فعلمن جذر نهو٤ أحرف٦٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
الأمرُ فلاناً ـَ نَهْكاً، ونَهاكَة: جهَدَه وغلبه. يقال: نَهَكه العملُ، ونَهكَه الشَّرَاب، ونهكته الحُمّى. وـ الشيءَ: بالغ فيه. يقال: نهك الطَّعَام أو الشَّرَاب: بالغ في أكله أو في شربه. ويقال: نهك من الطعام وفيه. ونهَكَ الضَّرْع: بالغ في حلبه حتى استوفى جميع ما فيه. ونَهَكَه عُقوبة: بالغ فيها. ويقال: نهك عِرض فلان: أقذع في شَتْمِه. ونَهَك الثَّوْب: لبسه حتى خلق.( نَهُك ) ـُ نَهَاكَة: كان نهيكاً.
انتهكَ ينتهِك، انتهاكًا، فهو مُنتهِك، والمفعول مُنتهَك
انتهكَ ينتهِك، انتهاكًا، فهو مُنتهِك، والمفعول مُنتهَك • انتهكَه المرضُ: أنهكه، أضناه وأعياه "انتهكه طولُ السَّفر". • انتهك اليهودُ المساجدَ: دنّسوها ولم يحترموها "انتهك مسكنَ متَّهمٍ: استباح دخولَه دون حقّ- انتهاك المقدّسات". • انتهك حُرمةَ القانون: امتهنها، ابتذلها، أساء إليها "يقوم اليهودُ بانتهاك حقوق الشَّعب الفلسطينيّ". • انتهك عِرْضَ فلان: 1- بالغ في شتمه. 2- (قن) سبَّب إصابة غير قانونيّة
أنهكَ يُنهك، إنهاكًا، فهو مُنهِك، والمفعول مُنهَك
أنهكَ يُنهك، إنهاكًا، فهو مُنهِك، والمفعول مُنهَك • أنهكه المرضُ: أتعبه أشدَّ التَّعب وأعياه "أنهك الاحتلالُ شعبَ فلسطين: ضايقه وكدّر عليه- مُنهَك القوى- أنهكه العملُ المتواصل".
ن ه ك : نَهِكَهُ السُّلطان عُقُوبة من باب فهِم أي بالغ في عُقُوبته وفي الحديث { انْهَكُوا الأَعقاب أو لِتَنْهكها النار } أي بالغوا في غسلها وتنظيفها في الوضوء و انْتِهَاكُ الحُرمة تناولها بما لا يَحِل
نهك ينهك
فعل* نهك ينهك: نهكا ونهاكة. 1-ه: غلبه. 2-ته الحمى: أضنته ونقصت لحمه. 3-ه الشراب: أضناه، أثقله. 4-عرضه: بالغ في شتمه. 5-الثوب: لبسه حتى بلي. 6-من الطعام أو فيه: بالغ في أكله. 7-الضرع: أخذ جميع ما فيه. 8-ت الجمال ماء الحوض: شربت جميع ما فيه.
نهك ينهك
فعل* نهك ينهك: نهاكة. كان «نهيكا»، أي شجاعا.
نهك ينهك
فعل* نهك ينهك: نهكا ونهكة. ه: بالغ في عقوبته.
نهك ينهك
فعل* نهك ينهك: نهكا ونهكا ونهكة ونهاكة. ته الحمى: أضنته وأضعفته وحملته فوق طاقته.
نهك نهكا. 1-ثقل عليه المرض فأضعفه. 2-بيت الشعر من بحر الرجز
* نهك نهكا. 1-ثقل عليه المرض فأضعفه. 2-بيت الشعر من بحر الرجز: حذف ثلثاه.
نهك. 1-مص. نهك ونهك ونهك. 2-حذف ثلثي بيت الشعر من بحر الرجز. 3-سب وإهانة
* نهك. 1-مص. نهك ونهك ونهك. 2-حذف ثلثي بيت الشعر من بحر الرجز. 3-سب وإهانة.
نَهِكَ
فعل**نَهِكَ** \- [ن هـ ك]. (ف: ثلا. متعد).** نَهِكَ**،** يَنْهَكُ**، مص. نَهْكٌ، نَهْكَةٌ. "نَهِكَ الوَلَدَ" : بَالَغَ فِي عُقُوبَتِهِ.
نَهَكَ
فعل**نَهَكَ** \- [ن هـ ك]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَهَكَ**،** يَنْهَكُ**، مص. نَهْكٌ، نَهَاكَةٌ. 1. "نَهَكَهُ التَّعَبُ": أَضْنَاهُ، جَهَدَهُ، غَلَبَهُ. "نَهَكَتْهُ الْحُمَّى" "نَهَكَهُ العَمَلُ". 2. "نَهَكَ قُوَّتَهُ" : أَضْعَفَهَا وَبَالَغَ فِي إِضْعَافِهَا. 3. "نَهَكَ عِرْضَهُ": بَالَغَ فِي شَتْمِهِ. 4. "نَهَكَ الثَّوْبَ" : لَبِسَهُ حَتَّى صَارَ بَالِياً. 5. "نَهَكَ مِنَ الطَّعَامِ أَوْ
نَهَكْتُ
نَهَكْتُ الثوب بالفتح أَنْهَكُهُ نَهْكاً: لبسته حتَّى خَلُقَ. ونَهَكْتُ من الطعام أيضاً: بالغت في أكله. ويقال: انْهَكْ من هذا الطعام وكذلك انْهَكْ عِرْضَهُ، أي بالغْ في شتمه. ويقال أيضاً: نَهَكَتْهُ الحمَّى، إذا جَهَدته وأضنتْهُ ونقصتْ لحمه. وفيه لغة أخرى: نَهِكَتْهُ الحمَّى بالكسر تَنْهَكُهُ نَهْكاً ونَهْكَةً. وقد نَهِكَ أي دَنِفَ وضَنِيَ فهو مَنْهوكٌ. يقال: بانتْ عليه
النَّهْكُ
النَّهْكُ التَّنَقُّضُ ونَهَكَتْه الحُمَّى نَهْكاً ونَهَكاً ونَهاكةً ونَهْكَةً جَهَدَتْه وأَضْنَتْه ونَقَصَتْ لَحْمَه فهو مَنْهُوك رُؤِيَ أَثَر الهُزالِ عليه منها وهو من التنقص أَيضاً وفيه لغة أُخرى نَهِكَتْه الحمى بالكسر تَنْهَكُه نَهَكاً وقد نُهِكَ أَي دَنِف وضَنِيَ ويقال بانت عليه نَهْكَةُ المرض بالفتح وبَدَتْ فيه نَهْكَةٌ ونَهَكَتِ الإِبلُ ماءَ الحوض إِذا ربت جميع ما فيه قال ابن مقبل
نَهَكَه كمَنَعَه يَنْهَكُه نَهْكَةً ونَهاكَةً
نَهَكَه كمَنَعَه يَنْهَكُه نَهْكَةً ونَهاكَةً : غَلَبَه عن ابنِ سِيدَه ونهكَ الثَّوْبَ يَنْهَكُه نَهْكًا : لَبِسَه حَتَّى خَلَقَ عن الجَوْهَريِّ قالَ : ونَهَكَ من الطَّعامِ نَهْكًا : بالَغَ في أَكْلِه ومن المَجازِ : نَهَكَ عِرضَه : بالَغَ في شَتْمِه ونَهَكَ الضّرعَ نَهْكًا : اسْتَوْفى جَمِيعَ ما فِيهِ من اللَّبنَ وكذلِكَ نَهَكَ النّاقَةَ حَلْباً : إِذا نَقَصَها فلم يَبقَ في ضَرعها لَبَنٌ ومنه
النهي
اسمصوت الزجر للكف عن فعل شيء
نَهِيّ
اسمنَهِيّ : فاعل من نَهوَ
نَهْي
اسمنَهْي : مصدر نَهَى
نَهي
اسمالجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ : لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ
نَهيَ
فعلنَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه
نَهيّ
اسمالنَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن
نُهِيّ
اسمنُهِيّ : جمع نِّهْيُ
نُهيَ
فعلنُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ
نِهي
اسمالجمع : أنهَاءٌ ، و نِهَاءٌ النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه النِّهْيُ : الغدير
اِنتَهَى
فعلانتهى / انتهى إلى / انتهى بـ / انتهى عن / انتهى من يَنتهي ، انْتَهِ ، انتِهاءً ، فهو مُنتهٍ ، والمفعول مُنتهًى إليه اِنْتَهَتِ الحَفْلَةُ : بَلَغَتْ نِهايَتَها اِنْتَهَى أَجَلُ التَّسْجِيلِ لَمْ يَنْتَهِ بَعْدُ فَصْلُ الشِّتاءِ اِنْتَهَتْ إِلَيْهِ أَخْبارُ الأسْرَةِ : وَصَلَتْ إِلَيْهِ، عَلِمَ بِها اِنْتَهَى بِصاحِبِهِ إلى قِمَّةِ الجَبَلِ : بَلَغَ اِنْتَهَى بِهِ الأمْرُ إلى أَنْ : أَدَّى بِهِ
أَنهَى
فعلأنهى يُنهي ، أَنْهِ ، إنهاءً ، فهو مُنْهٍ ، والمفعول مُنهًى أنهى : أتى نِهْيًا أنْهَى عَمَلَهُ : أكْمَلَهُ، أتَمَّهُ، أنْجَزَهُ أنْهَى مِنَ الشُّغْلِ : اِكْتَفَى بمِا قَامَ بِهِ أنْهَى الأمَانَةَ : أَوْصَلَهَا، أبْلَغَهَا أنْهَى إلَيْهِ الخَبَرَ أوِ الكِتَابَ أنْهَى إلَيْهِ تَفَاصِيلَ القَضِيَّةِ : أعْلَمَهُ بِهَا أنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ : كَفَّ، اِمْتَنَعَ أنهى خلافًا: حسَمه، قطعه، أنهى أيّامه
تَناهَى
فعلتناهى / تناهى إلى / تناهى عن يتناهَى ، تَنَاهَ ، تناهيًا ، فهو مُتناهٍ ، والمفعول مُتناهًى إليه تَنَاهَى إلَى عِلْمِهِ الخَبَرُ : بَلَغَ سَمْعَهُ، وَصَلَ تَنَاهَى الرِّجَالُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَنْهُ تَنَاهَتِ القِصَّةُ : بَلَغَتْ غَايَتَهَا
اِنتِهاء
اسممصدر اِنْتَهَى اِنْتِهاءُ السَّنَةِ الدِّراسِيَّةِ : اِنْقِضاؤُها، اِنْصِرامُها اِنْتِهاءُ الْمَوْعدِ الْمُحَدَّدِ لِلتَّسْجيلِ أُعْلِنَ عَنِ انْتِهاءِ الحَرْبِ : عَنْ تَوَقُّفِهَا، نِهايَتِها
تَناه
اسممصدر تنَاهَى تَنَاهِي الخَبرِ إِلَى عِلْمِهِ : بُلُوغُهُ إلَى سَمْعِهِ التَّنَاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ: نَهْيُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً عَنْهُ تَنَاهِي الرِّوَايَةِ : بُلُوغُ نِهَايَتِهَا
مَنهيّ
اسممَنهيّ : اسم المفعول من نَهَى
مُنْهي
اسممُنْهي : فاعل من أَنهَى
مُنتَهَى
اسماسم مكان من انتهى الْمُنْتَهَى : الغاية والنِّهاية مُنتهى منتهى الجموع: (النحو والصرف) كلّ جمع تكسير مفتوح الأوّل، بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطهما ساكن مثل: معاهد ومفاتيح مُنْتَهَى السَّيْرِ : نِهَايَتُهُ
نِهاية
اسمالنِّهَايَةُ :غايةُ الشَّيء وآخرُه إلى النِّهاية / للنِّهاية : حتى الآخر، بدون ملل، إلى ما لا نهاية : حيث لا آخِر، قائمة مفتوحة، تعويض نهاية الخِدْمة: مبلغ من المال يعتمد على طول فترة التَّوظيف يستحقُّه الموظَّفُ عن جدارة في نهاية الخِدْمة، شريط خطِّ النِّهاية : شريط يُمدّ عبر خطِّ النِّهاية ليقطعه الفائزُ، في النِّهاية : آخر الأمر، في نهاية الأمر: في آخر الأمر، لا نهاية / بلا نهاية : عدم انتهاء
تَنَاهٍ
اسمتَنَاهٍ : جمع تَّنْهَاءُ
تَنَاهٍ
اسمتَنَاهٍ : جمع تِّنْهَاةُ
مَنهَى
اسمالجمع : منَاهٍ المَنْهَى : ما يُنْهَى عنه من الأُمور
مَنهيّ
اسممفعول من نَهَى عَمَلٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ : مَحْظُورٌ، مُحَرَّمٌ
مَنهيّات
اسمجمع مَنْهيّ المنهيَّات الشَّرعيَّة: الأمور التي نهى الشَّرعُ عن فعلها أو إتيانها كشرب الخمر والسَّرقة والزِّنا ونحو ذلك
مُنتهى
اسممُنتهى : اسم المفعول من إِنتَهَى
نهي
" النَّهْيُ : خلاف الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتناهى : كَفَّ؛ أَنشد سيبويه لزياد بن زيد العذري: إذا ما انْتَهى عِلْمي تناهَيْتُ عندَه،أَطالَ فأَمْلى، أَو تَناهى فأَقْصَرا وقال في المعتل بالأَلف: نَهَوْته عن الأَمر بمعنى نَهيْته . ونَفْسٌ نَهاةٌ : منتهية عن الشيء. وتَناهَوْا عن الأَمر وعن المنكر: نَهى بعضهم بعضاً. وفي التنزيل العزيز: كانوا لا يَتَناهَوْنَ عن مَنْكَرٍ فعلوه؛ وقد يجوز
انتهى
انتهى / انتهى إلى / انتهى بـ / انتهى عن / انتهى من يَنتهي ، انْتَهِ ، انتِهاءً ، فهو مُنتهٍ ، والمفعول مُنتهًى إليه :- • انتهى زمنُ العبوديَّة ولَّى وزال :-أعلن انتهاء المشروع، - انتهتِ العلاقةُ بينهما، - انتهاء دورة برلمانيّة: اختتام، - انتهاءُ الأجل: توقُّفه، الموت. • انتهى الأمرُ إلى الوالي: بلغ، ووصل :- انتهتِ الطَّريقُ إلى القرية. • انتهى إلى كذا: عرف وأدرك. • انتهى به الأمرُ إلى الشِّحاذة:
نهي
ن ه ي: النَّهْيُ ضد الأمر و نَهَاهُ عن كذا يَنْهَاه نَهْياً و انْتَهَى عنه و تَنَاهَى أي كفَّ و تَنَاهَوْا عن المُنكر أي نهى بعضهم بعضا ويقال إنه لأمُور بالمعروف نَهُوٌ عن المُنكر على فَعُول و النُّهْيَةُ بالضم واحدة النُّهَى وهي العُقول لأنها تنهى عن القبيح و تَنَاهَى الماء إذا وقف في الغدير وسكن و الإِنْهَاءُ الإبلاغ و أَنْهَى إليه الخبر فانْتَهَى و تَنَاهَى أي بلغ و النِّهَايَةُ الغاية يقال
تناهى
تناهى / تناهى إلى / تناهى عن يتناهَى ، تَنَاهَ ، تناهيًا ، فهو مُتناهٍ ، والمفعول مُتناهًى إليه :- • تناهى الخطرُ انتهى ؛ بلغ نهايتَه :-متناهٍ في الدِّقَّة/ الصِّغر، - تناهتِ الأحداثُ المزعجة. • تناهى إلى أسماع الحكومة كذا: بلغها وعلمت به. • تناهى الأصدقاءُ عن المنكر: 1 - كفّ بعضُهم بعضًا عن الوقوع فيه :- {كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ} . 2 - انقطعوا عنه.
نِهاية
نِهاية :- آخرُ الشّيء وغايتُه :- نهاية سعيدة/ دراميَّة، - نهاية الطّريق، - تغيَّرت النتيجةُ في نهاية المباراة:- • إلى النِّهاية / للنِّهاية : حتى الآخر، بدون ملل، - إلى ما لا نهاية : حيث لا آخِر، قائمة مفتوحة، - تعويض نهاية الخِدْمة: مبلغ من المال يعتمد على طول فترة التَّوظيف يستحقُّه الموظَّفُ عن جدارة في نهاية الخِدْمة، - حتَّى النِّهاية : حتى الآخر، بدون ملل، - شريط خطِّ النِّهاية : شريط يُمدّ
اِنْتَهَى
[ن هـ ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْتَهَى ، يَنْتَهي ، اِنْتَهِ مصدر اِنْتِهاءٌ . 1. :- اِنْتَهَتِ الحَفْلَةُ :- : بَلَغَتْ نِهايَتَها . :- اِنْتَهَى أَجَلُ التَّسْجِيلِ :- :-لَمْ يَنْتَهِ بَعْدُ فَصْلُ الشِّتاءِ. 2. :- اِنْتَهَتْ إِلَيْهِ أَخْبارُ الأسْرَةِ :- : وَصَلَتْ إِلَيْهِ، عَلِمَ بِها. 3. :- اِنْتَهَى بِصاحِبِهِ إلى قِمَّةِ الجَبَلِ :- : بَلَغَ. 4. :- اِنْتَهَى بِهِ الأمْرُ إلى
أنهى
أنهى يُنهي ، أَنْهِ ، إنهاءً ، فهو مُنْهٍ ، والمفعول مُنهًى :- • أنهى درسَه أنجزَه وأتمَّه، وفرغ منه :-يجب إنهاء عمل اليوم قبل الغد، - أنهى خلافًا: حسَمه، قطعه، - أنهى أيّامه الأخيرة في المستشفى: قضاها، أمضاها:- • أنهى بنجاح: اختتم/ توَّج. • أنهى العقدَ: ألغاه :- أنهى العملَ بالقانون: أبطل وأوقف.• أنهى الشَّكوى إلى المسئولين: أوصلها وأبلغها إليهم، بلّغهم بها. • أنهى صديقَه عن شرب الخمر: نهاه عنه،
مُنتهًى
مُنتهًى :- 1 - اسم مكان من انتهى / انتهى إلى/ انتهى بـ/ انتهى عن/ انتهى من: غاية ونهاية :-عند منتهى الطريق، - {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى }: جعلها الله النهاية في محلّ القُرب والكرامة، ويقال شجرة نبق عن يمين الجنّة:- • في منتهى الوضوح: في غاية الوضوح، - مُنتهَى أملِه: غايته العظمى، أسمى أمانيه. 2 - مَرْجع ومصير :- {إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا } . • منتهى الجموع: (النحو والصرف) كلّ جمع تكسير
مُنْتَهىً
[ن هـ ي]. (مفعول من اِنْتَهَى ). 1. :- مُنْتَهَى السَّيْرِ :- : نِهَايَتُهُ . :- مُنْتَهَى الصَّبْرِ :- :-بَلَغَ الصَّبْرُ مُنْتَهَاهُ :-النجم آية 42 وأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى (قرآن). 2. :-زَجَرَهُ بِمُنْتَهَى الشِّدَّةِ :-: بِغَايَةِ الشِّدَّةِ. :- مُنْتَهَى السُّرْعَةِ :- :-فِي مُنْتَهَى الدِّقَّةِ. 3.النجم آية 14 عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (قرآن) : شَجَرَةُ السِّدْرَةِ الَّتِي
أَنهَى
أنهى - إنهاء 1- أنهى الشيء : أبلغه نهايته ، أتمه « أنهى كتابه». 2- أنهى الشيء : أبلغه، أوصله « أنهى إليه الخبر أو الرسالة». 3- أنهى اليه الأمر : أعلمه به. 4- أنهى من الشيء : : اكتفى بما أخذ منه . 5- أنهى : عن الشيء : كف، امتنع.
أنهى
أنهى : أتى نِهْيًا. و أنهى من الشيء: نَهِيَ . يقال: أنهى فلان من اللَّحم، وطلَبَ منه حتى أنهَى . و أنهى عن الشَّيء: كفَّ. و أنهى الشيءَ: أَبْلغه وأوصله. يقال: أنهيت إِليه الخبرَ، وأنهيت إِليه الكتابَ والرِّسالةَ والسَّهم.
تَنَاهَى
[ن هـ ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَاهَيْتُ ، أتَنَاهَى ، مصدر تَنَاهٍ . 1. :- تَنَاهَى إلَى عِلْمِهِ الخَبَرُ :- : بَلَغَ سَمْعَهُ، وَصَلَ. :- تَنَاهَتِ الأخْبَارُ إلَى أسْمَاعِهِمْ. 2. :- تَنَاهَى الرِّجَالُ عَنِ الْمُنْكَرِ :- : نَهَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَنْهُ. 3. :- تَنَاهَى عَنِ السَّيِّئَاتِ :- : كَفَّ، اِمْتَنَعَ. 4. :- تَنَاهَى الْمَاءُ :- : وَقَفَ فِي الْمَصبِّ وَسَكَنَ. 5. :-
نِهَائِيٌّ
[ن هـ ي]. (مَنْسُوبٌ إِلَى النِّهَايَةِ ). 1. :-قَرَارٌ نِهَائِيٌّ :- : أَخِيرٌ. :-إِنْذَارٌ نِهَائِيٌّ :- :-بِصِفَةٍ نِهَائِيَّةٍ . 2. :-حُكْمٌ نِهَائِيٌّ :- : لاَ رُجُوعَ فِيهِ. :-كَلِمَةٌ نِهَائِيَّةٌ . 3. :-شَارَكَ الْفَرِيقُ فِي نِصْفِ النِّهَايَةِ :- : الدَّوْرَةُ مَا قَبْلَ النِّهَائِيَّةِ فِي الأَلْعَابِ الرِّيَاضِيَّةِ. :-الْمُبَارَاةُ النِّهَائِيَّةُ .
نِهائيَّة
نِهائيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى نِهاية : :-مُباراة نهائيّة . 2 - مصدر صناعيّ من نِهاية : انتهاء ، ختام :-تأهّل الفريق لنهائيّة بطولة كأس العالم. • لا نهائيَّة : مُتَّسعٌ لا حدود له، ما لا يمكن وضع حدٍّ أو نهاية له :-اكتشف أنّه يسير في لا نهائيَّة مُطلقة، - لا نهائيَّة المقاومة/ السموات، - دورات الكون اللاَّنهائيَّة.
نهائيّ
نهائيّ :- اسم منسوب إلى نِهاية : أخيرًا، على نحوٍ محدّد :-بتَّ في الأمر نهائيًّا: لآخر مرَّة، - دورة نهائيّة ، - كلمة نهائيّة : لا رجوعَ فيها، - بروتوكول نهائيّ :- • إنذار نهائيّ : بيان، خاصَّة لمفاوضين دبلوماسيِّين، يُهدِّد بفرض عقوبات خطيرة إذا رُفضت الشّروط، - الدَّور النهائيّ: مباراة تُقام لتحديد الفائز في مسابقةٍ ما، - الدَّور قبل النِّهائيّ: مسابقة لتحديد النِّهائيَّات في مسابقة ما، - جواب
تَناهَى
تناهى - تناهيا 1- تناهى الشيء بلغ نهايته . 2- تناهى الخبر : بلغ، وصل. 3- تناهى : عن الشيء : كف وامتنع عنه . 4- تناهى القوم عن السيئات : نهى بعضهم بعضهم الآخر عنه ا. 5- تناهى الماء : وقف في الغدير وسكن.
نهي
نهي - ج، أنهياء 1- نهي : الذي بلغ غاية السمن : «جمل نهي ». 2- نهي : «رجل نهي » : عاقل سليم التفكير. 3- نهي : «هو نهيه » : أي ينهاه وينصحه.
أنْهَى
[ن هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أنْهَيْتُ ، أُنْهِي، أنْهِ، مصدر إنْهَاءٌ . 1. :- أنْهَى عَمَلَهُ :- : أكْمَلَهُ، أتَمَّهُ، أنْجَزَهُ. 2. :- أنْهَى مِنَ الشُّغْلِ :- : اِكْتَفَى بمِا قَامَ بِهِ. 3. :- أنْهَى الأمَانَةَ :- : أَوْصَلَهَا، أبْلَغَهَا. :- أنْهَى إلَيْهِ الخَبَرَ أوِ الكِتَابَ. 4. :- أنْهَى إلَيْهِ تَفَاصِيلَ القَضِيَّةِ :- : أعْلَمَهُ بِهَا. 5. :- أنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ :- :
إِنتَهَى
إنتهى - انتهاء 1- إنتهى الشيء : وصل إلى نهايته . 2- إنتهى اليه الشيء : وصل إليه. 3- إنتهى به المسير إلى المكان : وصل به إليه، بلغ. 4- إنتهى : عن الشيء : كف عنه وامتنع.
مَنهاة
منهاة 1- منهاة : نهاية ، غاية. 2- منهاة : عقل. 3- منهاة : حالة من شأنها أن تنهى عن الإثم والشر. 4- منهاة : «رجل منهاة » : عاقل حسن الرأي.
نُهاء
نهاء 1- نهاء : غاية كل شيء وآخره : «بلغ نهاءه». 2- نهاء : إرتفاع الماء. 3- نهاء : إرتفاع النهار. 4- نهاء : قدر : «هم نهاء الف»، أي قدر ألف. 5- نهاء : حجر أبيض أرخى من الرخام. 6- نهاء : نوع من الخرز
انْتَهَى
انْتَهَى الشيءُ: بلغ نهايتَهُ . و انْتَهَى الشيءُ إليه: وصَل. يقال: انتهى إليه الخبر، وانتهى إليه المثَلُ، وانتهى بنا المسير إِلى موضع كذا. و انْتَهَى عن الشيء: كَفَّ عنه. ويقال: انتهى العاصي: كفَّ عن العصيان. وفي التنزيل العزيز: الأنفال آية 38قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ) ) .
تَنَاهَى
تَنَاهَى الشَّيءُ: بلَغَ نهايته . يقال: تَنَاهَى الخطْبُ. و تَنَاهَى الماءُ: وقف في الغدير ونحوِه وسكَنَ. و تَنَاهَى عن الشيء: كفَّ عنه. و تَنَاهَى القَومُ عن المنكر: نَهَى بعضُهم بعضًا عنه. وفي التنزيل العزيز: المائدة آية 79كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ) ) .
تَنَاهٍ
[ن هـ ي]. (مصدر تنَاهَى ). 1. :- تَنَاهِي الخَبرِ إِلَى عِلْمِهِ :- : بُلُوغُهُ إلَى سَمْعِهِ. 2. :- التَّنَاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ :-: نَهْيُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً عَنْهُ. 3. :- تَنَاهِي الرِّوَايَةِ :- : بُلُوغُ نِهَايَتِهَا .
نِهَايَةٌ
جمع: ـات. [ن هـ ي]. 1. :- نِهَايَةُ الطرَّيِقِ :- : آخِرُهُ. :-فِي نِهَايَةِ الأَمْرِ :- :- نِهَايَةُ الْقِصَّةِ :- :-فِي نِهَايَةِ الْمَطَافِ :- :-الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ . 2. :-إِلَى مَا لاَ نِهَايَةَ لَهُ :- : إِلَى مَا لاَ حَدَّ لَهُ. 3. :-كَانَتْ فِي نِهَايَةِ الْحُسْنِ وَالْبَهَاءِ :-: فِي غَايَةِ الْحُسْنِ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نهاك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نهاك حسب الأحرف المشتركة.