ـِ ( يَرِشُ ) وَرْشاً، ووُرُوشاً: أسَفّ للدَّنيء من الأمور. وـ طَمِع. وـ أكل شديداً حريصاً. وـ عليهم: دخل وهم يأكلون ولم يُدْعَ؛ ليصيب من طعامهم. وـ من الطعام شيئاً: تناول. وـ تناول قليلاً منه. فهو وارش.( وَرِشَ ) ـَ ( يَوْرَشُ ) وَرَشاً: نشط وخفّ. وـ الدّابّة: تفلَّتت إلى الجري وصاحبها يكفُّها. فهو ورِش، وهي ورِشة.( الوَرْشُ ): شيء يصنع من اللَّبَن. و( قراءة ورْش ): قراءة للقرآن منسوبة إلى…
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
و ر ش : الوَارِشُ الداخل على القوم وهم يأكلون ولم يُدْعَ مثل الواغل في الشراب و الوَرَشان طائر وهو ساق حر وفي المثل بعِلّة الورشان تأكل رطب المشان وتمامه في م ش ن والجمع الوَراشِينُ و الوِرْشان بكسر الواو وسكون الراء على غير قياس مثل كِرْوان جمع كَرَوان
الرائد٦
مشتقات الجذر
الرائد
ورش يرش
فعل
* ورش يرش: ورشا ووروشا. 1-طمع. 2-إنحط للأمور الدنيئة. 3-شيئا من الطعام: تناوله. 4-ه بفلان: أغراه به، حرضه عليه. 5-على القوم: دخل عليهم وهم يأكلون ولم يدع للأكل.
الرائد
ورش يورش
فعل
* ورش يورش: ورشا. الجمل أو غيره: كان نشيطا خفيفا.
الرائد
ورش توريشا. بين القوم
* ورش توريشا. بين القوم: حرش، أغرى بعضهم ببعضهم الآخر.
وَرَشَ
شيئاً من
الطعام
وُروشاً، أي
تناوله. والوارِشُ:
الداخلُ على
الوقم وهم
يأكلون ولم
يُدْعَ، مثل
الواغل في
الشراب. والتَوْريشُ:
التحريشُ.
يقال:
وَرَّشْتُ
بين القوم
وأرَّشْتُ.
والوَرِشَةُ
من الدوابّ: التي
تَفَلَّتُ
إلى الجَرْي
وصاحبُها
يكُفُّها. قال
أبو عمرو:
الوَرِشاتُ:
الخِفافُ من النوق.
وأنشد:
باتَ
يُباري
وَرِشاتٍ
كالقَطا
والوَرَشانُ:
طائرٌ، وهو
ساقُ حُرٍّ.
وفي…
القاموس المحيط٣
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
وَرَشَ
ـ وَرَشَ الطَّعامَ يَرِشُه وُرُوشاً: تَناوَلَهُ وأكَلَ شديداً حريصاً، وطَمِعَ، وأسَفَّ لِمَداقِّ الأُمورِ
ـ وَرَشَ فلانٌ بفلانٍ: أغْراهُ
ـ وَرَشَ عليهم: دَخَلَ وهم يأكلونَ، ولم يُدْعَ.
ـ ورْشٌ : لَقَبُ عُثْمَانَ بنِ سعيدٍ المُقْرئ، وشيءٌ يُصْنَعُ من اللَّبَنِ
ـ وَرَشُ : وجَعٌ في الجَوْفِ.
ـ وَرِشُ : النَّشيطُ الخفيفُ من الإِبِلِ، وغيرِها، وهي: وَرِشَةٌ ، وقد ورِشَ .
ـ تَّوْرِيشُ : التَّحْريشُ.
ـ…
القاموس المحيط
تَرْشُ
ـ تَرْشُ وتَرَشُ : خِفَّةٌ، ونَزَقٌ، أو سُوءُ خُلُقٍ، وضِنَّةٌ، تَرِش ، فهو تَرِشٌ وتارِشٌ.
ـ التَّرْشاءُ للحَبْلِ: مَوْضِعُهُ ر ش أ.
القاموس المحيط
أرْشُ
ـ أرْشُ : الدِّيَةُ، والخَدْشُ، وطَلَبُ الأرْشِ ، والرِشْوَةُ، وما نَقَصَ العَيْبُ من الثَّوْبِ، لأنَّهُ سَبَبٌ للأَرْشِ، والخُصُومَةُ.
ـ بينهما أرْشٌ : اخْتِلافٌ وخُصومةٌ، وما يُدْفَعُ بينَ السَّلامَةِ والعَيْبِ في السِّلْعَةِ، والإِغراءُ، والإِعْطاءُ، والخَلْقُ، ما أدْرِي أيّ الأرْشِ هو.
ـ مَأْرُوشُ: المَخْلُوقُ.
ـ آرِشٌ: جَبَلٌ.
ـ تَأْرِيشُ النارِ: تَأْرِيثُهَا.
ـ ائْتَرِشْ منه خُماشَتَكَ:…
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
الوارِشُ
الوارِشُ
الدافِعُ والوارِشُ الطُّفَيْلِيُّ المُتَشَهّي للطعام ويقال للذي يَدْخُل على قوم
يَطْعَمُون ولم يُدْع ليُصِيبَ من طعامِهم وارِشٌ وللذي يَدْخُل عليهم وهم شَرْبٌ
واغِلٌ وقيل الوارِشُ الداخلُ على الشَّرْب كالواغِلِ وقيل الوارِشُ في الطعام
خاصة والواغِلُ في الشَّراب والدافعُ في أَيّ شيء وقع في شَراب أَو طعام أَو غيره
وقيل الوارِشُ في كل شيء أَيضاً وورَشَ وَرْشاً ووُرُوشاً وهو من الشهوة…
أَرَشَ أَرْشًا أَرَشَ بينهم : أَغرى بعضَهم ببعض أَرَشَ فلانًا: شَجَّه أَرَشَ : أَدَّى أَرْشَه
معجم المعاني الجامع
وَرشة
اسم
الجمع : وَرَشات و وَرْشات و وِرَش مكان مُعَدّ لصناعة الأشياء أو إصلاحها يدويًّا جماعة من النَّاس يشتغلون في عمل معيّن وَرْشة عَمَل: حلقة دراسيّة أو سلسلة من الاجتماعات لمجموعة صغيرة من النَّاس تؤكِّد على التَّفاعل والتَّعاون
الجمع : وِرْشانٌ ، و وَراشينُ الوَرَشَانُ : طائرٌ من الفصيلة الحماميّةِ، أَكبرُ قليلاً من الحمامة المعروفة، يستوطن أَوربّةَ ويهاجر في جماعات إِلى العراق والشام، ولكنها لا تمرُّ بمصر بعِلَّة الوَرَشان يُؤْكل رُطَب المُشان : يُضرب لمن يُظْهر شيئًا والمراد منه شيء آخر
معجم المعاني الجامع
أَرْش
اسم
أَرْش : مصدر أَرَشَ
معجم المعاني الجامع
أَرْشُ
اسم
الجمع : أُرُوش الأَرْشُ : الشَّجّة ونحوها الأَرْشُ : دِيَة الجراحة الأَرْشُ : ما يُسْتَرَدُّ من ثمن المبيع إِذا ظهر فيه عيب
(حن) طائر من الفصيلة الحماميّة، أكبر قليلاً من الحمامة المعروفة، يستوطن أوربّا ويهاجر في جماعات إلى العراق والشَّام، ولكنها لا تمرّ بمصر :-حان وقت هجرة الوَرَشانِ - بعِلَّة الوَرَشان يُؤْكل رُطَب المُشان [مثل]
معجم المعاني الجامع
الأَرْشُ
الأَرْشُ : الشَّجّة ونحوها.
و الأَرْشُ دِيَة الجراحة.
و الأَرْشُ ما يُسْتَرَدُّ من ثمن المبيع إِذا ظهر فيه عيب. والجمع : أُرُوش.
معجم المعاني الجامع
الوَرَشَانُ
الوَرَشَانُ : طائرٌ من الفصيلة الحماميّةِ، أَكبرُ قليلاً من الحمامة المعروفة، يستوطن أَوربّةَ ويهاجر في جماعات إِلى العراق والشام، ولكنها لا تمرُّ بمصر .
وفي المثل: :-بعِلَّة الورشَان ، يؤْكلُ رُطَبُ المُشَان :-: يُضرَبُ لمن يُظهِرُ شيئاً والمرادُ منه شيء آخر. والجمع : وِرْشانٌ ، ووَراشينُ .
رش - يرش ، رشا وترشاشا
1- رش السائل : نفضه، صبه متفرقا. 2- رش البيت أو الطريق أو غيرهما : نفض عليه الماء. 3- رشت السماء : أمطرت. 4- رشت السماء : جاءت بالمطر الخفيف. 5- رش الشيء : غسله.
معجم المعاني الجامع
رَشن
رشن - يرشن ، رشنا ورشونا
1- رشن : دخل في كل عمل قبيح. 2- رشن : دخل وليمة لم يدع إليها. 3- رشن الكلب في الإناء : أدخل رأسه فيه ليشرب.
معجم المعاني الجامع
أرش
" أَرَّش بينهم: حَمَل بعضَهم على بعض وحَرَّش.
والتَّأْرِيش: التَّحْرِيشُ؛ قال رؤبة: أَصْبَحْت من حِرْصٍ على التَّأْرِيش وأَرَّشْتُ بين القوم تَأْرِيشاً: أَفسدت.
وتَأْرِيش الحرْب والنار: تَأْرِيثُهما.
والأَرْش من الجراحات: ما ليس له قدر معلوم، وقيل: هو دِيَةُ الجراحات،وقد تكرر في الحديث ذكر الأَرْشِ المشروع في الحُكومات، وهو الذي يأْخذه المشتري من البائع إِذا اطَّلَع على عيب في المَبيع، وأُرُوش…
معجم المعاني الجامع
ترش
"التهذيب: ابن دريد التَّرَش خِفَّة ونَزَقٌ.
تَرِشَ يَتْرَش تَرَشاً فهو تَرِش ، وتارِش؛ قال أَبو منصور: هذا مُنْكر.
"
معجم المعاني الجامع
رشا
"الرَّشْوُ: فِعْلُ الرَّشْوَةِ، يقال: رَشَوْتُه.
والمُراشاةُ: المُحاباةُ.
ابن سيده: الرَّشْوَةُ والرُّشْوَةُ والرِّشْوَةُ معروفة: الجُعْلُ، والجمع رُشىً ورِشىً؛ قال سيبويه: من العرب من يقول رُشْوَةٌ ورُشىً، ومنهم من يقول رِشْوَةٌ ورِشىً، والأَصل رُشىً، وأَكثر العرب يقول رِشىً.
ورَشاه يَرْشُوه رَشْواً : أَعطاه الرَّشْوَةَ.
وقد رَشا رَشْوَةَ وارْتَشى منه رَشْوةً إذا أَخذَها.
وراشاهُ:…
معجم المعاني الجامع
رشن
"الرَّشْنُ، بسكون الشين: الفُرْضَة من الماء.
والرَّاشِنُ: الداخل على القوم الآتي ليأْكل، رَشَنَ يَرْشُن رُشُوناً.
أَبو زيد: رَشَنَ الرجلُ يَرْشُنُ رُشوناً، فهو رَاشِنٌ، وهو الذي يتعهد مواقيت طعام القوم فيَغْتَرُّهم اغتراراً، وهو الذي يقال له الطُّفَيلي.
الجوهري: الرَّاشِن الذي يأْتي الوليمة ولم يُدْعَ إليها، وهو الذي يسمى الطُّفَيْلي، وأَما الذي يَتَحَيَّنُ وقت الطعام فيدخل على القوم وهم يأْكلون…
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.