وأخد

الخُدَّة : الخدّ . و الخُدَّة الأخدود . و الخُدَّة الحفرةُ. والجمع : خُددٌ .

الأخْدُودُ : الشَّقُّ المستطيل في الأرض. وضربة أُخدودٌ : شديدة خَدّت في الجلد. والجمع : أخادِيدُ . ويقال: في ظهره أخاديدُ السّياط: آثارها.

المِخدَّةُ : الوسَادةُ يوضع عليها الخد . و المِخدَّةُ حديدة تُشقُّ بها الأرض. والجمع : مَخادُّ .

خَدَّدَ لحمُ الفَرَسِ: هُزِل. و خَدَّدَ الفرسَ: ضَمَّرَهُ وهَزَله. يقال: خَدَّدَه الفقرُ وسوءُ الحال، وخدَّدَ السير لحمَ الفرس.

تَخَدَّدَ لحمُه: خَدَّدَ . و تَخَدَّدَ القومُ: صاروا فِرَقا.

المِخدَّةُ : الناب. وهما مِخدَّانِ.

مخَدَّة :- جمع مِخَدَّات ومَخادّ ومِخَادّ: وسادة يُوضع عليها الخدّ أو الرأس عند النَّوم :-اشترى مِخَدَّة محشوّة بريش النَّعام، - وضع رأسه على مِخَدَّته مُطمئن البال.

خُدّديّة :- مخدّة .

خ د د: المِخَدَّةُ بالكسر الوسادة يوضع عليها الخد و الأُخْدُودُ بالضم شق مستطيل في الأرض

واخد 1-جمل يسرع ويرمي بقوائمه كالنعام

خدد - تخديدا 1- خدد : لحمه : هزل ونقص. 2- خدد : لحمه : تشنج، تقبض، تقلص. 3- خدد : لحمه : هزله. 4- خدده سوء الحال : أضعفه.

تخدد - تخددا 1- تخدد الجسم : هزل، نقص. 2- تخدد اللحم : تشنج، تقبض، تقلص. 3- تخدد اللحم : اضطرب من الضعف. 4- تخدد القوم : صاروا فرقا.

مخدة - ج، مخاد 1- مخدة : وسادة، ما يوضع الخد عليه عند النوم. 2- مخدة : حديدة تشق بها الأرض.

أخاديد 1- أخاديد : آثار الضرب بالسوط. 2- أخاديد : « أخاديد الحبال» في البئر : تأثير جرها فيها.

[خ د د ]. (فعل: رباعي لازم متعد). خَدَّدْتُ ، أُخَدِّدُ ، مصدر تَخْدِيدٌ . 1. :- خَدَّدَ لَحْمُ الْفَرَسِ :- : هُزِلَ. 2. :- خَدَّدَ الْفَرَسَ :- : ضَمَّرَهُ، أَهْزَلَهُ. :- خَدَّدَ السَّيْرُ لَحْمَ الفَرَسِ. 3. :- خَدَّدَهُ الْفَقْرُ :- : أَنْهَكَهُ، أَضْعَفَهُ.

جمع: أَخَادِيدُ . [خ د د]. 1. :-حَفَرَ أُخْدُوداً عَمِيقاً :-: أَي حُفرَةً مُسْتَطِيلَةً، خَنْدَقاً. 2. :-ضَرَبَهُ بِسِيَاطٍ فَتَرَكَ عَلَى خَدِّهِ أُخْدُودًا :- : أَثَراً، عَلاَمَةً. 3. :-تَمْلأُ الأَخَادِيدُ وَجْهَهُ، إِنَّهَا آثارُ السِّنِينَ الطَّوِيلَةِ :- : التَّجَاعِيدُ.

جمع: مَخَادُّ . [خ د د]. :-وَضَعَ خَدَّهُ عَلَى المِخَدَّةِ وَاسْتَغْرَقَ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ :- : مَا يُوضَعُ الخَدُّ عَلَيْهِ عِنْدَ النَّوْمِ، الوِسَادَةُ.

جمع أُخْدُود . ن. أُخْدُود .

ـ وَخْدُ للبَعيرِ: الإِسْراعُ، أو أنْ يَرْمِيَ بقوائِمِهِ كمَشْيِ النَّعامِ، أو سَعَةُ الخَطْوِ، كالوَخْدانِ والوَخيدِ، وقد وخَدَ، فهو واخِدٌ وَوَخَّادٌ ووَخودٌ.

قال الأَزهري روى الليث في هذا الباب أَخذ وقال المُسْتأْ خِد المُسْتكين قال ومريض مُسْتأخِد أَي مستكِين لمرضه قال أَبو منصور هذا حرف مُصَحَّف والصواب المُستأْخِذُ بالذال وهو الذي يسيل الدَّم من أَنفه ويقال للذي بعينه رمد مستأْخِذ أَيضاً والمُستأْخِذُ المُطاطئ رأْسه من الوجع قال هذا كله بالذال و موضعها باب الخاء والذال

واخد : فاعل من وَخَدَ

وَخَدَ (يَخِدُ) وَخْدًا ووخِيدًا، ووخَدَنًا فهو واخدٌ ، ووخَّادٌ، ووَخُودٌه وَخَدَ البعيرُ :: أَسرع ووسّع الخطوَ وَخَدَ البعيرُ ::وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام

وَخْد : مصدر وَخَدَ

وخَّاد : فاعل من وَخَدَ

خَدَّدْتُ ، أُخَدِّدُ ، مصدر تَخْدِيدٌ خَدَّدَ لَحْمُ الْفَرَسِ : هُزِلَ خَدَّدَ الْفَرَسَ : ضَمَّرَهُ، أَهْزَلَهُ خَدَّدَهُ الْفَقْرُ : أَنْهَكَهُ، أَضْعَفَهُ خَدَّدَ لحمُ الفَرَسِ: هُزِل

خُدَد : جمع أخْدُودُ

خُدد : جمع خُدّة

خُدود : جمع خَدّ

مخدّة

خِدَاد : جمع خَدّ

الجمع : مِخَدَّات و مَخادّ و مِخَادّ المِخدَّةُ :وسادة يُوضع عليها الخدّ أو الرأس عند النَّوم المِخدَّةُ : الناب المِخدَّةُ :حديدة تُشقُّ بها الأرض والجمع : مَخادُّ

خِدَّان : جمع خَدّ

أخاديدُ : جمع أخْدُودُ

جمع أُخْدُود

مَخْدود : اسم المفعول من خَدَّ

تَخْدِيد : مصدر خَدَّدَ

مَخادّ : جمع مِخَدّة

تَخادّا : تَعَارضا

جماعة من نصارى نجران، دعاهم ذي نواس ملك اليمن، الذي كان متعصِّبًا لليهوديّة، إلى الدخول في اليهوديَّة، وحين أبَوْا أحرقهم داخل أخدود مليء بالحطب المشتعل.

ضَمَّرَهُ، أَهْزَلَهُ. خَدَّدَ السَّيْرُ لَحْمَ الفَرَسِ.

تجاعيده وغضونه.

هُزِلَ.

أَنْهَكَهُ، أَضْعَفَهُ.