فعلمن جذر هسس٤ أحرف٤٧ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٢٦٬٤٠٤نادرة
اللحمَ ـَ نَهْساً: أخذه بمقدّم أسنانه ونَتَفَه للأكل. وـ فلاناً الكلبُ وكلّ ذي ناب: عضّه. ويقال: نَهَسَته الحيّةُ.( انْتَهَس ): بالغ في النَّهْس.( المَنْهَس ): المكان يُنْهَس منه الشيء. ( ج ) مَنَاهِس. يقال: أرض كثيرة المناهس والمَعالِق: المآكل والمراتع.( المِنْهَس ): الكثير النهْس. يقال: أسَد أو نَسْر مِنْهَس. ( المَنْهُوس ): القليل اللحم من النّاس. ويقال: رجل مَنهوس القدمَين: مُعَرَّقُهُما.(
الهَسِيسُ
الهَسِيسُ : المدقوقُ من كلِّ شيء. و الهَسِيسُ الهَمْسُ. و الهَسِيسُ الكلامُ الخَفِيُّ لا يُفهم.
لاهَسَ
لاهَسَ على الشيء: بادَرَ إِليه وازدحم عليه حرصاً وطمعاً. يقال: لاهَسَ على الطَّعام. ويقال: فلانٌ يُلاهس بني فلانٍ: يَغْشَى طَعامَهم.
هَسيس
هَسيس :- 1 - مصدر هَسَّ2. 2 - صفة ثابتة للمفعول من هَسَّ2: فتيت مدقوق من كلّ شيء. 3 - هَمْس، كلام خفيّ لا يُفهم. 4 - عزيف الجنّ في القفر.
هَسَّ2
هَسَّ2 هَسَسْتُ ، يهِسّ ، اهْسِسْ / هِسَّ ، هسيسًا ، فهو هاسّ ، والمفعول مَهْسوس :- • هسَّ الكلامَ أخفاه. • هسَّ الطِّفْلَ وغيرَه: زجره ليسكت :- {قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُسُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي} [قرآن] .
هَسَّ1
هَسَّ1 هَسَسْتُ ، يَهِسّ ، اهْسِسْ / هِسَّ ، هسًّا ، فهو هاسّ :- • هسَّ المرءُ حدَّث نفسَه :-شاركْنا الحديثَ ولا تَهِسّ.
ن ه س : نَهَسَتْهُ الحَيَّة مثل نهَشَته وبابه قطع
نهس ينهس
فعل* نهس ينهس: نهسا. 1-اللحم: أخذه بمقدم أسنانه ونتفه. 2-ته الحية: تناولته بفمها، نهشته. 3-ه الكلب: عضه.
نهس. 1-مص. نهس. 2-طائر يديم تحريك ذنبه ويصطاد العصافير، ج نهسان
* نهس. 1-مص. نهس. 2-طائر يديم تحريك ذنبه ويصطاد العصافير، ج نهسان.
نهس. طائر يديم تحريك ذنبه ويصطاد العصافير، ج نهسان
* نهس. طائر يديم تحريك ذنبه ويصطاد العصافير، ج نهسان.
هسيس
هسيس 1- هسيس : كلام خفي. 2- هسيس من كل شيء الفتيت المدقوق. 3- هسيس : « هسيس الجن» : صوتها في الأرض الواسعة الخالية.
لاهَس
لاهس - ملاهسة 1- لاهس على الطعام : زاحم عليه بنهم. 2- لاهس الى الشيء : بادر إليه يزحم غيره عليه طمعا.
لاهس
لاهس 1- لاهس : واحد اللواهس.
واهس
واهس - مواهسة 1- واهس : سار سيرا شديدا. 2- واهسه : خاصمه.
هَسّ
هس - يهس ، هسا وهسيسا 1-هس الكلام : أخفاه
هَسِيسٌ
[هـ س س]. (مصدر هَسَّ). 1. :- هَسِيسُ الْفُلْفُلِ :- : الْمَدْقُوقُ مِنْهُ، الْمَدْقُوقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. 2. :-سَمِعَ هَسِيساً :- : هَمْساً. 3. :- هَسِيسُ الْجِنِّ :- : كَلاَمُهُ الْخَفِيُّ الَّذِي لاَ يُفْهَمُ.
نَهَسَ
نَهَسَ اللحمَ: أخذه بمقدَّم الأسنان. يقال: نَهَسْتُ اللحم وانْتَهَسْتُهُ بمعنًى. ونهْسُ الحيَّةِ أيضاً: نَهْشُهُ. قال الراجز: وذاتِ قَرْنَيْنِ طَحُونِ الضِرْسِ تَنْهَسُ لو تَمَكَّنَتْ من نَهْسِ تُديرُ عَيْناً كَشِهابِ القَبْسِ والمَنْهوسُ: القليل اللحم من الرجال. والنُهَسُ أيضاً: ضربٌ من الطير.
نَهَسَ
ـ نَهَسَ اللَّحْمَ ونَهِسَ : أخَذَهُ بِمُقَدَّمِ أسْنانِهِ، ونَتَفَهُ. ـ مَنْهُوسُ: القليلُ اللَّحْمِ من الرجالِ. ـ منْهُوسُ القدَمَيْنِ: مُعَرَّقُهُمَا. ـ مَنْهَسٌ: المكانُ يُنْهَسُ منه الشيءُ، أي: يُؤْكَلُ. ـ نَهَّاسُ: الأسَدُ، كالنَّهُوسِ والمِنْهَسِ ـ نَهَّاسُ ابنُ فَهْمٍ: محدِّثٌ. ـ نُهَسٌ: طائِرٌ يَصْطَادُ العَصَافِيرَ ج: نِهْسَانٌ. ـ نُهَيْسٌ: جَدُّ نُعَيْمِ بنِ راشِدٍ.
هَسَّهُ
ـ هَسَّهُ: دَقَّهُ، وكسَرَهُ ـ هَسَّ الرجُلُ يَهِسُّ: حَدَّثَ نفسَه. ـ هُسْ: زَجْرٌ للغَنَم، ولا يكسَرُ. ـ هَسيسُ : الفَتيتُ، والكلامُ الخَفِيُّ. ـ هَسْهاسُ: الراعِي يَرْعَى الغَنَمَ لَيْلَهُ كُلَّهُ، أو الذي لا يَنامُ لَيْلَهُ عَمَلاً، والقَصَّابُ. ـ قَرَبٌ هَسْهاسٌ: سريعٌ. ـ هَسْهَسَةُ: تَسَلْسُلُ الماءِ، وصَوْتُ حَرَكَةِ الدِّرْعِ والحَلْيِ، وحَرَكَةُ الرجُلِ بالليل ونَحْوِه، وكُلُّ ما لَهُ
النَّهْسُ القبض
النَّهْسُ القبض على اللحم ونَتْره ونَهَسَ الطعامَ تناول منه ونَهَسَتْه الحيةُ عضته والشين لغة وناقة نَهُوسٌ عَضُوض ومنه قول الأَعرابي في وصف الناقة إِنها لَعَسُوسٌ ضَروسٌ شَمُوسٌ نهوسٌ ونَهَس اللحم يَنْهَسُه نَهْساً ونَهَساَ انتزعه بالثنايا للأَكل ونَهَسْتُ العِرْقَ وانْتَهَسْتُه إِذا تَعَرَّقْتَهُ بمقدَّم أَسنانك الجوهري نَهْس اللحم أَخْذُه بمقدِّم الأَسنان والنهش الأَخذ بجميعها
هسس
"هَسَّ يَهِسُّ هَسّاً: حدَّث نَفْسَه. وهَسَّ الكلامَ: أَخفاه. وهَسُّوا الحديثَ هَسِيساً وهَسْهَسُوه: أَخْفَوْه. والهَسِيسُ والهَسْهاس: الكلام الذي لا يُفْهم. وسمعت من القوم هَساهِسَ من نَجِيٍّ لم أَفهمها وكذلك وَساوِسَ من قول. والهَساهِسُ: الوَساوِسُ. والهَساهِسُ: حديث النَّفْس ووَسْوَسَتُها؛ قال الأَخطل: وطَوَيْتَ ثَوْبَ بَشاشَةٍ أُلْبِسْتَهُ،فَلَهُنَّ مِنْكَ هَساهِسٌ وهُمُومُ والهَساهِسُ:
وهس
"الوَهْس: شدة الغَمْز. والوَهْس: الكسر عامة، وقيل: هو كَسْرُكَ الشيء، وبينه وبين الأَرض وقاية لئلا تباشر به الأَرض. والوَهْس: الدِّقّ، وَهَسَه وَهْساً وهو مَوْهُوسٌ ووَهِيسٌ. والوَهْس: الوطء. ووَهَسَه وَهْساً: وطِئَه وَطأً شديداً. ومَرَّ يَتَوَهَّس أَي يغْمز الأَرض غَمْزاً شديداً، وكذلك يَتَوهَّز. ورجل وَهْسٌ: موطوء ذليل. والوَهْس أَيضاً: السير، وقيل: شدة السير، ويوصف به فيقال: سير وَهْس، وقد
لهس
"لهَسَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّه لَهْساً: لَطَعَه بلسانه ولم يَمْصَصْهُ. والمُلاهِسُ: المُزاحِم على الطعام من الحِرْص؛ قال: مَلاهِسُ القَوْم على الطَّعامِ،وجائِزٌ في قَرْقَفِ المُدَامِ،شُرْبَ الهِجانِ الوُلُهِ الهِيامِ الجائز: العابُّ في الشراب. وفلان يُلاهِسُ بني فلان إِذا كان يَغْشَى طعامَهم. واللَّهْس: لغة في اللَّحْس أَو هَهَّةٌ، يقال: ما لك عندي لُهْسَة،بالضم، مثل لُحْسَة أَي شيء. "
نَهَسَ اللَّحْمَ كمَنَع وسَمِعَ الأَخِيرَةُ عن الفَرّاءِ في نَوَادِرِه
نَهَسَ اللَّحْمَ كمَنَع وسَمِعَ الأَخِيرَةُ عن الفَرّاءِ في نَوَادِرِه : أَخَذَهُ بمُقَدَّمِ أَسْنَانِه ونَتَفَهُ وقيل : قَبَضَ عليه ونَتَرَهُ . وإقتصر الجَوْهَرِيُّ على الأَخْذِ بمُقَدَّمِ الأَسْنَانِ والشِّينِ المُعْجَمَة : الأَخْذُ بجَمِيعِهَا كما سَيَأْتي . وفي الحَديث : أَخَذَ عَظْماً فنَهَسَ مَا عَلَيْه مِن اللَّحْمِ أَي أَخَذَه بِفِيه قالَهُ ابنُ الأَثِيرِ وقَالَ غيرُه : نَهِسَ اللَّحْمَ
هسيس
اسمهسيس : مصدر هَسَّ
الهسيس
اسمصوت الإنسان الخفي الذي لايفهم
مَهْسوس
اسممَهْسوس : اسم المفعول من هَسَّ
هَسِيسُ الْجِنِّ
كَلاَمُهُ الْخَفِيُّ الَّذِي لاَ يُفْهَمُ.
هَسِيسُ الْفُلْفُلِ
الْمَدْقُوقُ مِنْهُ، الْمَدْقُوقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
سَمِعَ هَسِيساً
هَمْساً.
هَسَّ الكَلامَ هسيسًا
أَخفاه.
هَسَّ
فعلهَسَّ هَسَسْتُ ، يهِسّ ، اهْسِسْ / هِسَّ ، هسيسًا ، فهو هاسّ ، والمفعول مَهْسوس هَسَّ الْمَجْنُونُ : حَدَّثَ نَفْسَهُ هَسَّ الشيءَ: دَقَّه وكَسَرَه هَسَّ الكَلامَ هسيسًا : أَخفاه هَسَّ الطفلَ: زَجَرَهُ ليسكُت
هُس
اسمهُسْ : صوت لزجر الغَنَم هُسْ: أَمرٌ بالسكوت ، قال له: هُسْ؛ فسكت
وَهَسَ
فعلوَهَسَ (يَهِسُ) وَهْسًا، ووَهِيسًا وَهَسَ فلانٌ: اشتدَّ أَكله وَهَسَ :أَسرعَ في سيره وَهَسَ على عشيرته: تطاولَ عليهم وَهَسَ الشيءَ: كسَره وبَيْنَه وبين الأَرض وقايةٌ لئلاّ يباشر به الأَرض وَهَسَ الشيءَ:وطئه وطئًا شديدًا
نَهَس
فعلنَهَس نَهْسًا نَهَس اللَّحْمَ : أخذه بمقدَّم أسنانه ونَتَفَه للأكل نَهَس فلانًا الكلبُ وكل ذي ناب: عضَّهُ
نَهْس
اسمنَهْس : مصدر نَهَس
نُهَس
اسمالجمع : نِهْسان النُّهَسُ : طائرٌ من الفصيلة الصُّرَديَّة ورتبة العصفوريَّات، لَوْنُهُ كستنائيّ، وهو أَكبرُ من العُصفور، ضخمُ الرأْس والمنقار، شرسُ الطِّبَاع، يصيد العصافيرَ وصِغارَ الحيوان، ويُديمُ تحريك ذنبه، يستوطن أوربة ويهاجر إلى مصر في الخريف والربيع
وَهْس
اسموَهْس : مصدر وَهَسَ
وَهس
اسمالوَهْسُ : الشَّرُّ الوَهْسُ :النميمةُ
مَنهَس
اسمالجمع : مَنَاهِسُ المَنْهَسُ : المكان يُنْهَس منه الشيء أرضٌ كثيرةُ المَناهِس والمَعالِق: المآكل والمراتع
مِنهَس
اسمالمِنْهَسُ : الكثيرُ النَّهْس
هاسَ
فعلهَاسَ هَوْسًا، وهَوَسَانًا هَاسَ: مشى معتمدًا على الأَرض اعتمادًا شديدًا هَاسَ :دارَ هَاسَ: طاف باللَّيلِ في جُرْأَة هَاسَت الإِبلُ: رعَتْ وسارت هَاسَ الذِّئبُ في الغنم: أَفسدَ هَاسَ فلانٌ هَوْسًا: أَكلَ شديدًا هَاسَ الشيءَ: دَقَّه وكسره هَاسَ الشيءَ: أَفسده هَاسَ الإِبلَ: ساقها ليِّنًا، فهو هائِسٌ، وهي هائسة
هاسَ
فعلهَاسَ هَيْسًا هَاسَ فلانٌ : سار أَيَّ سَيْرٍ كان هَاسَ من الشيءَ: أَخذ منه بكثرة هَاسَ الشيءَ: داسه هَاسَ الأَرضَ: دقَّها
لَهَسَ
فعللَهَسَ لَهْساً لَهَسَ على الطَّعام : زاحم عليه حرْصاً لَهَسَه: لحِسَه لَهَسَ الصَّبيُّ ثديَ أمه: لَطَمه ولم يَمْصَصْه
لَهْس
اسملَهْس : مصدر لَهَسَ
لُهَس
اسملُهَس : جمع لُّهْسَة
لُهاس
اسماللُّهَاسُ : القليل من الطعام
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نهسه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نهسه حسب الأحرف المشتركة.