مؤاتي
مؤاتي -، أنظر مؤات
فعلمن جذر ءتي٤ أحرف٣٣ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
مؤاتي
مؤاتي -، أنظر مؤات
الأتْوُ
ـ الأتْوُ: الاسْتقامَةُ في السَّيْرِ، والسُّرْعةُ، والطَّريقةُ، والموتُ، والبَلاءُ، والمَرَضُ الشديدُ، والشَّخْصُ العظيمُ، والعطاءُ. ـ أتَوْتُه إتاوَةً: رَشَوْتُه. ـ إِتاوَةُ أيضاً: الخَراجُ، والرِّشْوَةُ، أو تَخُصُّ الرِّشْوَةَ على الماءِ,ج: أتاوَى، وأُتًى نادِرٌ. ـ أتَت النَّخْلَةُ والشجرةُ أتْواً وإتاءً: طَلَعَ ثَمَرُها، أوْ بَدَا صلاحُها، أَو كثُرَ حَمْلُها. ـ إِتاءُ: ما يَخْرُجُ من إكالِ
أتَيْتُه
ـ أتَيْتُه أتْياً وإتْيانناً وإتْيانَةً، ومَأْتاةً وأُتِيًّا، وإِتِيَّاً: جِئْتُه. ـ آتَى إليه الشيءَ: ساقَه ـ آتَى فلاناً شيئاً: أعْطاهُ إيَّاهُ ـ آتَى فلاناً: جازاهُ. ـ {ولا يُفْلِحُ الساحِرُ حيثُ أتَى}، أحيثُ كان. ـ طريقٌ مِئْتاةٌ: عامرٌ واضِحٌ، وهو مُجْتَمَعُ الطريقِ أيضاً، وبمَعْنى التِّلْقاءِ. ـ ومَأْتَى الأمْرِ ومَأْتاتُه: جِهَتُه. ـ إِتَى، وأَتاءُ: ما يَقَعُ في النَّهْرِ من خَشَبٍ
آيَةُ
ـ آيَةُ: العَلاَمَةُ، والشخصُ، وزْنُها فَعْلَةٌ، أو فَعَلَةٌ، أَو فَاعِلَةٌ, ج: آياتٌ وآيٌ (وآيايٌ),جج: آياءٌ، والعِبْرَةُ, ج: آيٌ، والإِمارَةُ ـ آيَةُ من القُرْآنِ: كلامٌ مُتَّصِلٌ إلى انْقِطَاعِهِ. وآيةٌ مما يُضافُ إلى الفِعْلِ لقُرْبِ معناها من معنى الوَقْتِ. ـ إِيَا الشمسِ: في الحُرُوفِ اللَّيِّنَةِ. ـ تآيَيْتُه وتأَيَّيْتُه : قَصَدْتُ شَخْصَهُ، وتَعَمَّدْتُه. ـ تأيَّى بالمكانِ: تَلَبَّثَ
التِّيهُ
ـ التِّيهُ: الصَّلَفُ، والكِبْرُ: تاهَ، فهو تائِهٌ وتَيَّاهٌ وتَيْهانُ وتَيَّهانُ، وتِيِّهانُ، وما أتْوَهَهُ وأتْيَهَهُ، والمَفَازَةُ,ج: أتْياهٌ وأتاوِيهُ، والضَّلالُ. تاهَ تَيْهاً، وتِيْهاً، وتَيَهاناً، فهو تَيَّاهٌ وتَيْهانُ. ـ أرضٌ تِيهٌ، وتَيْهاءُ ومَتِيهَةٌ، ومُتِيهَةٌ ومَتْيَهَةٌ ومَتْيَهٌ: مَضِلَّةٌ. ـ تَيَّهَهُ: ضَيَّعَهُ. ـ تاهَ بَصَرُهُ يَتِيهُ: تافَ.
أوَيْتُ
ـ أوَيْتُ مَنْزِلِي، وإليه أُوِيًّا، وإوِيَّا ـ أَوَّيْتُ تَأْوِيَةً، وتَأَوَّيْتُ واتَّوَيْتُ وائْتَوَيْتُ: نَزَلْتُهُ بِنَفْسِي، وسَكَنْتُه. ـ أوَيْتُه وأوَّيْتُه وآوَيْتُه: أنْزَلْتُه. ـ مَأْوَى ومَأْوِي ومَأْوَاةُ: المكانُ. ـ تأَوَّتِ الطَّيْرُ، وتَآوَتْ: تَجَمَّعَتْ. ـ طَيْرٌ أُوِيٌّ: مُتَأَوِّياتٌ. ـ أوَى له، أوْيَةً وإِيَّةً ومَأْوِيَةً ومَأْواةً: رَقَّ، كائْتَوَى. ـ ابنُ آوَى:
وتي
"واتَيْته على الأَمْر مُواتاةً وَوِتاء: طاوَعْتُه، وقد ذكر ذلك في الهمز. التهذيب: الوُتَى الجِيَّات. "
وتت
أَبو عمرو: الوَتُّ والوَتَّةُ صياحُ الوَرَشان. وأَوْتى إِذا صاحَ صِياحَ الوَرَشانِ؛ قاله ابن الأَعرابي.
أَتَى
فعلأتَى / أتَى بـ / أتَى على يَأتِي ، ائْتِ ، أَتْيًا وإتْيانًا ، فهو آتٍ ، والمفعول مَأتيّ - للمتعدِّي أتَى الشَّخصُ :جاء وحضر، وصل، نزل وحلّ. سوف يأتي يوم الحساب بيننا آجلاً أو عاجلاً
أَتْو
اسمالأَتْو : العطاء الأَتْو الطَّريقة
أُتًى
اسمأُتًى : جمع إِتَاوَةُ
أُتْو
اسمأُتْو : مصدر أَتَا
وات
اسم(الطبيعة والفيزياء) واط؛ وحدة قياس التّيّار الكهربيّ
آتي
اسمآتي : فاعل من أَتَى
مُواتي
اسممُواتي : فاعل من واتَى
إِيتاء
اسممصدر آتى
إِيتَاء
اسمإيتَاء : مصدر آتَى
آتَى
فعلآتَيْتُ، أُؤَاتِي، آتِ، مصدر مُؤَاتَاةٌ آتاه على الأمر: وافقه، جاراه، طاوعه آتَتْهُ الفُرْصَةُ : وَافَقَتْهُ، سَنَحَتْ لَهُ آتَتْه الفرصةُ: سنحت له
آتَى
فعلآتَيْتُ، أُؤْتِي، يُؤْتِي، آتِ، مصدر إيتَاءٌ آتَاهُ اللَّهُ رِزْقاً عَمِيماً: أعْطَاهُ آتَاهُ النِّعَمَ : سَاقَهَا إلَيْهِ آتَاهُ غَداءهُ : أَتَى بِهِ إِلَيْهِ آتَى الزَّكَاةَ : أدَّاهَا
مُؤات
اسماسم فاعل من آتى مُؤات: ملائم ومناسب، والشائع تسهيل الهمزة ف مُوَاتٍ مُؤَاتٍ، الْمُؤَاتِيٌ
اِستأتى
فعلاستأْتاه : طلب إتيانه
مَوْت
اسممَوْت : مصدر ماتَ
مَوَّتَ
فعلمَوَّتَ يموِّت ، تمويتًا ، فهو مُمَوِّت ، والمفعول مُموَّت مَوَّتَ الْمَريضَ : جَعَلَهُ يَمُوتُ، أَمَاتَهُ مَوَّتَتِ الدَّوَابُّ : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُ
مَوت
اسممصدر مَاتَ الموت : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ، آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ (قرآن) الْمَوْتُ الأَبْيَضُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنِ الكَائِنِ طَبِيعِيّاً الْمَوْتُ الطَّبِيعِيُّ الْمَوْتُ الأَحْمَرُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ قَتْلاً الْمَوْتُ الأَسْوَدُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ خَنْقاً الْمَوْتُ الزُّؤَامُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ فَجْأَةً، سَرِيعاً الموت : الخَوْفُ،
آيةُ
اسمالجمع : آيات و آي الآيةُ : العلاَمَةُ والأمَارة الآيةُ :العِبْرةُ ؛ قال تعالى: يونس آية 92فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً) ) الآيةُ: المُعْجزة، قال تعالي: المؤمنون آية 50وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً) ) الآيةُ :الشخص الآيةُ: الجماعة آية من القرآن: جملة أو جمل، وحدة قرآنية منفصلة عمّا قبلها وبعدها بعلامة آية الله: لقب يطلق على أكابر رجال الدين في
وَتين
اسمالجمع : أوْتِنة و وُتْن و وُتُن الوَتِينُ : الشِّريان الرئيسُ الذي يغذِّي جسمَ الإِنسان بالدّم النقيِّ الخارج من القلب الوَتِينُ : (التشريح) شريان رَئيس يُغذّي جسم الإنسان بالدَّم النَقيّ الخارج من القلب شُفي من داءٍ أصاب منه الوتين
أَتَا
فعلأَتَا أُتْوًا، وأَتاءً، وإتاءً ، إتاوة أَتَا الشجرُ : طلع ثمره، وكثر حَمْلُه أَتَا الماشيةُ: نَمَتْ أَتَا الحيوان أَتْوًا: أُسرع في السَّير واستقام فيه أَتَا فلانًا : رشاه
تَيْه
اسمتَيْه : مصدر تاه
تَيَّهَ
فعلتيَّهَ يُتيِّه ، تَتْييهًا ، فهو مُتَيِّه ، والمفعول مُتَيَّه تَيَّهَهُ عَنْ عَمْدٍ : أَضَلَّهُ، ضَيَّعَهُ تَيَّهَ نَفْسَهُ : حَيَّرَها، أوْ أَهْلَكَها
تَيّان
اسمالتَّيَّان : بائع التين
تِيْهُ
اسمتِيْهُ : جمع تَّيْهاءُ
توت
اسمالتُّوتُ : جنس شجر من الفصيلة التوتيّة، يزرع لثمره يأَكلهُ الإنسان، أَو لورقه يربَّى عليه دود القَزَّ، وأَنواعه كثيرة الشَّهر الأوَّل من شهور السَّنة القبطيَّة، يليه بابه
توت
اسمتوت : جمع توتة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأتي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأتي حسب الأحرف المشتركة.