اسم٦ أحرف٥٢ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
فلانٌ ـِ ( يئب ) وَأْباً، وإبَةً: أطرق رأسَه. وـ أَنِفَ. وـ من الأمر: استحيا منه وخَزِي وانقبض. وـ الحافِرُ ـَِ وَأْباً، ووَأْبَةً: انضمّت سنابكه.( وَئِبَ ) فلانٌ ـَ ( يَوْأَبُ ) وَأَباً: غضب.( أَوْأَبَ ) فلانٌ فلاناً: فعلَ به فعلاً يُستحيا منه. وـ أغضبه. وـ ردّه بخِزْيٍ عن حاجته.( اتَّأَبَ ) فلانٌ: خَزِيَ واستحيا. وـ فلاناً: ردّه بخزْيٍ عن حاجته.( الإبَةُ ): الخِزْي والعار والحياء والانقباض.(
البيتُ
البيتُ : المَسْكَنُ. و البيتُ فَرْشُ البيت . و البيتُ الكعبة. و البيتُ القبر. و بيت الله: المسجد. وبيت الرجل: امرأته. و البيتُ عياله. وبيت الشِّعر: كلام موزون اشتمل على صدر وعَجُز. وبيت القصيد: أحسن أبيات القصيدة. ويقال: هو جاري بيتَ بيتَ : مُلاصَقي. والجمع : أبيات ، وبيُوت . (جج) بُيُوتات . ويغلب على بيوت الشرف.
بيَّتَ
بيَّتَ البيتَ : بناه. و بيَّتَ الشيءَ: أباته. و بيَّتَ عمله ليلاً. و بيَّتَ دبَّرهُ ليلا. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 81بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقولُ ) ) . و بيَّتَ نَوَاه ليلا، ومنه الحديث: حديث شريف لا صَياَم لمن لم يُبَيَّتِ الصيام //. و بيَّتَ رأيه. : فكّر فيه وخمّره. و بيَّتَ القومَ: أوقع بهم ليلا بغتة. و بيَّتَ النخلةَ: شذبها من شوكها وسَعَفِها.
تبَيَّتَ
تبَيَّتَ : مطاوع بيَّتَهُ . و تبَيَّتَ المرأةُ: صَار لها بيتٌ وبَعل. و تبَيَّتَ الطعامَ: أكله قُبيل النوم. و تبَيَّتَ الرجلَ عن حاجته: حبسه عنها.
البِيتَة
البِيتَة : هيئة المبيت . و البِيتَة البيت .
البَيَات
البَيَات : يقال: أتاهم الأمْرُ بياتا : فَجْأَةً فى جوف الليل. والبَيات الشتوي: حالة تعين النبات أو الحيوان على تمضية الفصل البارد في سكون أو نوم.
البَيُّوتُ
البَيُّوتُ : الأمر الذي يبيتُ له صَاحبُه مهتما به. و البَيُّوتُ البائت من الشيء.
البيتُ
البيتُ : القُوت.
البَيُّوتة
البَيُّوتة من الأسنان: التي لا تسقط.
بيَّتَ
بيَّتَ يبيِّت ، تَبْييتًا ، فهو مُبَيِّت ، والمفعول مُبَيَّت :- • بيَّت الضَّيفَ وغيرَه 1 - أباته؛ جعله يقضي الليل عنده. 2 - أهلكه ليلاً :- {قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ} . • بيَّت الأمرَ: دَبَّرَه ليلاً أو في خفاء :- { بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} . • بيَّت الصِّيامَ: نواه ليلاً. • بيَّت الرَّأيَ: أطال الفكرَ فيه وأحكمه.
بَيات
بَيات :- 1 - مصدر باتَ1 وباتَ2/ باتَ على/ باتَ في. 2 - مفاجأة القوم في جوف الليلّ :- {فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ} . 3 - (الموسيقى) لحن من ألحان الموسيقى. • البيات الشِّتويّ: (الأحياء) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم :-تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء. • البياتيّ : (الثقافة والفنون) فرعٌ من فروع السُّلَّم الموسيقيّ الغربيّ
بِيتا
بِيتا :- • أشعَّة بيتا (الطبيعة والفيزياء) جسيمات دقيقة تخرج من نوى ذرات بعض المواد المشعّة كاليورانيوم، وجسيم بيتا يشبه إلى حدٍّ كبير الإلكترون ويحمل شحنة سالبة، وله سرعة كبيرة جدًّا تقترب من سرعة الضوء، كما أن له قدرة اختراق أكبر من أشعة ألفا.
بيت
ب ي ت: جمع البَيْتِ بُيُوتٌ و أبيْاتٌ و أبَابيِتُ عن سيبويه مثل أقوال وأقاويل وتصغيره بُيَيْتٌ و بِيَيْتٌ بضم أوله وكسره والعامة تقول بويت و البيتُ أيضا عيال الرجل وقول الشاعر وبيت على ظهر المطي بنيته بأسمر مشقوق الخياشيم يرعف يعني بيت شعر كتبه بالقلم و البائتُ و البَيُّوتُ الغاب يقال خبز بائت و باتَ الرجل يبيت ويبات بَيْتُوتَةً و بَاتَ يفعل كذا إذا فعله ليلا و بَيَّتَ العدو أوقع بهم ليلا والاسم
وأب يئب
فعل* وأب يئب: وأبا وإبة. 1-منه: استحيا منه وانقبض. 2-أطرق رأسه.
وأب. ج أوآب. 1-مص. وأب. 2-قدح واسع ضخم. 3-جمل عظيم. 4-حافر شديد منضم
* وأب. ج أوآب. 1-مص. وأب. 2-قدح واسع ضخم. 3-جمل عظيم. 4-حافر شديد منضم «السنابك»، وهي أطرافه.
بَيت
بيت - ج، بيوت وأبيات ، جج بيوتات وأباييت 1- مصدر بات. 2- مسكن، منزل. 3- قبر. 4- شرف. 5- « بيت الرجل» : عياله. 6- « البيت العتيق» أو « البيت الحرام» : «الكعبة». 7- « بيت الله» : المسجد أو الكنيسة. 8- « بيت المقدس» أو « البيت المقدس» : «القدس»، «أورشليم». 9- « بيت الشعر» : ما كان مركبا من شطرين، صدر وعجز. 10- « بيت القصيدة» : أجود أبياتها. 11- « بيت المال» : خزينة الدولة. 12- « بيت العنكبوت» :
بيت
بيت - تبييتا 1- بيت البيت : بناه. 2- بيت الأمر : عمله أو دبره ليلا. 3- بيت : رأيه : فكر فيه وخمره. 4- بيت القوم : هجم عليهم ليلا بغتة.
بيُوت
بيوت 1- بيوت من الخبز أو نحوه البائت. 2- بيوت : عمل متقن. 3- بيوت من الهم : ما بات في الصدر. 4- بيوت من المياه البارد.
بيتة
بيتة 1- بيتة : هيئة المبيت . 2- بيتة : قوت، طعام.
وَأَبَ
فعل**وَأَبَ** \- [و أ ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَأَبْتُ**،** أَئِبُ**،** وَإِبْ**، مص. وَأْبٌ. 1. "وَأَبَ الرَّجُلُ" : أَنِفَ. 3. "وَأَبَ مِنَ الأَمْرِ" : اِسْتَحْيَا مِنْهُ وَخَزِيَ، اِنْقَبَضَ.
وَأْبٌ
**وَأْبٌ**، ةٌ - ج:** أَوْآبٌ**. [و أ ب]. 1. "حَافِرٌ وَأْبٌ" : شَدِيدٌ، مُنْضَمُّ السَّنَابِكِ. 2. "قَدَحٌ وَأْبٌ" : ضَخْمٌ وَوَاسِعٌ. "قِدْرٌ وَأْبَةٌ خَاصَّةٌ بِالضُّيُوفِ". 3. "اِمْرَأَةٌ وَأْبَةٌ" : قَصِيرَةٌ وَعَرِيضَةٌ. 4. "بِئْرٌ وَأْبَةٌ" : وَاسِعَةٌ، بَعِيدَةُ القَعْرِ.
الوَأْبُ
الوَأْبُ: الانقباض والاستحياء. تقول منه: وَأَبَ يَئِبُ وَأْباً وإبَةً. ونكح فلانٌ في إبَةٍ وهو العار وما يُستحيا منه. قال الشاعر: إذا المَرَئِيُّ شَبَّ له بناتٌ عَصَبْنَ برأسه إبَةً وعارا واتَّأبَ الرجلُ، أي استحيا؛ قال الأعشى يمدح هَوْذَة بن عليٍّ الحَنفي: من يلْقَ هَوْذَةَ يسجد غير مُتَّئِبٍ إذا تَعَمَّمَ فوق التاجِ أو وَضَعا وأَوْأَبْتُهُ أي فعلت به فعلاً يُستحيى
بَيْتُ
ـ بَيْتُ من الشَّعَرِ والمَدَرِ: معروف،الجمع: أبْياتٌ وبُيوتٌ ، جمع الجمع: أباييتُ وبُيوتاتٌ وأبْياواتٌ، وتَصْغيرُهُ: بُيَيْتٌ وبِيَيْتٌ ، ولا تَقُلْ: بُوَيْتٌ ، والشَّرف، والشَّريفُ، والتَّزْويجُ، والقَصْرُ، وعِيالُ الرَّجُلِ، والكَعْبَةُ، والقَبْرُ، وفَرْشُ البَيْتِ ، وبَيْتُ الشَّاعِرِ. ـ بَيُّوتُ : الماءُ البارِدُ، والغابُّ من الخُبْزِ، كالبائِتِ، والأَمْرُ يَبيتُ له صاحِبُهُ مُهْتَمَّاً. ـ
حافرٌ وأْبٌ
حافرٌ وأْبٌ شديدٌ مُنْضَمُّ السَّنابِك خفيفٌ وقيل هو الجَيِّدُ القَدْرِ وقيل هو المُقَعَّبُ الكثيرُ الأَخْذِ من الأَرض قال الشاعر بكُلِّ وَأْبٍ للحَصَى رَضّاحِ ... ليسَ بمُصْطَرٍّ ولا فِرْشاحِ وقد وَأَبَ وَأْباً التهذيبُ حافِرٌ وَأْبٌ إِذا كان قَدْراً لا واسعاً عَريضاً ولا مَصْرُوراً الأَزهري وأَبَ الحافِرُ يَأَبُ وَأْبَةً إِذا انضَمَّتْ سِنابِكُه وإِنه لَوَأْبُ الحافر وحافِرٌ وَأْبٌ حَفيظٌ
بيت
" البَيْتُ من الشَّعَر: ما زاد على طريقةٍ واحدة، يَقَع على الصغير والكبير؛ وقد يقال للمبنيّ من غير الأَبنية التي هي الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ ؛ والخِباءُ: بيت صغير من صوف أَو شعر، فإِذا كان أَكبرَ من الخِباء، فهو بيتٌ ، ثم مِظَلَّة إِذا كَبِرَتْ عن البيت ، وهي تسمى بيتاً أَيضاً إِذا كان ضَخْماً مُرَوَّقاً. الجوهري: البيتُ معروف. التهذيب: وبيت الرجل داره، وبيته قَصْره، ومنه قول جبريل، عليه السلام:
الوَأْبُ بالفتح قال شيخنا
الوَأْبُ بالفتح قال شيخنا : ذِكْرُ الفتح مُسْتَدْرَكٌ : الضَّخْمُ والواسِعُ من القِدَاحِ . يقال : قِدَحٌ وَأْبٌ أَي : ضخْمٌ واسع وكذلك إِناءٌ وَأْبٌ والجمع أَوْآبٌ . الوَأْبُ مِنَ الحَوافِرِ : الشَّدِيدُ مُنْضَمُّ السَّنَابِك الخَفِيفُ . قال الأَزهريّ : وَأَبَ الحافِرُ يَئِبُ وَأْبَةً : إِذا انضَمَّتْ سَنابِكُهُ . وإِنّه لَوَأْبُ الحوَافرِ . وحافِرٌ وأْبٌ : حَفِيظٌ أَو الوَأْبُ : الحافِرُ
بَيْت
اسمبَيْت : مصدر باتَ
بَيَّتَ
فعلبيَّتَ يبيِّت ، تَبْييتًا ، فهو مُبَيِّت ، والمفعول مُبَيَّت بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاً بَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُ بَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً بيَّتَ النخلةَ: شذبها من شوكها وسَعَفِها بيَّت الضَّيفَ وغيرَه : أباته؛ جعله يقضي الليل عنده بيَّت الأمرَ: دَبَّرَه ليلاً أو في خفاء بيَّت الرَّأيَ: أطال الفكرَ فيه وأحكمه بيَّت الصِّيامَ: نواه ليلاً
بَيت
اسمالجمع : أبيات ، و بيُوت ، جمع الجمع بيوتات بيت الشِّعر: كلام موزون مؤلَّف عادة من شطرين، (صدْر وعَجُز)، وقد يكون شطرًا واحِدًا بَيْتُ القصيد: الأمر المهم، خلاصة الموضوع، أحسن أبيات القصيدة وأنفسها مصدر باتَ2/ باتَ على/ باتَ في مسكن، منزل، دار مبيت ، مثوًى أدوات بيتيّة : ما يستعمل في البيت من أدوات، بيت الرَّجل: امرأته وعياله أهل البيت : عائلة النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلم وذرّيته أوْهَى مِنْ
أباييتُ
اسمأباييتُ : جمع بَيْتُ
بَيات
اسمالبَيَات : أتاهم الأمْرُ بياتا : فَجْأَةً فى جوف الليل مصدر باتَ/ باتَ على/ باتَ في البيات الشِّتويّ: (الأحياء) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء البياتيّ : (الثقافة والفنون) فرعٌ من فروع السُّلَّم الموسيقيّ الغربيّ الكثير الاستعمال
بيُوت
اسمبيُوت : جمع بَيت
مَبيت
اسماسم مكان من باتَ/ باتَ على/ باتَ في مَبيت : مكان يُقام فيه ليلاً
مُبَيَّت
اسممُبَيَّت : اسم المفعول من بَيَّتَ
مُبَيِّت
اسممُبَيِّت : فاعل من بَيَّتَ
مُبيت
اسممُبيت : فاعل من أَبَاتَ
مبيت
اسممبيت : اسم المفعول من باتَ
اِبتات
اسماِبتات : مصدر أَبَتَّ
بيوتات
اسمبيوتات : جمع بَيت
تَبْييت
اسمتَبْييت : مصدر بَيَّتَ
أبيات
اسمأبيات : جمع بَيت
بيتة
اسماسم هيئة من باتَ2/ باتَ على/ باتَ في بات بيتة الملائكة/ الطّير/ الثّعابين البِيتَة : هيئة المبيت البِيتَة البيت
إِنْبات
اسمإنْبات : مصدر أَنبَتَ
مُبات
اسممُبات : اسم المفعول من أَبَاتَ
إِنبات
اسممصدر أَنْبَتَ إِنْباتُ النَّباتِ: جَعْلُهُ يَنْبُتُ وَيَنْمُو إِنْباتُ الزَّرْعِ : نُمُوُّهُ
المبيت بالمزدلفة
المبيت بها ليلة عيد الأضحى بعد الوقوف بعرفة. (فقهية)
البيت الحرام
لقب الكعبة ، وسمي بالبيت الحرام، لأن حرمته انتشرت، فلا يصاد عنده ولا حوله، ولا يختلى ما عنده ولا ما حوله من الحشيش. (فقهية)
البيت / البيت الحرام/ البيت العتيق
الكعبة المشرَّفة :- {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ } - {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} - {جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ}.
البيات الشّتويّ
(حي) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم :-تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء.
البيت المعمور
البيت المأهول بالعبّاد والمصلِّين والطَّائفين :- {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}.
البيْتان
بَيْت الأبوَّة وبيت الزوجيَّة.
بيوتات
بيوت الشَّرف أو ذوو المكانة البارزة والأحساب المتوارَثَة :-فلان من أهل البيوتات .
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأبتتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأبتتم حسب الأحرف المشتركة.