فعلمن جذر هبو٤ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٩٢٢٬٦٥٥نادرة جداً
ـِ هَبْتاً، وهُبَاتاً: لانَ واسترخى. وـ فلاناً: ذلَّلَه. وـ الشيءَ: حَطَّ منه. ويقال: إنَّ ما فَعَل فلانٌ قد هَبَتَه عندي: حطَّ من قدره. وـ الأمرُ فلاناً: حيّره وأذهله. وـ فلاناً بالسيف وغيره: ضربه.( المَهْبُوتُ ): الجبانُ. وـ الذاهبُ العَقْل. وـ الطائرُ يُرْسل على غير هداية.( الهَبْتُ ): الحُمْقُ.( الهَبْتَةُ ): الضَّعفُ.( الهَبِيتُ ): الجبانُ الذاهب العقل.
الريحُ ـُ هَبًّا، وهُبُوباً، وهَبِيباً: هَاجَتْ. ويقال: هبَّ الفحلُ: صاح وهاجَ للضِّراب. وـ فلانٌ من نومه: استيقظ. وـ النجمُ: طلع. وـ السائرُ: أسرع ونشط. ويقال: هبَّ فلانٌ إلى الشيء: نهض إليه. وهبَّ فلان حيناً ثم قدم: غاب دَهْراً ثم قدمَ. ومن أين هبَّ فلانٌ: من أين جاء. وهبَّ فلانٌ يفعل كذا: أخذ يفعلُه في نشاط.( أَهَبَّ ) اللهُ الرِّيحَ: أثارها. وـ السيفَ: هزَّه. وـ فلاناً من نومه: أيقظه.(
الهَبَاءُ
الهَبَاءُ : التُّرابُ الذي تُطيره الريحُ ويلزَقُ بالأَشياء، أَو ينبثُّ في الهواء فلا يبدو إِلاَّ في ضوءِ الشمس. وفي التنزيل العزيز:الواقعة آية 5 الهَبَاءُ 6 وَبُسَّتِ الجِبَالُ بَسًّا فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) ) . و الهَبَاءُ من الناس: القليلو العقل. والجمع : أَهْبيَةٌ ، وأَهْبَاءٌ . وأَهباءُ الزوبعة: ما ارتفع في الجوِّ في أَثنائها.
الهَبَاءةُ
الهَبَاءةُ : القطعةُ من الهَباء .
الهَبْوَةُ
الهَبْوَةُ : الغَبَرَة
الهَبْوُ
الهَبْوُ : ما هَمَدَ من لهيب النار قدرَ ما يستطيعُ إِنسانٌ أَن يُقَرّب يدَه منها.
هَباء
هَباء :- جمع أهْباء وأَهْبيَة: 1 - غبار، تراب تطيِّره الرِّيحُ ويلزق بالأشياء، أو ينبثُّ في الهواء فلا يبدو إلاّ في ضوء الشَّمس :- هَباء الزَّوبعة. 2 - ما تطاير في البيت وتراه في ضوء الشَّمس شبيهًا بالدُّخان، ويُضرب به المثل لما لا يُعتدّ به :- {وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا. فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا} :- • ذهَب عملُه هَباءً : أي: هدرًا، انتهى إلى لا شيء، بدون جدوى. 3 - قليلو العقل من النَّاس. •
هَبْوَة
هَبْوَة :- جمع هَبْوات وهَبَوات وأهْباء : ريحٌ تهبُّ بالغبار فيرتفع في الجوِّ :-عطَّلت سفرَنا أهباءُ الزَّوبعة.
هَباءَة
هَباءَة :- قطعة من الهباء .
هَبْو
هَبْو :- 1 - مصدر هبا. 2 - ما همَد من لهيب النَّار قدر ما يستطيع الإنسان أن يقرِّب يده منها.
هُبُوّ
هُبُوّ :- مصدر هبا.
هبا
هبا يهبُو ، اهْبُ ، هَبْوًا وهُبُوًّا ، فهو هابٍ :- • هبا الغبارُ ثار وارتفع. • هبا العطرُ: سطَع :-هبت رائحة العطور النِّسائيّة. • هبا الرَّمادُ: اختلط بالتُّراب وهمد.
هبت يهبت
فعل* هبت يهبت: هبتا وهباتا. 1-ه: ضربه «هبته بالسيف». 2-ه: ذلله. 3-ه: حط منه أو من قدره.
هبت. 1-كان جبانا. 2-كان ذاهب العقل
* هبت. 1-كان جبانا. 2-كان ذاهب العقل.
هَباء
هباء - ج، أهباء وأهبية 1- هباء : غبار. 2- هباء : تراب دقيق في الهواء لا يرى إلا في ضوء الشمس. 3- هباء من الناس القليلو العقل.
هَبوة
هبوة 1- هبوة : غبرة، جمع : هبوات وأهباء . 2- هبوة : « أهباء الزوبعة» : شبه الغبار يرتفع في الجو..
هَباءة
هباءة 1-قطعة من الهباء
هَبا
هبا - يهبو ، هبوا وهبوا 1- هبا الغبار : ارتفع وانتشر. 2- هبا الرماد : اختلط بالتراب. 3- هبا : مات. 4- هبا : مشى مشيا بطيئا. 5- هبا الفرس : فر، هرب.
أَهبَى
أهبى - إهباء 1-أهبى التراب أو نحوه : أثاره
هَبَاءٌ
جمع: أَهْبَاءٌ . [هـ ب و] . 1. :-تَطَايَرَ الْهَبَاءُ :- : الْغُبَارُ الْمُتَطَايِرُ بِفِعْلِ الرِّيحِ. 2. :-ذَهَبَ عَمَلُهُ هَبَاءً مَنْثُوراً :- : ذَهَبَ ضَيَاعاً بِلاَ فَائِدَةٍ. الفرقان آية 23وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً (قرآن).
هَبَاءةٌ
[هـ ب و]. : الْقِطْعَةُ مِنَ الْهَبَاءِ .
الهَبيتُ
الهَبيتُ: الجبان الذاهبُ العقل. قال طرفة: فالهَبيتُ لا فؤاد له والثَبيتُ قَلْبُهُ قِيَمُهْ وقد هُبِتَ الرجلُ أي نُخِبَ. ورجل مَهْبوتُ الفؤادِ وفي عقله هَبْتَةٌ، أي ضعفٌ. وهَبَتَهُ يَهْبِتُهُ هَبْتاً، أي ضربه.
أُهْبَةُ
ـ أُهْبَةُ: العُدَّةُ وقَدْ أَهَّبَ للأَمْر تَأْهيباً، وتَأَهَّبَ. ـ إِهابُ: الجِلْدُ، أو ما لم يُدْبَغْ، الجمع: آهِبَةٌ وأُهُبٌ وأَهَبٌ، وابنُ عُمَيْرٍ: راجزٌ معروف ـ أبو إهابِ بنُ عُزَيزٍ: صَحابيُّ. ـ أَهَابٍ: موضع قُرْبَ المدينةِ. ـ أُهْبَانٌ : صَحابيُّ
لَهْبُ
ـ لَهْبُ ولَهَبُ ولَهيبُ ولُهابُ ولَهَبَانُ: اشْتِعالُ النَّارِ إذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ، أو لَهَبُها: لِسانُها، ولَهيبُها: حَرُّها. وألْهَبَهَا فَالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَهَا فَتَلَهَّبَتْ. ـ لَهَبَانُ: شِدَّةُ الحَرِّ، واليَوْمُ الحَارُّ، والعَطَشُ، كاللُّهابِ واللُّهْبَةِ. لَهِبَ، وهو لَهْبانُ، وهي لَهْبى، الجمع: لِهابٌ. ـ لُهْبَةُ: بياضٌ ناصِعٌ نَقِيٌّ ـ لَهَبَةُ: قَبيلَةٌ. ـ لَهَب: الغُبارُ
الهَبْتُ
الهَبْتُ الضَّرْبُ والهَبْتُ حُمْقٌ وتَدْلِيهٌ وفيه هَبْتةٌ أَي ضَرْبةُ حُمْقٍ وقيل فيه هَبْتةٌ للذي فيه كالغَفْلة وليس بِمُسْتَحْكِم العَقْل وفي الصحاح الهَبِيتُ الجَبانُ الذاهبُ العَقْلِ وقد هُبِتَ الرجلُ أَي نُحِبَ فهو مَهْبُوتٌ وهَبيتٌ لا عَقْلَ له قال طَرَفة فالهَبِيتُ لا قُؤَادَ له والثَّبِيتُ قَلْبُه قِيَمُهْ وقوله أَنشده ثعلب تُرِيكَ قَذًى بها إِن كان فيها بُعَيْدَ النَّوْم
هبا
"ابن شميل: الهَباء التراب الذي تُطَيِّرُه الريح فتراه على وجوه الناس وجُلُودِهم وثيابهم يَلْزَقُ لُزوقاً. وقال: أَقول أَرَى في السماء هَباء ، ولا يقال يَوْمُنا ذو هَباء ولا ذو هَبْوةٍ . ابن سيده وغيره: الهَبْوةُ الغَبَرَةُ، والهَباءُ الغُبار، وقيل: هو غُبار شبه الدُّخان ساطِعٌ في الهَواء؛ قال رؤبة: تَبْدُو لنا أَعْلامُه بعدَ الغَرَقْ في قِطَعِ الآلِ، وهَبْواتِ الدُّقَق؟ قال ابن بري: الدُّقَقُ ما
لهب
"اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشتعال النار إِذا خَلَصَ من الدُّخَانِ. وقيل: لَهِـيبُ النار حَرُّها. وقد أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قال: تَسْمَعُ مِنْها، في السَّلِـيقِ الأَشْهَبِ، * مَعْمعَةً مِثْلَ الضِّرَامِ الـمُلْهَبِ واللَّهَبانُ، بالتحريك: تَوَقُّدُ الجمْر بِغَيْرِ ضِرامٍ، وكذلك لَهَبَانُ الـحَرِّ في الرَّمْضاءِ؛ وأَنشد: لَهَبَانٌ
أهب
"الأُهْبَةُ: العُدَّةُ . تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ. وأَخَذ لذلك الأَمْرِ أُهْبَتَه أَي هُبَتَه وعُدَّتَه، وقد أَهَّبَ له وتَأَهَّبَ. وأُهْبَةُ الحَرْبِ: عُدَّتُها، والجمع أُهَبٌ . والإِهابُ: الجِلْد من البَقَر والغنم والوحش ما لم يُدْبَغْ، والجمع القليل آهِبَةٌ. أَنشد ابن الأَعرابي: سُودَ الوُجُوهِ يأْكُلونَ الآهِبَهْ والكثير أُهُبٌ وأَهَبٌ، على غير قياس، مثل أَدَمٍ وأَفَقٍ وعَمَدٍ، جمع أَدِيمٍ
" الهبيت : الجبان الذاهب العقل " كذا في الصحاح " كالمهبوت " . " وقد هبت " الرجل " كغنى " أي نخب فهو مهبوت وهبيت لا عقل له قال طرفة : فالهبيت لا فؤاد له ... والثبيت قلبه قيمه " وهبته يهبته : ضربه " حكاه أبو عبيد وقال عبد الرحمن بن عوف في أمية بن خلف وابنه " فهبتوهما حتى فرغوا منهما " يعني المسلمين يوم بدر أي ضربوهما بالسيف حتى قتلوهما . وقال شمر : الهبت : الضرب بالسيف فكأن معنى قوله : فهبتوهما
هَبا
فعلهبا يهبُو ، اهْبُ ، هَبْوًا وهُبُوًّا ، فهو هابٍ هي هابِيةٌ هبا الغبارُ: ثار وارتفع هبا العطرُ: سطَع هبت رائحة العطور النِّسائيّة هبا الرَّمادُ: اختلط بالتُّراب وهمد هَبَا الرَّجُلُ : مَاتَ هَبَا الْمُحَارِبُ : فَرَّ هَبَا الطِّفْلُ : مَشَى مَشْياً بَطِيئاً هَبَا فلانٌ: فَرَّ هَبَا :مَشَى مشيًا بطيئًا
هُباية
اسمالهُبَايَةُ من الشجر ونحوه : قِشرُه
هَبَتَ
فعلهَبَتَ هَبْتًا، وهُبَاتًا هَبَتَ : لانَ واسترخى هَبَتَ فلانًا: ذلـَّلَه هَبَتَ الشيءَ: حَطَّ منه هَبَتَ الأَمرُ فلانًا: حيّره وأَذهله هَبَتَ فلانًا بالسيف وغيره: ضَرَبَهُ
هَباء
اسمالجمع : أَهْبيَةٌ ، و أَهْبَاءٌ الهَبَاءُ : ما تطاير في البيت وتراه في ضوء الشَّمس شبيهًا بالدُّخان، ويُضرب به المثل لما لا يُعتدّ به الهَبَاءُ من الناس: القليلو العقل وأَهباءُ الزوبعة: ما ارتفع في الجوِّ في أَثنائها الهَبَاءُ : غبار، تراب تطيِّره الرِّيحُ ويلزق بالأشياء، أو ينبثُّ في الهواء فلا يبدو إلاّ في ضوء الشَّمس هَباء الزَّوبعة ذهَب عملُه هَباءً : أي: هدرًا، انتهى إلى لا شيء، بدون جدوى
هَبوة
اسمالجمع : هَبْوات و هَبَوات و أهْباء الهَبْوَةُ : الغَبَرَة الهَبْوَةُ :: ريحٌ تهبُّ بالغبار فيرتفع في الجوِّ
هُبُوّ
اسمهُبُوّ : فاعل من هَبا
هَبْو
اسمهَبْو : مصدر هَبا
هُبوّ
اسممصدر هبا
أَهْبَاء
اسمأَهْبَاء : جمع هَباء
أهْباء
اسمأهْباء : جمع هَبوة
أَهْبيَة
اسمأَهْبيَة : جمع هَباء
هَباءة
اسمالهَبَاءةُ : القطعةُ من الهَباء
الهَبَاءُ من الناس
القليلو العقل.
أَهباءُ الزوبعة
ما ارتفع في الجوِّ في أَثنائها.
هَباء جَوِّيّ
مزيج غازيّ معلَّق من ذُرَيْرات صلبة أو سائلة.
ذَهَبَ عَمَلُهُ هَبَاءً مَنْثُوراً
ذَهَبَ ضَيَاعاً بِلاَ فَائِدَةٍ. وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً [قرآن].
ذهَب هباءً منثورًا
انتهى إلى لا شيء ، الفرقان آية 23 فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورا [قرآن].
لَمْ يُقْفِرِ الرَّأسُ مِنَ الشَّعْرِ هَبَاءً
لَمْ يَفْقِدْ شَعْرَهُ هَبَاءً .
بَدَّدَ أمْوَالَهُ هَباءً
صَرَفَها.
بَغَشَ الهباءُ ونحوُه في الكُوّة
دخَل.
تَطَايَرَ الْهَبَاءُ
الْغُبَارُ الْمُتَطَايِرُ بِفِعْلِ الرِّيحِ.
داءٌ التهابيٌّ يصيب العَيْنَ وهو أنواع
رَمَد حُبَيْبيّ.
قَامَ بِإهْدَارِ أمْوَالِ النَّاسِ هَبَاءً
صَرْفهَا فِيمَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ.
نَاهَبُوا الْغَنِيمَةَ
قَسَمُوهَا، أَخَذُوهَا.
هباءً
كالهباء ( ما يُرى في الكُوى مع ضوء الشمس كالغبار) سورة :الفرقان، آية رقم :23
هباء جوّيّ
(كم) مزيج غازيّ معلَّق من ذُرَيْرات صلبة أو سائلة.
هباءً منبثـّـا
غبارًا متفرقا منتشِرا سورة :الواقعة، آية رقم :6
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «هبوت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ هبوت حسب الأحرف المشتركة.