اسم٥ أحرف٦٩ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
فلانٌ ـِ ( يَجِدُ ) وَجْداً: حزِن. وـ عليه، مَوْجِدَة: غَضِب. وـ به وَجْداً: أحبَّه. وـ فلان، وُجْداً، وجِدَة: صار ذا مال. وـ مطلوبه، وَجْداً، ووُجْداً، وجِدَة، ووُجُوداً، ووِجْداناً: أدركه. ويقال: وجد الضّالّة. وـ الشيء كذا: علِمَه إيّاه. يقال: وجدت الحلم نافعاً.( وُجِدَ ) الشيء من عدم وُجُوداً: خلاف عُدِم. فهو موجود.( أَوْجَدَ ) اللهُ الشيءَ: أنشأه من غير سَبْق مثال. وـ فلاناً: أغناه. يقال:
أوجدَ يُوجد، إيجادًا، فهو مُوجِد، والمفعول مُوجَد
أوجدَ يُوجد، إيجادًا، فهو مُوجِد، والمفعول مُوجَد • أوجد عملاً لأخيه: دبَّر "أوجدت الحكومةُ عملاً للعاطلين- أوجد صاحب المصنع عملاً لمئات العُمَّال". • أوجده مطلوبَه: أظفره به "أوجد ابنه اللُّعبة بعد أن أخفاها عنه". • أوجد الشَّخصَ: أغناه "الحمد لله الذي أوجدني بعد فقر". • أوجد اللهُ الكونَ: أنشأه من غير سَبْق مثال "أوجد اللهُ الخلقَ". • أوجده إليه: اضطرّه.
تواجدَ يتواجد، تواجُدًا، فهو مُتواجِد
تواجدَ يتواجد، تواجُدًا، فهو مُتواجِد • تواجد الشَّخصُ: أظهر من نفسه الوجدَ أو الحُزن "تواجد أمام أهل الفقيد". • تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم "تواجدت الجماعةُ- تواجدت أقوامٌ على أرض الوطن- اتّفقنا على التَّواجد في ساعة معيّنة".
و ج د : وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُوَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا. 1-المطلوب: أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه «وجد الضالة المنشودة». 2-علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها «الوجود»، نحو: «وجد العلم نافعا».
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا. 1-به: أحبه حبا شديدا. 2-له: حزن.
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا وجدة وموجدة ووجدانا. عليه: غضب.
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا ووجدا ووجدا وجدة. المال أو نحوه: استغنى به.
وجد وجدا. به
* وجد وجدا. به: حزن به.
وجد وجودا. حصل، كان من عدم
* وجد وجودا. حصل، كان من عدم.
وجد. ج وجاد. 1-مص. وجد ووجد. 2-منقع الماء. 3-حزن. 4-محبة. 5-فرح. 6-غنى. 7-قدرة
* وجد. ج وجاد. 1-مص. وجد ووجد. 2-منقع الماء. 3-حزن. 4-محبة. 5-فرح. 6-غنى. 7-قدرة.
وجد. 1-مص. وجد. 2-محبة. 3-فرح. 4-غنى. 5-قدرة
* وجد. 1-مص. وجد. 2-محبة. 3-فرح. 4-غنى. 5-قدرة.
وَجْدٌ
اسم**وَجْدٌ** \- [و ج د]. (مص. وَجَدَ). 1. "بِهِ وَجْدٌ" : شَغَفٌ. 2. "أَرَّقَهُ الوَجْدُ" : الْحُبُّ.
وُجْدٌ
اسم**وُجْدٌ** \- [و ج د]. (مص. وَجَدَ). "حَيَاةُ وُجْدٍ وَغِنـىً" : يَسَارٌ وَسَعَةٌ. **الطلاق آية 6**** أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ** ! ( قرآن) "تَعيشُ في فَضاءِ الوُجْدِ الرَّحِيبِ". (أحمد التوفيق).
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وَجْدٌ، وَجِدَةٌ، مَوْجِدَةٌ. "وَجَدَ عَلَيْهِ" : غَضِبَ.
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**،** جِدْ**، مص. وُجُودٌ، وِجْدَانٌ، وَجْدٌ. 1. "وَجَدَ ضَالَّتَهُ" : أَصَابَهَا، أَدْرَكَهَا، ظَفِرَ بِهَا. **!الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ يَلْتَقِطُهَا حَيْثُ وَجَدَهَا**! (حديث) "وَجَدَ مُسَاعَدَةً مِنْهُ". 2. "وَجَدَ أَخْبَارَهُ صَحِيحَةً" : لَقِيَ، وَالفِعْلُ "وَجَدَ" هُنَا مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ، أَيْ تَنْصِبُ
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وَجْدٌ. 1. "وَجَدَ بِحَبِيبَتِهِ" : أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً. "وَجَدَ بِبِنْتِ الجِيرَانِ وَجْداً شَدِيداً". 2. "وَجَدَ الشَّابُّ" : حَزِنَ.
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وُجْدٌ. "وَجَدَ التَّاجِرُ" : اِسْتَغْنَى، صَارَ ذَا مَالٍ.
وُجِدَ
**وُجِدَ** \- [و ج د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ" : حَصَلَ وُجُودُهُ.
وَجَدَ
وَجَدَ مطلوبه يَجِدُهُ وُجوداً. ووَجَدَ ضالَّته وِجْداناً. وَوَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً ووِجْداناً أيضاً، حكاها بعضهم. وأنشد: كِلانا رَدَّ صاحِبَهُ بغَـيْظٍ على حَنَقٍ ووِجْدانٍ شَديدِ ووَجَدَ في الحزن وَجْداً بالفتح ووَجَدَ في المال وُجْداً ووِجْداً وجِدَةً، أي استغنى. وأوْجَدَه الله مطلوبهُ، أي أظفره به. وأوْجَدَهُ أي أغناه. يقال: الحمد لله أوْجَدَني بعد فقرٍ وآجَدَني بعد ضعفٍ،
نَجْدُ
ـ نَجْدُ: ما أشْرَفَ من الأرضِ، الجمع: أنْجُدٌ وأنْجادٌ ونِجادٌ ونُجودٌ ونُجُدٌ، جمعُ النُّجودِ : أنْجِدَةٌ ، والطريقُ الواضِحُ المُرْتَفِعُ، وما خَالَفَ الغَوْرَ، أي: تِهامَةَ، وتُضَمُّ جِيمُهُ مُذَكَّرٌ، أعْلاهُ تِهامَةُ واليَمنُ، وأسْفَلُهُ العِراقُ والشامُ، وأوَّلُهُ من جِهَةِ الحِجاز ذاتُ عِرْق، وما يُنَجَّدُ به البَيتُ من بُسْطٍ وفُرُشٍ ووسائِدَ، الجمع: نُجودٌ ونِجادٌ ، والدليلُ الماهِرُ،
وَجَدَ
ـ وَجَدَ المَطْلوبَ ووَجِدَ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً: أدْرَكَهُ ـ وَجَدَ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وَجْداً ووُجْداً ووِجْداً وجِدَةً: اسْتَغْنى ـ وَجَدَ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ ـ وَجَدَ به وَجْداً: في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ. ـ وَجْدُ: الغِنَى، كالوِجْدُ والوُجْدُ،
وجَد مطلوبه
وجَد مطلوبه والشيء يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال قال لبيد وهو عامريّ لو شِئْت قد نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ تَدَعُ الصَّوادِيَ لا يَجُدْنَ غَلِيلا بالعَذبِ في رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قَِضَّ الأَباطِحِ لا يَزالُ ظَلِيلا قال ابن بريّ الشعر لجرير وليس للبيد كما زعم وقوله نَقَعَ الفؤادُ أَي روِيَ يقال نَقَعَ الماءُ العطشَ أَذْهبه نَقْعاً ونُقوعاً فيهما
وَجَدَ المَطلوبَ والشيْءَ كوَعَدَ وهذَه هي اللغة المشهورة المتّفق عليها وَجِدَه مثل وَرِمَ غير مشهورة ولا تُعرَف في الدواوين كذا قاله شيخُنَا وقد وَجَدْت المصنِّفَ ذكَرَها في البصائر فقال بعد أَن ذَكَر المفتوحَ : ووَجِدَ بالكسر لُغَةٌ وأَورده الصاغانيّ في التكملة فقال : وَجِد الشّيءَ بالكسر لغة في وَجَدَه يَجِدُه ويَجُدُهُ بضمّ الجيم قالَ شيخنا : ظاهره أَنه مُضارعٌ في اللغتينِ السابِقَتينِ مع
نَجد
اسمالجمع : نُجُود ، و نِجَادٌ ، و النْجُد مَكَانٌ نَجْدٌ : مُشْرِفٌ، مُرْتَفِعٌ النَّجْدُ : الطريق الواضح المتصل نَجْدُ الْبَيْتِ : مَا يُزَيَّنُ بِهِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ هو النَّجْدُ طلاعُ أنْجُدٍ : ركَّابٌ لصعابِ الأمور سامٍ لمعاليها مصدر نجَدَ هو جَلْدٌ نَجْدٌ: عَوْنٌ رَجُلٌ نَجْدٌ : شُجَاعٌ، سَرِيعُ الإِجَابَةِ النَّجْدان : طريق الخير وطريق الشرّ نَجْدٌ : إِقْلِيمٌ مِنْ أَقالِيمِ
نَجود
اسمالجمع : نُجُدٌ امرأة نجود : عاقلةٌ نبيلة وناقةٌ نجودٌ : طويلة العُنُق مرتفعتُه
نَجيد
اسمالجمع : نُجُدٌ ، و نُجَدَاء النَّجِيدُ : الأسدُ النَّجِيدُ :الشُّجاعُ الماضي فيما يُعْجِزُ غيرَه النَّجِيدُ :المكروبُ والمغموم
نَجُدَ
فعلنَجُدَ نَجْدةً ، ونَجادة فهو نَجِدٌ، ونَجْدٌ، ونَجِيدٌ نَجُدَ : شَجُع
نَجَدَ
فعلنجَدَ يَنجُد ، نُجُودًا ، فهو ناجِد نجَد الشّيءُ ارتفَع نَجَدَ الأَمْرُ : وَضُحَ، اِسْتَبَانَ نَجَدَ فِي الْحَاجَةِ : أَسْرَعَ نَجَدَ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتٌ : خَرَجَ، ظَهَرَ
نَجُدَ
فعلنَجُدَ، يَنْجُدُ نُجُودًا فهو ناجِدٌ ، ونَجْدٌ نَجُدَ الأمرُ: وضح واستبان
نَجِدَ
فعلنَجِدَ نَجَدًا نَجِدَ الرَّجُلُ : عَرِقَ مِنْ عَمَلٍ أَوْ حُزْنٍ نَجِدَ الْعَرَقُ : سَالَ نَجِدَ الْوَلَدُ : بَلُدَ، أَوْ تَعِبَ
نَجَّدَ
فعلنجَّدَ ينجِّد ، تنجِيدًا ، فهو مُنجِّد ، والمفعول مُنجَّد نَجَّدَ الْبَيْتَ : زَيَّنَهُ بِالبُسُطِ وَالْفُرُشِ نَجَّدَ النَّجَّادُ الْوَسَائِدَ وَالْفِرَاشَ : خَاطَهَا وَعَالَجَهَا نَجَّدَهُ الدَّهْرُ : اِخْتَبَرَهُ، عَلَّمَهُ نَجَّدَ الْعَدَّاءُ : عَدَا
نجَدَ
فعلنجَدَ يَنجُد ، نجْدًا ، فهو ناجِد ، والمفعول مَنْجود نجَد فلانًا: أعانه، ونصَره نَجَدَ خَصْمَهُ : غَلَبَهُ نَجَدَهُ الأَمْرُ : كَرَبَهُ
نَجِد
اسمنَجِد : فاعل من نَجُدَ
نُجُد
اسمنُجُد : جمع نَجود
نُجُد
اسمنُجُد : جمع نَجيد
نْجُد
اسمنْجُد : جمع نَجد
نَواجِدُ
اسمنَواجِدُ : جمع ناجِد
نَجَد
اسمالجمع : أَنْجَادٌ مصدر نَجِدَ رَشَحَ نَجَدُهُ : عَرَقُهُ بَيْتٌ مَمْلُوءٌ بِالنَّجَدِ : مَتَاعُ الْبَيْتِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ
نَجُد
اسمالجمع : أنْجاد رجلٌ ِنَجُدٌ: ماضٍ فيما لا يستطيعه سواه
نجَد
اسمالجمع : أنْجَاد النجَدُ : العَرَق النجَدُ :ما يُزيَّنُ به البيت من فُرُش وستور
ناجَدَ
فعلنَاجَدْتُ ، أُنَاجِدُ ، نَاجِدْ ، مصدر مُنَاجَدَةٌ نَاجَدَهُ : أَعَانَهُ، نَصَرَهُ نَاجَدَ خَصْمَهُ : بَارَزَهُ لِلْقِتَالِ نَاجَدَ الْمَكَانُ: اِرْتَفَعَ نَاجَدَتِ الإِبِلُ : كَثُرَ لَبَنُهَا
نُجود
اسممصدر نَجَدَ، نَجُدَ نُجُودُ الْبَيْتِ : سُتُورٌ تُعَلَّقُ عَلَى جُدْرَانِ الْبَيْتِ لِيُزَيَّنَ بِهَا
مُنَجَّد
اسممفعول من نَجَّدَ بَيْتٌ مُنَجَّدٌ : مُزَيَّنٌ بِسُتُورٍ وفُرُشٍ
ناجِد
اسمناجِد : فاعل من نَجَدَ
تَنجيد
اسممصدر نَجَّدَ تَنجِيدُ البَيْتِ : تَزْيِينُهُ بِالبِسَاطِ وَالفِرَاشِ تَنْجِيدُ الأَفْرِشَةِ : خِيَاطَتُهَا، مُعَالَجَتُهَا حِرْفة أو صِناعة المنجِّد
أَنْجُد
اسمأَنْجُد : جمع نَّجْدُ
مُنَجِّد
اسمالمنَجِّدُ : من يزين البيت بالسُّتور والفُرُش ويحشو الوسائد والحَشايا ويخيطها
مُنجَد
اسممُنجَد : اسم المفعول من أَنجَدَ
نجد
" النَّجْدُ من الأَرض: قِفافُها وصَلاَبَتُها (* قوله «قفافها وصلابتها» كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.) وما غَلُظَ منها وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، والجمع أَنْجُدٌ وأَنجادٌ ونِجاد ونُجُودٌ ونُجُدٌ؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي،وأَنشد: لَمَّا رَأَيْتُ فِجاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ،ولاحَ مِنْ نُجُدٍ عادِيةً حُصُرُ ولا يكون النِّجادُ إِلا قُفّاً أَو
نَجيد
نجيد - ج، نجد ونجداء 1- نجيد : حزين مغموم. 2- نجيد : شجاع ماض في ما لا يستطيعه سواه. 3- نجيد : أسد.
النجَدُ
النجَدُ : العَرَق. و النجَدُ ما يُزيَّنُ به البيت من فُرُش وستور. والجمع : أنْجَاد.
النَّجُدُ
النَّجُدُ (بضم الجيم أو كسرها) النَّجُدُ يقال: رجلٌ ِنَجُدٌ: ماضٍ فيما لا يستطيعه سواه. والجمع : أنْجاد.
النَّجْدُ
النَّجْدُ : ما ارتفع من الأرض وصَلُبَ. و النَّجْدُ الطريق الواضح المتصل. وفي التنزيل العزيز: البلد آية 10وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن ) ) . والجمع : نُجُود ، ونِجَادٌ ، والنْجُد . ويقال: هو النَّجْدُ طلاعُ أنْجُدٍ : ركَّابٌ لصعابِ الأمور سامٍ لمعاليها. ومتاعُ البيت من فُرُش ووسائد. والجمع : نُجُودٌ ، ونِجَادٌ .
نَجود
نجود - ج، نجد 1- نجود من الإبل والأتن : طويلة العنق. 2- نجود من الإبل ونحوها الماضية المتقدمة في السير. 3- نجود : إمرأة عاقلة. 4- نجود : إمرأة نبيلة.
نجَّدَ
نجَّدَ ينجِّد ، تنجِيدًا ، فهو مُنجِّد ، والمفعول مُنجَّد :- • نجَّد البيتَ زيَّنه بستور وفُرُش. • نجَّد الوسائدَ ونحوَها: خاطها بعد معالجتها بالحَشْو :-قماش التّنْجِيد :- • نجَّده الدّهرُ: علّمه، ودرَّبه.
نجَد
نجد - ينجد ، نجودا 1- نجد الأمر : وضح واستبان. 2- نجد الشيء من الأرض : خرج وارتفع. 3- نجد البدن عرقا : سال.
نجد
نجد - ينجد ، نجودا 1-نجد الأمر : وضح واستبان
استنجدَ
استنجدَ / استنجدَ بـ يستنجد ، استِنجادًا ، فهو مُستنجِد ، والمفعول مُستنجَد :- • استنجد فلانًا/ استنجد بفلان طلب منه النّجدة ، استعان به :- استنجد جارَه، - استنجد بصديقه، - استنجدتِ الحكومةُ بقوّات الطوارئ.
أنجدَ
أنجدَ يُنجد ، إنجَادًا ، فهو مُنجِد ، والمفعول مُنجَد (للمتعدِّي) :- • أنجدَ المكانُ نجَد، ارتفع. • أنجد الشَّخصُ: دخل بلادَ نجْد. • أنجد فلانًا: نجَده، أغاثه، أعانه ونصره :-تدابير مُنجِدة ، - مُنجد الضُّعفاء.
استنجد فلانا/ استنجد بفلان
طلب منه النّجدة ، استعان به :- استنجد جارَه- استنجد بصديقه- استنجدتِ الحكومةُ بقوّات الطوارئ.
النّجْدان
طريق الخير وطريق الشرّ.
المَنْجُودُ
المَنْجُودُ : المكروبُ. و المَنْجُودُ مَن أنجد .
المُنَاجِدُ
المُنَاجِدُ : المُعينُ. و المُنَاجِدُ المقاتلُ.
المِنْجَدَةُ
المِنْجَدَةُ : عُودٌ يُنْفَش به الصُّوف أو القطن. و المِنْجَدَةُ عصًا تُحثُّ بها الدّابّةُ. والجمع : مَنَاجدُ .
النَّاجُودُ
النَّاجُودُ : الخمرُ. و النَّاجُودُ إِناءٌ تصفَّى فيه. و النَّاجُودُ الزعفران. و النَّاجُودُ الدّمُ. والجمع : نَواجِيدُ .
النَّجُودُ
النَّجُودُ النَّجُودُ يقال: امرأة نجود : عاقلةٌ نبيلة. وناقةٌ نجودٌ : طويلة العُنُق مرتفعتُه. والجمع : نُجُدٌ.
النَّجِيدُ
النَّجِيدُ : الأسدُ. و النَّجِيدُ الشُّجاعُ الماضي فيما يُعْجِزُ غيرَه. و النَّجِيدُ المكروبُ والمغموم. والجمع : نُجُدٌ، ونُجَدَاء .
النَّجْدَةُ
النَّجْدَةُ : الشجاعةُ في القتال. و النَّجْدَةُ سرعةُ الإغاثة. و(شُرطة النجدة ) : فرقة من الشوط سريعة التنقْل، مجهزةٌ: بأجهزة لاسلكية، تقوم بإغاثة الجمهور بأقصى سرعة. و النَّجْدَةُ الشدة والهولُ والفَزَعُ. والجمع : نَجَدَات .
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نوجدت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نوجدت حسب الأحرف المشتركة.