هرين

الهَرَّارُ : الكلبُ يَكْشِر عن أَنيابه. و الهَرَّارُ السَّفيهُ. يقال: :-هلَكَ مَنْ لا هرَّارَ له :-: أَي لا سفيه له يَهِرُّ عنه عدوَّه.

الهِرُّ : القِطُّ. والجمع : هِرَرَةٌ . والأُنثى: هِرَّة. والجمع : هِرَرٌ . و الهِرُّ سَوْقُ الغنم.

الهَرِيرَةُ : الكراهيةُ. يقال: أَجدُ في وجهه هريرةً .

الهَرِيرُ : صوتُ الكلب دون النُّباح. و الهَرِيرُ صوتُ القوس وغيرها.

الهُرَارُ : داءٌ يُصيبُ الإِبلَ مثل الورم بين الجلد واللَّحم. و الهُرَارُ داءٌ يأْخذُها فتسلَحُ منه.

وَهَرَهُ وَهَرَهُ ِ ( يَهِرُه ) وَهْرًا: أَوقَعَه فيما لا مخرجَ له منه.

الهَرُورُ : ما تناثر من حَبِّ عُنقود العنب.

الهُرُّ : الأَسدُ يُسمع صوتُ جريهِ إِذا جَرَى. و الهُرُّ الكثيرُ من الماءِ واللبن.

وَهَّرَهُ : وَهَرَه .

تَهَرَّاهُ : هَرَاهُ.

هارونُ :- نبيّ من أنبياء بني إسرائيل، وأخو النّبيّ موسى عليه السّلام، وقد شدّ الله به أزرَه، وخلفه في قومه :- {وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي} - {يَاأُخْتَ هَارُونَ }: المقصود أُخوّة العبادة، وقيل: إنّ هارون هنا أخٌ لمريم من أبيها، وقيل: كان هارون رجلاً صالحًا في زمن مريم فنُسبت إليه.

اهترأَ يهترئ ، اهتراءً ، فهو مُهترِئ :- • اهترأت الفاكهةُ فسَدت. • اهترأ الثَّوبُ: هرِئَ؛ تمزَّق، بلِي، فقد تماسكه لقِدَمه :- اهترأ الحبلُ.

مهرور :- 1 - اسم مفعول من هَرَّ1 وهَرَّ2/ هَرَّ في. 2 - (طب) مصاب بداء الهُرار ، وهو داء يصيب الإبل.

هَرَّار :- صيغة مبالغة من هَرَّ1 وهَرَّ2/ هَرَّ في. • الهَرَّار : 1 - الكلبُ يكشِّر عن أنيابه. 2 - السفيه.

ه ر ر: الهِرُّ السنور والجمع هِرَرَةٌ كقردٍ وقِرَدَة والأنثى هِرَّةٌ وجمعها هِرَرٌ كقِرْبة وقِرَب وفي المثل فلان لا يعرف هِرَا من بِر أي لا يعرف من يكرهه ممن يبره وقيل الهِرُّ هنا دعاء الغنم والبِرُّ سوقها و هَرِيرُ االكلب صوته دون نباحه من قلة صبره على البرد وقد هَرَّ يَهِرُّ بالكسر هَرِيراً و هَارَّهُ هَرَّ في وجهه

مهرور 1- مهرور : مصاب بداء « الهرار »، وهو داء كالورم بين جلد الجمل ولحمه، مؤنث مهارير .¨

هرار 1- هرار : فعال للمبالغة. 2- هرار : كلب مكشر عن أنيابه.

هراران 1- هراران : نجمان هما : «النسر الواقع» و «قلب العقرب». 2- هراران : كانون الأول وكانون الثاني.

هرير 1- مصدر هر يهر ويهر . 2- صوت الكلب دون النباح. 3- صوت القوس.

هريرة 1-كراهية، نفور : «أجد في وجهه هريرة »

واهر 1- «لهب واهر » : ساطع.

[هـ ر ر]. :-لَمْ يَسْتَطِعْ إِخْفَاءَ هَرِيرَتِهِ :- : كَرَاهِيَتِهِ. :-أَجِدُ فِي وَجْهِهِ هَرِيرَةً .

الأَزهري أَما هرن فإِني لا أَحفظ فيه شيئاً وإسم هَرُون مُعَرَّب لا اشتقاق له في العربية وقال القتيبي الهَيْرُون ضرب من التمر جيد لعمل السِّلِّ ابن سيده الهَرْنَوَى نبت قال لا أَعرف هذه الكلمة ولم أَرها في النبات وأَنكرها جماعة من أَهل اللغة قال ولستُ أَدري الهَرْنَوَى مقصور أَم الهَرْنَوِيُّ على لفظ النسب

هرَى يهرِي ، اهْرِ ، هَرْيًا ، فهو هارٍ ، والمفعول مَهْرِيّ هرَى اللِّصَّ :ضربه بعصًا ضخمة هرَى ثيابَه: أبلاها

هرا يَهرُو ، اهْرُ ، هَرْوًا ، فهو هارٍ ، والمفعول مَهْرُوّ هرا الشُّرطيُّ اللِّصَّ :ضربه بالهِراوة، وهي عصا غليظة

هَرَّى ثوبَه: صَبَغَه وصَفَّره

هِرَر : جمع هِرَّةُ

صوت الكلبِ وهو دون النُّبَاحِ من قلة صبره على البرد

صوت الرَّحَى عند دورانها ؛ صوت القوس ؛ صوت الكلب وهو مكشرا عن أنيابه دون النباح

هُرَار : مصدر هُرَّ

الهَرِيرَةُ : الكراهيةُ

مَهْرور : اسم المفعول من هَرّ

مهرورة : فاعل من هُرَّ

تَصْغِيرُ هِرَّةٍ

هِرَرَة : جمع هِرّ

إهرار : مصدر أَهَرَّ

لَهَبٌ واهِرٌ : ساطعٌ

هرِئَ؛ تمزَّق، بلِي، فقد تماسكه لقِدَمه اهترأ الحبلُ.

القُدُرَاتُ الضَّرُورِيَّةُ لاسْتِخْدَامِ اللُّغَةِ والتَّمَكُّنِ مِنْهَا فَهْماً وتَحَدُّثاً وقِرَاءةً وكِتَابَةً.

اِسْمُ عَلَمٍ، أَي الهادِي، ذُو الرُّشْدِ.

أَي لا سفيه له يَهِرُّ عنه عدوَّه.

الكلبُ يكشِّر عن أنيابه.