اسم · فعلمن جذر نهد٤ أحرف٦٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
اسم جنس من الجذر ن-ه-د، يدل في أصله على الارتفاع والبروز. يستخدم في اللغة التراثية بمعنى المقدار والزهاء، وشاع في العصر الحديث كاسم علم مشترك (للذكور والإناث) لما يحمله من دلالات الرفعة والأصل.
الأصل، والأساس، والقدر، والمقدار.
الزهاء أو المقاربة في العدد أو المقدار؛ يقال: هم نهاد مئة، أي زهاؤها.
الثَّدْيُ ـَ نُهُوداً: برَزَ وارتفع. ويقال: نَهَدَت المرأةُ: كعب ثَدْيُها. فهي ناهِد، وناهدة. ( ج ) نَوَاهِد. وـ الإناءُ: قرُب من الامتلاء. وـ فلان: نَهَض ومضى. وـ لعَدُوِّه أو إلى عدوّه نَهْداً، ونَهَداً: صمد له وشرع في قتاله.( نَهُدَ ) ـُ نُهُودَة: كان نَهْداً.( أنْهَدَ ) الإناءَ: ملأه حتّى يفيض أو يقارب الملء. وـ الهديّةَ: عظّمها. وـ فلاناً: أشخصه.( نَاهَدَ ) فلاناً: خاصمه. وـ عدوّه: ناهضه في
النُّهَادُ
النُّهَادُ : الزُّهَاءُ. يقال: هؤلاء نهادُ مئة.
نَهَدَ
نَهَدَ الثدْيُ نَهَدَ َ نُهُودًا : برَزَ وارتفع. ويقال: نَهَدَت المرأَةُ: كَعَب ثَدْيُها. فهي ناهدٌ ، وناهِدَةٌ . والجمع : نَوَاهِدٌ . و نَهَدَ الإناءُ: قرُبَ من الامتلاء. و نَهَدَ فلانٌ: نَهَضَ ومضى. و نَهَدَ لعَدُوِّه أو إِلى عدوِّه نَهْدًا ونَهَدًا: صَمَد له وشرع في قتاله.
النَّهْدُ
النَّهْدُ : الشيءُ المرتفع. و النَّهْدُ الثَّدْيُ. والجمع : نُهُودٌ. و النَّهْدُ الزُّبْدَةُ العظيمة. و النَّهْدُ القويُّ الضخم. يقال: شابٌّ نَهْدٌ ، وفرس نَهْدٌ . و النَّهْدُ الكريمُ ينهضَ إِلى مَعالي الأُمور.
النَّاهِدُ
النَّاهِدُ : المرأة التي نَهَدَ ثديُها، والجمع نواهدٌ . ويقال: غلامٌ نَاهِدٌ : مراهق.
النَّهْدَانُ
النَّهْدَانُ النَّهْدَانُ يقال: حوض نَهْدَانُ ، أو قدح نَهْدَانُ : ملآنُ لم يَفِضْ بَعْدُ، أو بَلَغ ثُلْثَيْه.
انهدَّ ينهدّ، انهَدِدْ/ انهَدَّ، انهدادًا، فهو مُنهَدّ
انهدَّ ينهدّ، انهَدِدْ/ انهَدَّ، انهدادًا، فهو مُنهَدّ • انهدَّ الجبلُ/ انهدَّ البيتُ: انهدم "حدث زلزالٌ فانهدّت المباني القديمة".
تنهَّدَ يتنهَّد، تنهُّدًا، فهو مُتنهِّد
تنهَّدَ يتنهَّد، تنهُّدًا، فهو مُتنهِّد • تنهَّد الشَّخصُ: أخرج نَفَسَه بعد مَدِّه ألمًا أو حُزنًا "تنهَّد المريضُ من الألم- تنهّد عن كبدٍ حرّى".
ناهدَ
ناهدَ يناهد ، مُناهدةً ونِهادًا ، فهو مُناهِد ، والمفعول مُناهَد :- • ناهد خصمَه قاومه، خاصمه وناهضَه :- ناهَد عدوًّا، - مناهدةُ اللُّصوص، - ناهد الرَّجلُ جيرانَه.
نهَدَ
نهَدَ إلى / نهَدَ لـ ينهَد وينهُد ، نَهْدًا ونَهَدًا ، فهو ناهِد ، والمفعول منهودٌ إليه :- • نهَد إلى عدُوِّه/ نهَد لعدوِّه 1 - برَز وصمَد. 2 - قصَد له وشرع في قتاله.
نهَدَ
نهَدَ يَنهَد وينهُد ، نُهودًا ، فهو ناهِد :- • نهَد الثَّديُ برَز وارتفَع. • نهَدتِ الفتاةُ: كعب ثديُها، وكبُر حجمُه :-فتاةٌ ناهِد ، - امرأة ناهِدة . • نهَد الفَتى: نهض ومضى.
ناهِد
ناهِد :- جمع نُهّاد ونواهِدُ ، مؤ ناهدة ، جمع مؤ ناهدات ونواهِدُ : 1 - اسم فاعل من نهَدَ • غلامٌ ناهد : مراهق. 2 - فتاة ارتفع ثديُها وبرَز :-تغزّل الشَّاعرُ بالنَّواهد / في النَّواهد .
نهاد. زهاء، قدر
* نهاد. زهاء، قدر: «هذا نهاد ألف»، أي زهاؤها.
نهد ينهد وينهد
* نهد ينهد وينهد: نهودا. 1-الثدي: أشرف، ارتفع. 2-ت المرأة: أشرف ثديها، ارتفع، كعب. 3-الإناء: قرب من الامتلاء.
نهد ينهد
فعل* نهد ينهد: نهدا. 1-نهض. 2-إليه: قام.
نهد ينهد وينهد
* نهد ينهد وينهد: نهدا ونهدا. 1-للعدو أو إليه: أسرع في قتاله وصمد. 2-الهدية: عظمها.
نهد ينهد
فعل* نهد ينهد: نهودة. الفرس: كان «نهدا»، أي جميلا قويا.
نهد تنهيدا. ت المرأة
* نهد تنهيدا. ت المرأة: أشرف ثديها، ارتفع، كعب.
نهد. ج نهود. 1-مص. نهد. 2-شيء مرتفع. 3-ثدي. 4-فرس حسن جميل جسيم مشرف. 5-كريم. 6-أسد. 7-زبد
* نهد. ج نهود. 1-مص. نهد. 2-شيء مرتفع. 3-ثدي. 4-فرس حسن جميل جسيم مشرف. 5-كريم. 6-أسد. 7-زبد.
نهد. ما يقدمه الأصحاب من النفقة بالسوية ليشتروا به طعاما يشتركون في أكله
* نهد. ما يقدمه الأصحاب من النفقة بالسوية ليشتروا به طعاما يشتركون في أكله.
ناهد
ناهد 1- ناهد : فاعل. جمع : نهداء ونهاد . . 2- ناهد : أسد. 3- ناهد : إمرأة « نهد »، ثديها، أي أشرف وارتفع، جمع : نواهد .
نهَد
نهد - ينهد وينهد ، نهودا 1- نهد الثدي : أشرف، ارتفع. 2- نهدت المرأة : أشرف ثديها، ارتفع، كعب. 3- نهد الإناء : قرب من الامتلاء.
أَنهَد
أنهد - إنهادا 1- أنهدت المرأة : ارتفع ثديها. 2- أنهد العطية : عظمها، زادها. 3- أنهد الإناء : ملأه حتى يفيض أو يكاد. 4- أنهده : أخرجه، أرسله.
نهد
نهد - ينهد وينهد ، نهدا ونهدا 1- نهد : للعدو أو إليه : أسرع في قتاله وصمد. 2- نهد الهدية : عظمها.
نَهَدَ
فعل**نَهَدَ** - [ن هـ د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَهَدَ**،** يَنْهَدُ**، مص. نُهُودٌ. 1. "نَهَدَ الثَّدْيُ" : تَكَوَّنَ، كَعَبَ، اِرْتَفَعَ، أَشْرَفَ، بَرَزَ. 2. "نَهَدَتِ الْفَتَاةُ" : اِرْتَفَعَ ثَدْيُهَا، أَشْرَفَ، كَعَبَ، بَرَزَ. 3. "نَهَدَ الإِنَاءُ" : قَرُبَ مِنَ الاِمْتِلاَءِ.
نَهَدَ
فعل**نَهَدَ** - [ن هـ د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَهَدْتُ**،** أَنْهَدُ**،** اِنْهَدْ**، مص. نَهْدٌ، نَهَدٌ. 1. "نَهَدَ البَطَلُ" : نَهَضَ، مَضَى. 2. "نَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ إِلَيْهِ" : بَرَزَ لَهُ، صَمَدَ لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِ. 3. "نَهَدَ الْهَدِيَّةَ" : عَظَّمَهَا.
نَهْدٌ
**نَهْدٌ** - ج:** نُهُودٌ**. [ن هـ د]. "نَهْدُ الْمَرْأَةِ" : ثَدْيُهَا.
أنْهَدَ
[ن هـ د]. (فعل: رباعي لازم متعد). أنْهَدْتُ ، أُنْهِدُ ، أَنْهِدْ ، مصدر إِنْهَادٌ . 1. :- أنْهَدَتِ الفَتَاةُ :- : ظَهَرَ، اِرْتَفَعَ نَهْدَاهَا . 2. :- أنْهَدَ الإنَاءَ :- : مَلأَهُ حَتَّى يَفِيضَ أو يُقَارِبَ الْمَلْءَ. 3. :- أنْهَدَ الهَدِيَّةَ :- : عَظَّمَهَا، قَدَّرَهَا. 4. :- أنْهَدَ صَاحِبَهُ :- : أخْرَجَهُ، أرْسَلَهُ، أشْخَصَهُ.
نَهَدَ
[ن هـ د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَهَدْتُ ، أَنْهَدُ ، اِنْهَدْ ، مصدر نَهْدٌ ، نَهَدٌ . 1. :- نَهَدَ البَطَلُ :- : نَهَضَ، مَضَى. 2. :- نَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ إِلَيْهِ :- : بَرَزَ لَهُ، صَمَدَ لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِ. 3. :- نَهَدَ الْهَدِيَّةَ :- : عَظَّمَهَا.
تَنَاهَدَ
[ن هـ د]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَنَاهَدْتُ ، أَتَنَاهَدُ ، تَنَاهَدْ ، مصدر تَنَاهُدٌ . 1. :- تَنَاهَدَ القَوْمُ :- : أخْرَجُوا النَّهْدَ ، أَيْ قَدَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ نَفَقَةً بِالسَّوِيَّةِ فِي سَفَرٍ أوْ مَعْرَكَةٍ لَيَشْتَرُوا طَعَاماً يَشْتَرِكُونَ فِي أكْلِهِ. 2. :- تَنَاهَدَتِ الجَمَاعَةُ الطَّعامَ :- : تَنَاوَلُوهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ. 3. :- تَنَاهَدُوا فِي الحَرْبِ :-:
نَاهِدٌ
جمع: نُهَدَاءُ ، نُهَّادٌ ، نَوَاهِدُ . [ن هـ د]. (فاعل من نَهَدَ ). 1. :-زَأَرَ النَّاهِدُ :- : الأسَدُ. 2. :-اِمْرَأَةٌ نَاهِدٌ :- : نَهَدَ ثَدْيُهَا، أَيْ صَارَ بَارِزاً مُرْتَفِعاً. 3. :-وَلَدٌ نَاهِدٌ :- : مُرَاهِقٌ.
تَنَهَّدَ
[ن هـ د]. (فعل: خماسي لازم). تنَهَّدْتُ ، أتَنَهَّدُ ، مصدر تَنَهُّدٌ . :-تَذَكَّرَ مَأْسَاتَهُ فَتَنَهَّدَ :- : أخْرَجَ نَفَساً مِنْ صَدْرِهِ، تَنْهِيدَةٌ تُعَبِّرُ عَنْ حُزْنِهِ وَألَمِهِ وَحُرْقَتِهِ. :-يَزْفِرُ وَيَتَنَهَّدُ بِعُمْقٍ وَيَهُزُّ رَأْسَهُ وَيَصِرُّ بِأسْنَانِهِ. (حنا مينه).
نَاهَدَ
[ن هـ د]. (فعل: رباعي متعد). نَاهَدْتُ ، أُنَاهِدُ ، نَاهِدْ ، مصدر مُنَاهَدَةٌ . 1. :- نَاهَدَ جَارَهُ :- : خَاصَمَهُ. 2. :- نَاهَدَ عَدُوَّهُ :- : نَاهَضَهُ فِي الْحَرْبِ، قَاوَمَهُ.
نَهَدَ
[ن هـ د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). نَهَدَ ، يَنْهَدُ ، مصدر نُهُودٌ. 1. :- نَهَدَ الثَّدْيُ :- : تَكَوَّنَ، كَعَبَ، اِرْتَفَعَ، أَشْرَفَ، بَرَزَ. 2. :- نَهَدَتِ الْفَتَاةُ :- : اِرْتَفَعَ ثَدْيُهَا، أَشْرَفَ، كَعَبَ، بَرَزَ. 3. :- نَهَدَ الإِنَاءُ :- : قَرُبَ مِنَ الاِمْتِلاَءِ.
نَهَدَ
نَهَدَ إلى العدوّ يَنْهَدُ بالفتح، أي نَهض. ونَهَدَ ثديُ الجارية يَنْهُدُ بالضم نُهوداً فيهما، إذا أشرف وكَعَّبَ؛ فهي ناهِدٌ وناهِدَةٌ. وفرسٌ نَهْدٌ، أي جَسيمٌ مُشرفٌ. تقول منه: نَهُدَ الفرسُ بالضم نُهودَةً. ورجلٌ نَهْدٌ: كريمٌ يَنْهَدُ إلى معالي الأمور. والنَهْداءُ: الرملةُ المشرفةُ. والمُناهَدَةُ في الحرب: المناهَضَةُ. والمناهَدَةُ: المساهمةُ بالأصابع. والتَناهُدُ: إخراج كلِّ واحدٍ
نَهَدَ
ـ نَهَدَ الثَّدْيُ نُهوداً : كَعَبَ ـ نَهَدَتِ المرأةُ: كَعَبَ ثَدْيُها، كنَهَّدَتْ، فهي مُنَهِّدٌ وناهِدٌ وناهِدَةٌ ـ نَهَدَ الرَّجُلُ: نَهَضَ ـ نَهَدَ لعَدُوِّهِ: صَمَدَ لهم، نَهْداً ونَهَداً ـ نَهَدَ الهَدِيَّةَ: عَظَّمَها، كأَنْهَدَها. ـ نَهْدُ : الشيءُ المُرْتَفِعُ، والأَسَدُ، كالنَّاهِدِ ، والكَريمُ، والفَرَسُ الحَسَنُ الجَميلُ الجَسيمُ اللَّحيمُ المُشْرِفُ، وقد نَهُدَ نُهودَةً ، وقَبيلَةٌ
نَهَدَ الثدْيُ
نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد بالضم نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ وهي ناهِدٌ وناهِدةٌ ونَهَّدَتْ وهي مُنَهِّدٌ كلاهما نَهَدَ ثَدْيُها قال أَبو عبيد إِذا نَهَدَ ثَدْيُ الجارية قيل هي ناهِد والثُّدِيُّ الفَوالِكُ دون النَّواهِدِ وفي حديث هِوازِنَ ولا ثَدْيُها بناهد أَي مرتفع يقال نَهَدَ الثديُ إذا ارتفع عن الصدر وصار له حَجْم وفرس نَهْد جَسِيمٌ مُشْرِفٌ تقول
نَهَدَ الثَّدْيُ يَنْهَدُ كَمَنَعَ ونَصَرَ وعلى الثاني اقتصر كثيرٌ من الأَئمذة نُنُوداً بالضمّ إِذا كَعَبَ وانْتَبَرَ وأَشْرَفَ ونَهَدَت المَرْأَةُ تَنْهَدُ وتَنْهُدُ بالفتح والضم كَعَبَ ثَدْيُهَا وارتَفَع كنَهَّدَتْ تَنهيداً فهي مُنَهِّدٌ وناهِدٌ ونَاهِدَةٌ . قال أبو عبيد : إِذا نَهَدَ ثَدْيُ الجَارِيَةِ قيل : هي ناهِدٌ والثُّدِيُّ الفَوَالِكُ دُونَ النَّوَاهِد . وفي حديث هَوَازَانَ ولاَ
نُهّاد : جمع ناهِد
نِهاد : مصدر ناهَدَ
النُّهَادُ : الزُّهَاءُ ، هؤلاء نهادُ مئة
ناهِد
اسمالجمع : نُهّاد و نواهِدُ ، المؤنث : ناهدة ، و الجمع للمؤنث : ناهدات و نواهِدُ اسم فاعل من نهَدَ النَّاهِدُ : المرأة التي نَهَدَ ثديُها، فتاة ارتفع ثديُها وبرَز غلامٌ نَاهِدٌ : مراهق زَأَرَ النَّاهِدُ : الأسَدُ
نَهَدَ
فعلنهَدَ يَنهَد وينهُد ، نُهودًا ، فهو ناهِد هي ناهدٌ ، وناهِدَةٌ والجمع : نَوَاهِدٌ نَهَدَ الثَّدْيُ : تَكَوَّنَ، كَعَبَ، اِرْتَفَعَ، أَشْرَفَ، بَرَزَ نَهَدَتِ الْفَتَاةُ : اِرْتَفَعَ ثَدْيُهَا، أَشْرَفَ، كَعَبَ، بَرَزَ فهي ناهدٌ ، وناهِدَةٌ والجمع : نَوَاهِدٌ نَهَدَ الإِنَاءُ : قَرُبَ مِنَ الاِمْتِلاَءِ نَهَدَ الإناءُ: قرُبَ من الامتلاء
نَهُدَ
فعلنَهُدَ نُهُودَة نَهُدَ : كان نَهْدًا
نهَدَ
فعلنهَدَ إلى / نهَدَ لـ ينهَد وينهُد ، نَهْدًا ونَهَدًا ، فهو ناهِد ، والمفعول منهودٌ إليه نَهَدَ البَطَلُ : نَهَضَ، مَضَى نَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ إِلَيْهِ : بَرَزَ لَهُ، صَمَدَ لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِ نَهَدَ الْهَدِيَّةَ : عَظَّمَهَا نهَد الفَتى: نهض ومضى
نَهَد
اسممصدر نهَدَ إلى/ نهَدَ لـ
نَهد
اسمالجمع : نُهُودٌ مصدر نهَدَ إلى/ نهَدَ لـ النَّهْدُ : الشيءُ المرتفع النَّهْدُ : الثَّدْيُ ؛ أحد عضْويْن غُدِّيَّيْن مُفرزين للحليب في صدر المرأة نَهْدُ امرأة النَّهْدُ : الزُّبْدَةُ العظيمة النَّهْدُ :القويُّ الضخم النَّهْدُ :الكريمُ ينهضَ إِلى مَعالي الأُمور النَّهْدُ : ما تخرجه الرُّفْقَة من النَّفَقَة بالسويّة في السّفر، أَو عند مُناهدة العدو، أو نحو ذلك طرح نِهْدَه مع القوم: أَعانَهُم
ناهَدَ
فعلناهدَ يناهد ، مُناهدةً ونِهادًا ، فهو مُناهِد ، والمفعول مُناهَد نَاهَدَ جَارَهُ : خَاصَمَهُ نَاهَدَ عَدُوَّهُ : نَاهَضَهُ فِي الْحَرْبِ، قَاوَمَهُ
ناهِد
اسمناهِد : فاعل من نَهَدَ
هادَ
فعلهَادَ تَهْوَاداً فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هاد الشّخصُ في كلامِه: أدّاه بسكون ورفق
هادَ
فعلهَادَ هَيْدًا، وهادًا فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هَادَ الْوَلَدَ : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ هَادَ السَّائِلَ : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ هَادَهُ: أَصلحه هَادَهُ :صرَفه
هادَ
فعلهادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ ، والمفعول مَهُود فيه هَادَ الضَّالُّ : تَابَ، رَجَعَ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ
تَنَهَّدَ
فعلتنهَّدَ يتنهَّد ، تنهُّدًا ، فهو مُتنهِّد تنهَّد الشَّخصُ: أخرج نَفَسَه بعد مَدِّه ألمًا أو حُزنًا
اِنهَدَّ
فعلانهدَّ ينهدّ ، انهَدِدْ / انهَدَّ ، انهدادًا ، فهو مُنهَدّ اِنْهَدَّتِ العِمَارَةُ : تَحَطَّمَتْ جُدْرَانُهَا، اِنْهَدَمَتْ، اِنْهَارَتْ
تَناهَدَ
فعلتَنَاهَدْتُ ، أَتَنَاهَدُ ، تَنَاهَدْ ، مصدر تَنَاهُدٌ تَنَاهَدَ القَوْمُ : أخْرَجُوا النَّهْدَ ، أَيْ قَدَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ نَفَقَةً بِالسَّوِيَّةِ فِي سَفَرٍ أوْ مَعْرَكَةٍ لَيَشْتَرُوا طَعَاماً يَشْتَرِكُونَ فِي أكْلِهِ تَنَاهَدُوا فِي الحَرْبِ: نَهَضَ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ لِلمُحَارَبَةِ تَنَاهَدَ القومُ الشيءَ: تناوَلُوه بينهم
منهود
اسممنهود : اسم المفعول من نهَدَ
مُناهَد
اسممُناهَد : اسم المفعول من ناهَدَ
مُناهِد
اسممُناهِد : فاعل من ناهَدَ
مُتنهِّد
اسممُتنهِّد : فاعل من تَنَهَّدَ
نهيدة
اسمالنهِيدَةُ : الزُّبْدةُ العظيمة النهِيدَةُ : لُبَابُ الحنظل يُعالَجُ بدقيقٍ ثم يُؤكل
مُنهَدّ
اسممُنهَدّ : فاعل من إِنهَدَّ
إِنْهَاد
اسمإِنْهَاد : مصدر أَنهَدَ
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث ناهدة الثديي. اصل اسم نهاد: عربي
ملاحظة: gender: feminine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نهاد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نهاد حسب الأحرف المشتركة.