَبُنَ الرَّجُلُ : ضَعُفَتْ قُدُرَاتُهُ، خَافَ، هَابَ، كَانَ جَبَاناً
جَبَّنَ
فعلجبَّنَ يجبِّن ، تجبينًا ، فهو مُجبِّن ، والمفعول مُجبَّن جَبَّنَ الحَلِيبَ: صَيَّرَهُ جُبْناً جَبَّنَ الوَلَدَ : حَمَلَهُ عَلَى الجُبْنِ جَبَّنَهُ : نَسَبَهُ إِلى الجُبْن حليب مُجبَّن: لبن رائب
جابَ
فعلجابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب - للمتعدِّي جَابَ القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ جَيْباً جَابَ البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً: قَطَعَهَا سَيْراً جَابَ أَقَاصِي البِلاَدِ : طَافَهَا، قَطَعَهَا جَابَ الخَبَرُ البِلاَدَ : ذَاعَ فِيهَا وَانْتَشَرَ جَابَ الطَّائِرُ: اِنْقَضَّ جَابَ الصَّخْرَ : نَقَبَهَا، خَرَقَهَا الفجر آية 9وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالوَادِ
جابَهَ
فعلجابَهَ يجابه ، مُجابَهةً ، فهو مُجابِه ، والمفعول مُجابَه جَابَهَ قُوَّاتِ الاحْتِلاَلِ بِبُطُولَةٍ نَادِرةٍ : تَصَدَّى لَهَا، قَاوَمَهَا يُجَابِهُ مَشَاكِلَهُ بِأَناَةٍ وَصَبْرٍ : يُوَاجِهُهَا جابه الخصُومات: قاومها
جابّ
فعلجابّ مُجابَّةً، وجِبابًا جابّه: غالبه جابّت المرأَةُ صاحبتَها: غالبتها في الحسن
وَجَب
فعلوَجَبَ، يَجِبُ، مصدر وَجِيباً، وَوَجَباناً و وَجَبَانًا وَجَبَ القَلْبُ : خَفَقَ، اِضْطَرَبَ، رَجَفَ
وَجُبَ
فعلوَجُبَ (يَوْجُبُ) وُجُوبةً وَجُبَ الرجلُ : جَبُنَ
وجَبَ
فعلوَجَبَ (يَجِبُ) وُجُوباً، ووَجْباً، ووَجْبةً، وجِبَةً، فهو واجِب ، والمفعول مَوْجُوب عليه وَجَبَ الثَّمَرُ: سَقَطَ ووقع على الأرض : كناية عن موتها وجَبَت الإِبلُ: إذا لم تكدْ تقوم عن مَباركها: كأَنَّ ذلك من السُّقوط وَجَبَ الشيءُ : لَزِمَ وثبت وَجَبَهُ عَنْهُ : رَدَّهُ وَجَبَتِ العَيْنُ : غَارَتْ يجب عليه كذا: ينبغي وجَب الشّخصُ وَجْبةً :أكل أَكلةً واحدةً في اليوم واللّيلة وَجَبَ فلانٌ وُجُوباً،
أَجْبَاء
اسمأَجْبَاء : جمع جِبَى
أَجْبَاب
اسمأَجْبَاب : جمع جُبُّ
أجْباء
اسمأجْباء : جمع جَبَا
تَجَبُّن
اسمالتَّجَبُّنُ (في اصطلاح الأَطباء) : تحوُّلُ الأَنْسِجة النَّخِرة إِلى كتْلَة مُحبَّبَة متلبّكة مُتَعَجّنة لونها أَسمر أَو أَصفر صفرةً خفيفة، تشبهُ الجُبْن، وتتميَّزُ بها الإِصاباتُ التدرّنية والفَسَادُ التَّجَبُّنِيّ: فسادٌ يحدث عادةً في بؤرة تَدَرُّنِيَّة، أَو في صمغة زُهرِيّة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ننتجب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ننتجب حسب الأحرف المشتركة.