خبوت

أخبتَ إلى/ أخبتَ لـ يُخبت، إخباتًا، فهو مُخبِت، والمفعول مُخْبت إليه • أخبت الشَّخصُ إليه/ أخبت الشَّخصُ له: خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن "{إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}".

خ ب ت : الإخْبَاتُ الخشوع يقال أخْبَتَ لله تعالى

* خبت يخبت ويخبت: خبتا. 1-المكان: اطمأن، كان إفقيا. 2-ذكره: خفي.

* خبت. ج أخبات وخبوت. 1-مص. خبت. 2-من الأرض: ما اطمأن واتسع. 3-من الأرض: الخفي المنخفض فيه رمل. 4-واد عميق وطيء ممدود.

الخَبْتُ: المطمئن من الأرض فيه رمل والإخباتُ الخشوع. يقال: أَخْبَتَ لِلهِ. وفيه خَبْتَةٌ، أي تواضع.

ـ خَبْتُ : المُتَّسِعُ من بُطونِ الأرض، الجمع: أخْباتٌ وخُبوتٌ، وموضع بالشامِ، وقرية بِزَبِيدَ، وماءَةٌ لكُلَيْبٍ. ـ أخْبَتَ : خَشَعَ وتواضَعَ. ـ خَبيتُ : الشيءُ الحَقيرُ، والخَبيثُ. ـ خَبْتُ الجَميشُ، وخَبْتٌ الجَميشُ، خَبْتُ الجَميشِ: صَحْراءُ بين الحَرَمَيْنِ.

ـ خَبَتِ النارُ والحَرْبُ والحِدَّةُ خَبْواً وخُبُوًّا: سَكَنَتْ، وطَفِئَتْ. ـ أخْبَيْتُها: أَطْفَأْتُها.

الجمع : خُبُوتٌ ، و أَخْبَاتٌ الخَبْتُ من الأرض: ما انخفَضَ واتَّسَعَ الخَبْتُ : المُنخفِض فيه رمْلٌ الخَبْتُ :الوادي العميقُ الممدودُ، فيه نباتٌ

خَبَتَ خَبْتًا خَبَتَ المكَان : اطمَأَنَ خَبَتَ ذِكْرُهُ: خَفِيَ

خَبْت : مصدر خَبَتَ

أخبتَ إلى / أخبتَ لـ يُخبت ، إخباتًا ، فهو مُخبِت ، والمفعول مُخْبت إليه أَخْبَتَ : قصد الخَبْتَ أخبت الشَّخصُ إليه/ أخبت الشَّخصُ له : خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن أَخْبَتَ إِليه: اطمَأنَّ أَخْبَتَ ذِكْرُه: خَبَتَ

إخبات : مصدر أَخْبَتَ

مُخْبت : اسم المفعول من أَخْبَتَ

مُخبِت : فاعل من أَخْبَتَ

أَخْبَات : جمع خَبت

أَخْبَات : جمع خَبْثُ

الخبتةُ : التواضُعُ

خُبْآت :جمع خُبأة

الخاشع المتواضع المطمئن إلى الله. (فقهية)

الخشوع والتواضع والاطمئنان لله تعالى. (فقهية)

خَبَتَ .

خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن '' {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} ''.

هدأت وسكنت، همدت وخمد لهبُها، انطفأت ''خبا لهيب الحُبّ- {مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} '' ° خبا بريقُ شيء.

ما انخفَضَ واتَّسَعَ.

اطمَأنَّ.

خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن.

سَتَرَتْهُ.

اطمَأَنَ.

خَفِيَ.

أَخْبَتَ : قصد الخَبْتَ . و أَخْبَتَ نَزَلَهُ. و أَخْبَتَ خَشَعَ وتواضع. وفي التنزيل العزيز:هود آية 23 وَأخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ ) ) . وفيه أَيضًا:الحج آية 34 وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ) ) . و أَخْبَتَ إِليه: اطمَأنَّ. و أَخْبَتَ ذِكْرُه: خَبَتَ .

أخبت - إخباتا 1- أخبت : صار في « الخبت »، وهو ما اطمأن واتسع من الأرض. 2- أخبت الى الله : اطمأن إليه وتخشع أمامه.

الخَبْتُ من الأرض: ما انخفَضَ واتَّسَعَ. و الخَبْتُ المُنخفِض فيه رمْلٌ. و الخَبْتُ الوادي العميقُ الممدودُ، فيه نباتٌ. والجمع : خُبُوتٌ ، وأَخْبَاتٌ.

خبيت 1- خبيت : شيء حقير رديء. 2- خبيت : خبيث. 3- خبيت : فاسد. 4- خبيت من كسر.

خَبَتِ النارُ. خَبَتِ ُ خَبْوًا، وخُبُوًّا: سكنَتْ وخمدَ لهبُها. وفي التنزيل العزيز: الإسراء آية 97مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا) ) . و خَبَتِ الحربُ والحِدَّة: سَكَنَت وهدأَت. ويقال: خبَا لهبُهُ: سَكَنَ فَوْرُ غَضَبهِ.

خَبَتَ المكَان ـُ خَبْتًا : اطمَأَنَ. و خَبَتَ ذِكْرُهُ: خَفِيَ.

الخبتةُ : التواضُعُ.

هو الخشوع والتواضع والاطمئنان لله تعالى

الخاشع المتواضع المطمئن إلى الله

خبتة 1-تواضع

اطمأنّوا على وعده أو خشعوا له سورة :هود، آية رقم :23

المُطمئنين إلى الله أو المُتواضعين له سورة :الحج، آية رقم :34

سكَنَ لَهبُها سورة :الاسراء، آية رقم :97

فتطمئن وتسْكن للقرآن سورة :الحج، آية رقم :54