فعلمن جذر متت٤ أحرف٤٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
ـَ ( يَوْأَمُهُ ) وَأْماً: وافقه.( أَتْأَمَتِ ) الأنْثى: ولدت اثنين في بطن واحد. ( وانظر: تأم ).( وَاءَمَهُ ) مُواءمةً، ووِئاماً: وافقه. ويقال: ( لولا الوئام لهلَكَ الأنام ): لولا موافقة النّاس بعضهم بعضاً في العِشرة والصُّحبة لكانت الهَلَكَة. ويقال: واءمت المرأةُ صواحباتِها: تكلّفت ما يتكلّفن من الزينة.( وَأَّمَ ) اللهُ فلاناً: شوّه خَلْقَه. وـ رأسه: عظَّمه.( تَوَاءَمَ ) الشيئان: توافقا. ويقال:
و أ م : المُوَاءَمَةُ المُوافقة تقول واءَمَهُ مُوَاءَمَة و وِئَاماً أي فعل كما يفعل وفي المثل لولا الوِئَامُ لهلك الأَنام أي لولا مُوافقة الناس بعضهم بعضا في الصحبة والعشرة لهلكوا ويُقال لولا الوِئامُ لهلك اللئام والوِئام المُباهاة أي لأن اللِئام لا يأتون الجميل طبعا بل مُباهاة وتشبها بالكرام ولولا ذلك لهلكوا
وأم توئيما. ه
* وأم توئيما. ه: شوه خلقه.
وأم. بيت كثير الدفء
* وأم. بيت كثير الدفء.
أبو
أبو زيد: المُواءمَةُ: الموافقة. يقال: واءَمَهُ مُواءَمَةً ووِئاماً إذا فعل كما يفعل. وفي المثل: لولا الوِئامُ لهلك الأنام. أي لولا موافقةُ الناس بعضِهم بعضاً في الصُحبة والعِشرة لكانت الهَلَكَة. ويقال: لولا الوِئامُ هلك اللئام والوِئام: المباهاة. أي إنَّ الرجال ليسوا يأتون الجميل من الأمور على أنَّها أخلاقهم وإنَّما يفعلونها مباهاةً وتشبّهاً بأهل الكرم ولولا ذلك لهلكوا.
أمَتَه
ـ أمَتَه يَأْمِتُه: قَدَّرَه، وحَزَرَه، كأَمَّتَه، وقَصَدَه. ـ أجَلٌ مأموتٌ : مُؤَقَّتٌ. ـ أَمْتُ : المكانُ المُرْتَفِعُ، والتِّلالُ الصِّغارُ، والانْخِفاضُ والارْتِفاعُ، والاخْتلافُ في الشيء، الجمع: إماتٌ وأُموتٌ، والضَّعْفُ والوَهْنُ، والطَّريقةُ الحَسَنةُ، والعِوَجُ، والعَيْبُ في الفَمِ وفي الثَّوْبِ والحَجَرِ، وأنْ يَغْلُظَ مكانٌ ويَرِقَّ مكانٌ. ـ مُؤَمَّتُ : المَمْلوءُ، والمُتَّهَمُ
ومَأَ
ـ ومَأَ إليه: أشارَ، كأَوْمَأَ وومَّأَ ـ وامِئةُ: الداهِيةُ. ـ ذَهَبَ ثَوبي فما أدْري وامئَتَه: داهِيَته التي ذَهَبَتْ به. ـ يُوَامِئُ فُلاناً، ويُوَائِمُه، لُغَتانِ
اللَّوْمُ
ـ اللَّوْمُ واللَّوْماءُ واللَّوْمَى واللائمةُ: العَذْلُ. ولامَ لَوْماً ومَلاماً ومَلامةً، فهو مَليمٌ ومَلومٌ وألامَه، ولَوَّمَه للمُبالغةِ، فالْتَامَ هو. وقَوْمٌ لُوَّامٌ ولُوَّمٌ ولُيَّمٌ. ـ اللَّوَمُ: كثْرَةُ العَذْلِ. ـ لاوَمْتُه: لُمْتُهُ ولامَني، وتَلاوَمْنا كذلك. ـ ألامَ: أتَى ما يُلامُ عليه، أو صارَ ذا لائمَةٍ. ـ اسْتَلامَ إليهم: أتاهُم بما يَلومونَهُ. ـ رجلٌ لُومَةٌ: مَلومٌ. ـ لُوَمَةٌ:
ابن الأَعرابي
ابن الأَعرابي المُواءَمَةُ المُوافقةُ واءَمَه وِئاماً ومُواءَمةً وافقَه وواءَمْتُه مُواءَمةً ووِئاماً وهي المُوافَقة أَن تفعل كما يفعل وفي حديث الغِيبَةِ إِنه لَيُوائمُ أَي يُوافِق وقال أَبو زيد هو إِذا اتَّبَع أَثَره وفعَل فِعْلَه قال ومن أَمثالهم في المُياسَرة لولا الوِئامُ لهلَك الإِنسانُ قال السيرافي المعنى أَن الإِنسانِلولا نظرُه إِلى غيره ممن يفعلُ الخيرَ واقتداؤه به لهَلَك وإِنما يعيشُ
أَمَتَ
فعلأَمَتَه أَمْتاً: حَزَره وقَدَّره أَمَتَه فلاناً: عابه
أَمَّت
فعلأَمَّت فلاناً بشرٍّ: اتَّهَمه به
أَمت
اسمالجمع : إِمَاتٌ ، و أُمُوت اختلافٌ في المكان ارتفاعًا وانخفاضًا، ورقَّةً وصلابةً الأَمْتُ : المكان المرتفع الأَمْتُ :صَغار التَّلال الأَمْتُ :الضعف والوَهْن الأَمْتُ :الشكّ الأَمْتُ :العيب الأَمْتُ :العِوَج
مؤتمَت
اسممؤتمَت : اسم المفعول من أَتمَتَ
مؤتمِت
اسممؤتمِت : فاعل من أَتمَتَ
أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة
صَارت أُمًّا.
آمَتِ المرأة
تزوَّجها أَيِّمًا.
أيِّم
اسمالجمع : أيِّمون و أيائمُ و أيامَى و أيايم ، المؤنث : أيِّم و أيِّمة ، و الجمع للمؤنث : أيِّمات و أيامَى إنسان عَزَبٌ رجلاً كان أو إمرأة تزوَّج من قبل أو لم يتزوَّج أرمل أو أرملة أصبحت أيِّما بعد وفاة زوجها
وأَمَ
فعلوأَمَ يوأَم ، اوْأَمْ / أَمْ ، وَأْمًا ، فهو وَائِم ، والمفعول مَوْءوم وأَم صديقَه :وافَقه واتَّبع أثره وَأَمَ اللهُ فلانًا: شوَّه خَلْقَه وَأَمَ رأسَه: عظَّمَه
اِسْتَأَمَّ
فعلاسْتَأَمَّ امرأَة: اتخذها أُماًّ
أُمُوت
اسمأُمُوت : جمع أَمْتُ
آم
فعلآمَ أَيْمًا، وأيُوماً، وأَيْمَة فهو آئِم فهي أَيِّم، وأيمة والجمع أَيائِمُ، وأيامَى آمَتِ المرأةُ : أَقامت بلا زوج، بكْراً أو ثيِّباً آمَتِ : فقدت زوجها آمَتِ المرأة: تزوَّجها أَيِّمًا
أُمّات
اسمأُمّات : جمع أُمّ
أَتمَتَ
فعليؤتمت ، أَتْمَتَةً ، فهو مؤتمِت ، والمفعول مؤتمَت أتمَتَ الماكينةَ جعلها أوتوماتيكيّة، تعمل بالتشغيل الذاتيّ أو الآليّ تعمل مصلحة الجمارك بنظام جمركيّ مؤتمَت
آمِينُ
اسماِسْمُ فِعْلِ أمْرٍ مَبْنِيّ عَلَى الفَتْحِ بِمَعْنَى اِسْتَجِبْ، تَأْتِي فِي خَاتِمَةِ الدُّعَاءِ
أَماتَ
فعلأماتَ يُميت ، أمِتْ ، إماتةً ، فهو مُمِيت ، والمفعول مُمَات أمَاتَ الرَّجُلَ : قَضَى عَلَيْهِ، جَعَلَهُ يَمُوتُ أمَاتَ عَنْتَرُ عَدُوَّهُ بِطَعْنَةِ سَيْفٍالنجم آية 44وَأنَّهُ هُوَ أمَاتَ وَأحْيَا (قرآن) أمَاتَ الرَّجُلُ : مَاتَ وَلَدُهُ أمَاتَ نَفْسَهُ : قَهَرهَا، ضَغَطَ عَلَيْهَا، كَبَحَها، أيْ لَمْ يَتْرُكْ لَهَا مَجَالاً لِتُعَبِّرَ عَنْ رَغْبَاتِهَا أمَاتَ شَهَوَاتِهِ أَمَاتَ القَوْمُ :
آم
فعلآمَ أَيْماً، وإيامًا آمَ النحلَ وعليها: دخَّن عليها لتخرج من خَلِيَّتها، فيأخذ ما فيها من العسل
آمَ
فعلآمَ أوْمأ آمَ : اشتدَّ عطشه آمَ فلاناً: شَوَّه خَلقَه
مَتا
فعلمَتَا مَتْوًا مَتَا الحبْلَ وغيرَه: مدَّه مَتَا فلانًا بالعصا: ضَرَبَهُ بها مَتَا في الأرض: جدَّ وأسرع
اِئتَمَّ
فعلائتمَّ بـ يأتمّ ، ائتَمِمْ / ائْتَمَّ ، ائتمامًا ، فهو مؤتمّ ، والمفعول مؤتمّ به ائتمَّ بفلان :تبِعه، اقتدى به ائتمَّ بشيخه/ بأبيه/ بأستاذه ائْتَمَّ الشيءَ: قصده
إِمَات
اسمإِمَات : جمع أَمْتُ
أَوَّمَ
فعلأَوَّمَهُ : عَطَّشه أَوَّمَهُ شوّه خَلقَه أَوَّمَهُ سَمَّنه
لاَم
اسملاَمٌ، لاَمَةٌ أَمْرٌ لاَمٌ : شَدِيدٌ أَفْزَعَهُ اللاَّمُ أَوِ اللاَّمَةُ : الْهَوْلُ رَأَيْتُ لاَمَهُ : شَخْصَهُ أَتَى اللاَّمَةَ : مَا يُلاَمُ عَلَيْهِ اللاّمُ : هو الحرف الثالث والعشرون من حروف الهجاء، وهو مجهور متوسط، ومخرجه من طَرَفِ اللسان ملتقيًا بأُصول الثنايا والرَّباعِيَات، قريبًا من مخرج النون اللاَّمُ المفْرَدَةُ : تكون عاملة للجرّ، وعاملة للجزم، وغير عاملة: ا اللاَّمُ المفْرَدَةُ
لامّ
اسملامّ : فاعل من لَمَّ
لامّة
اسمصيغة المؤنَّث لفاعل لَمَّ اللاَّمَّة: العين المصيبة بسوء وحسد، العين الشرِّيرة اللاَّمَةُ :الأمرُ يُلام عليه اللاَّمَّة: كلّ ما يُخاف من فزع وشرّ (الحيوان) جنس حيوانات لبونة من فصيلة الجمليّات، موطنها أمريكا الجنوبيَّة، أوبارها صناعيَّة جيِّدة الصَّنف، منه أنواع داجنة تستعمل للحليب والنَّقل رأينا اللاّمّة في حديقة الحيوان عدسة لامّة: (الطبيعة والفيزياء) مقرِّبة وجامعة
أمت
" أَمَتَ الشيءَ يَأْمِتُه أَمْتاً، وأَمَّتَه: قَدَّرَهُ وحَزَرَه. ويُقال: كم أَمْتُ ما بَيْنَكَ وبين الكُوفة؟ أَي قَدْرُ. وأَمَتُّ القومَ آمِتُهم أَمْتاً إِذا حَزَرْتَهم. وأَمَتُّ الماءَ أَمْتاً إِذا قَدَّرْتَ ما بينك وبينه؛ قال رؤبة: في بَلْدةٍ يَعْيا بها الخِرِّيتُ،رَأْيُ الأَدِلاَّءِ بها شَتِيتُ،أَيْهاتَ منها ماؤُها المَأْمُوتُ المَأْمُوتُ: المَحْزُورُ. والخِرِّيتُ: الدَّليلُ
أَمَت
أمت - ج، إمات وأموت 1- أمت : ضعف. 2- أمت : شك. 3- أمت : فراغ. 4- أمت : تنوع. 5- أمت : أرض مرتفعة.
آمَتِ
آمَتِ المرأةُ آمَتِ ِ أَيْمًا، وأيُوماً، وأَيْمَة: أَقامت بلا زوج، بكْراً أو ثيِّباً. و آمَتِ فقدت زوجها. فهي أَيِّم، وأيمة. والجمع أَيائِمُ، وأيامَى. ويقال: آم الرجل أيضًا، فهو آئِم. و آمَتِ المرأة: تزوَّجها أَيِّمًا. و آمَتِ النحلَ وعليها أَيْماً، وإيامًا: دَخَّن عليها لتخرج من الخلية فيأخذ ما فيها من العسل.
أَمَّتِ
أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة: صَارت أُمًّا. ووَلَداً: صارت له كالأُمِّ. و أَمَّتِ فلاناً أَمًّا: أصَابَ أُمَّ رأسِه. ويقال: أَمَمْتُه بالعصا فهو مأموم، وأمِيمٌ. و أَمَّتِ الشيءَ، وإليه أَمًّا: قَصَدَهُ . يقال: خرجُوا يَؤُمُّون البلدَ. وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً: أراده. و أَمَّتِ القومَ وبهم أَمًّا، وإمَامًا، وإمَامَة: تقدَّمهم. و أَمَّتِ صَلَّى بهم إِمَاماً.
أَمت
أمت - يأمت ، أمتا 1- أمت : حزر وقدر كمية الشيء.
أَمَتِ
أَمَتِ المرأةُ أَمَتِ ُ أُمُوَّة: صَارت أَمَةَ. و أَمَتِ الهرَّة أُماءً، وإماءً: صَاحت.
أَمَّتِ
أَمَّتِ المرأة
أَمْت
أَمْت :- اختلافٌ في المكان ارتفاعًا وانخفاضًا، ورقَّةً وصلابةً :- {لاَ تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلاَ أَمْتًا} .
أيم
"الأيامى: الذي لا أَزواجَ لهم من الرجال والنساء وأَصله أَيايِمُ،فقلبت لأن الواحد رجل أَيِّمٌ سواء كان تزوَّج قبل أَو لم يتزوج. ابن سيده: الأَيِّمُ من النساء التي لا زَوْج لها، بِكْراً كانت أَو ثَيِِّباً،ومن الرجال الذي لا امرأَة له، وجمعُ الأَيِّمِ من النساء أَيايِمُ وأَيامى، فأَمَّا أَيايِم (* قوله «فأما أيايم إلى قوله وأما أيامى» هكذا في الأصل) فعلى بابه وهو الأصل أَيايِم جمع الأَيِّم، فقلبت
أتمَتَ
أتمَتَ يؤتمت ، أَتْمَتَةً ، فهو مؤتمِت ، والمفعول مؤتمَت :- • أتمَتَ الماكينةَ جعلها أوتوماتيكيّة، تعمل بالتشغيل الذاتيّ أو الآليّ :-تعمل مصلحة الجمارك بنظام جمركيّ مؤتمَت ، - أخذ دورة تدريب في التشفير وأتمتة البيانات.
أماتَ
أماتَ يُميت ، أمِتْ ، إماتةً ، فهو مُمِيت ، والمفعول مُمَات :- • أمات الشَّخصَ قتله وقضى عليه :-أمات الوباءُ جمهرةً من النَّاس، - {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} - {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ} - {فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ} :- • أُمِيتَتِ الكلمةُ: تُرِك استعمالُها، هُجِرت، - السَّبع المميتة: الغضب، والغيرة، والحَسَد، والشَّره، والشَّهوة، والكِبْر، والكسَل تعتبر مميتة
لأم
"اللُّؤْم: ضد العِتْقِ والكَرَمِ. واللَّئِيمُ: الدَّنيءُ الأَصلِ الشحيحُ النفس، وقد لَؤُم الرجلُ، بالضم، يَلْؤُم لُؤْماً، على فُعْلٍ،ومَلأَمةً على مَفْعَلةٍ، ولآمةً على فَعالةَ، فهو لَئِيمٌ من قوم لِئامٍ ولُؤَماءَ، ومَلأَمانُ؛ وقد جاء في الشعر أَلائمُ على غير قياس؛ قال: إِذا زالَ عنكمْ أَسْودُ العينِ كنتُمُ كِراماً، وأَنتم ما أَقامَ أَلائِمُ وأَسْودُ العين: جبل معروف، والأُنثى مَلأَمانةٌ. وقالوا
الأَمْتُ
الأَمْتُ : المكان المرتفع. و الأَمْتُ صَغار التَّلال. و الأَمْتُ الاختلاف في المكان ارتفاعاً وانخفاضاً، ورِقَّةً وصلابة. و الأَمْتُ الضعف والوَهْن. و الأَمْتُ الشكّ. و الأَمْتُ العيب. و الأَمْتُ العِوَج. والجمع : إِمَاتٌ، وأُمُوت.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأمت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأمت حسب الأحرف المشتركة.