أُسِنَ
أُسِنَ الماءُ والهواءُ أُسِنَ أُسَناً: أُسَنَ . و أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء. فهو أسِنٌ .
اسممن جذر سنن٤ أحرف٤٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
أُسِنَ
أُسِنَ الماءُ والهواءُ أُسِنَ أُسَناً: أُسَنَ . و أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء. فهو أسِنٌ .
أَسَنَّ
أَسَنَّ : نَبَتَتْ سِنُّهُ. و أَسَنَّ كَبِرتْ سِنَّهُ: أَي عُمْرُهُ. و أَسَنَّ اللهُ سِنَّهُ: أَنْبَتها. و أَسَنَّ الرُّمْحَ: جعل له سِنَانًا.
الأَسِينَةُ
الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا. والجمع : أُسُنٌ ، وأَسَائن.
آسَنَنْتُه
آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ إِيساناً: جعلته يأْسَنُ .
أَسَنَ
أَسَنَ الماءُ أَسَنَ أسْناً، وأُسُوناً: تغيَّر فلا يُشْرَب.
أسَنَ
أسَنَ يأسُن ، أَسْنًا ، فهو آسِن :- • أسَن الماءُ فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ } .
أسنَّ
أسنَّ يُسنّ ، أسْنِنْ / أسِنَّ ، إسنانًا ، فهو مُسِنّ ، والمفعول مُسَنّ (للمتعدِّي) :- • أسنَّ الطِّفلُ نبتت أسنانُه. • أسنَّ الرَّجلُ: كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر. • أسنَّ الرُّمحَ: سنَّه، ركَّب فيه السِّنان. • أسنَّ اللهُ سِنَّه: أنْبَتَه.
أسِنَ
أسِنَ يَأسَن ، أَسَنًا ، فهو أَسِن :- • أسِن الماءُ أسَن ، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.
أساطين
أساطين :- مفرد أُسطُون: ثقاتٌ ومُبرِّزون يُعتمد عليهم :-ابن سينا من أساطين العلم، - أساطينُ الأدب.
أَسَن
أَسَن :- مصدر أسِنَ .
أَسِن
أَسِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أسِنَ .
أَسْن
أَسْن :- مصدر أسَنَ .
أسنُّ
أسنُّ :- اسم تفضيل من أسنَّ : على غير قياس: أكبر منه سِنًّا.
أسن
أ س ن: الآسِنُ من الماء مثل الآجن وقد أسَنَ من باب ضرب ودخل و أسِنَ فهو أسِنٌ من باب طرب لغة فيه
أسنّ
أسن - إسنانا 1- أسن : كبر في السن، شاخ. 2- أسن : نبتت سنه. 3- أسن الله سنه : أنبتها. 4- أسن الرمح : جعل له «سنانا»، أي نصلا. 5- أسن الماء : صبه
أسن
أسن - يأسن ويأسن ، أسنا وأسونا 1- أسن الماء : تغير طعمه ولونه ورائحته، وفسدت
الآسِنُ
ـ الآسِنُ من الماءِ: الآجِنُ، والفِعْلُ إِسْنُ . ـ وأسَنَ له يأسِنُهُ ويأْسُنُه: كسَعَهُ بِرِجْلِهِ. ـ أَسِنَ : دخلَ البئْرَ، فأصابَتْهُ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ، فَغُشِيَ عليه. ـ تأسَّنَ: تَذَكَّرَ العَهْدَ الماضِيَ، وأبْطَأَ، واعْتَلَّ ـ تأسَّنَ أباهُ: أخَذَ أخلاقَه ـ تأسَّنَ الماءُ: تَغَيَّرَ. ـ الأُسُنُ: الخُلُقُ، ووادٍ باليمنِ، وطاقَةُ النِسْعِ والحَبْلِ، وبقِيَّةُ الشَّحْمِ، كالإِسْنِ ، وأُسُنٌ ,
السِّنُّ
ـ السِّنُّ: الضِّرْسُ,ج: أسْنانٌ وأسِنَّةٌ وأسُنٌّ ، والثَّوْرُ الوَحْشِيُّ، وجَبَلٌ بالمدينةِ، وموضع بالرَّيِّ، وبلد على دِجْلَةَ، منه عبدُ اللهِ بنُ علِيٍّ الفَقيهُ، وبلد بين الرُّهَا وآمِدَ، ومكانُ البَرْيِ من القَلَمِ، والأَكلُ الشديدُ، والقِرْنُ، والحَبَّةُ من رأسِ الثُّومِ، وشُعْبَةُ المِنْجَلِ، ومِقْدارُ العُمُرِ، مُؤَنَّثَةٌ، في الناسِ وغيرِهِم, ج: أسْنانٌ. ـ أسَنَّ : كَبِرَتْ سِنُّهُ،
سَنَةُ
ـ سَنَةُ: العامُ، ج: سِنُونَ وسَنَوَاتٌ وسَنَهَاتٌ، والجَدْبُ، والقَحْطُ، وأسْنَتوا، والأرضُ المُجْدِبَةُ، ج: سِنونَ. ـ ساناهُ مُسَاناةً وسِناءً: اسْتَأجَرَهُ لِسَنَةٍ. ـ سَنَةٌ سَنْواءُ: شَديدَةٌ. ـ سَنا: تَقَدَّمَ.
أسن
"الآسِنُ من الماء: مثلُ الآجِن. أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ ويأْسُنُ أَسْناً وأُسوناً وأَسِنَ ، بالكسر، يأْسَنُ أَسَناً: تغيَّر غير أَنه شروبٌ، وفي نسخة: تغيَّرت ريحُه، ومياهٌ آسانٌ؛ قال عوْفُ بن الخَرِع: وتشْربُ آسانَ الحِياضِ تَسوفُها،ولوْ ورَدَتْ ماءَ المُرَيرةِ آجِما أَرادَ آجِناً، فقلبَ وأَبدلَ. التهذيب: أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ أَسْناً وأُسوناً، وهو الذي لا يشربه أَحدٌ من نَتْنِه. قال الله تعالى: من
آسَنَ
فعلآسَنَ إِيساناً آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ: جعلته يأْسَنُ
آسِنٌ
اسمفاعل مِن أسَنَ مَاءٌ آسِنٌ فِي البُحَيْرَةِ: مَاءٌ مُتَغَيِّرٌ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ وَرِيحُهُ
سِنّ
اسمالجمع : أسنان و أَسُنّ ، أَسِنَّة السِّنُّ : عَظْمٌ يَنْبُتُ فِي فَكِّ الإنْسَانِ وَالحَيَوَانِ وَبِالأسْنَانِ يُمْضَغُ الطَّعَامُ السِّنُّ من الشيءِ: كلُّ جزء مُسنَّن مُحَدَّدٍ على هيئتها، مثل: سِنِّ المُشْطِ، أَو المِنْجَلِ، أَو المِنْشارِ، أَو المِفتاح، أَو القلم، وسِنِّ الفَقَارِ وغَيرهِ السِّنُّ :العُمْرُ السِّنُّ: الحبَّةُ من رأْس الثُّوم السِّنُّ :التِّرْبُ واللِّدَةُ ، فلانٌ سِنُّ فلان
سَنَّ
فعلسَنَّ سَنَنْتُ ، يَسُنّ ، اسْنُنْ / سُنّ ، سَنًّا ، فهو سانّ ، والمفعول مَسْنون وسنين سَنَّ السِّكِّينَ : أحَدَّهُ، شَحَذَهُ سَنَّ الحَجَرَ أوِ الْمَعْدِنَ : صَقَلَهُ سَنَّ الأسْنَانَ : سَوَّكَهَا، أوْ عَالَجَهَا بِالسَّنُونِ سَنَّ أسْنَانَهُ : تَهَيَّأ لِلأمْرِ سَنَّ الوَلَدُ صَدِيقَهُ : عَضَّهُ سَنَّ الطَّرِيقَ : مَهَّدَهَا سَنَّ الأمْرَ : بَيَّنَهُ، أوْضَحَهُ سَنَّ الْمُشَرِّعُ قَانُوناً
سُنَّ
فعلسُنَّ فهو مسنون سُنَّ الوَجْهُ : بَدَا مَخْرُوطاً كَأنَّهُ أُزِيلَ عَنْهُ اللَّحْمُ سُنَّ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ، فَسَدَ سُنَّتِ الأرْضُ : أُكِلَ نَبَاتُهَا
وَسِنَ
فعلوسِنَ يوسَن ، وَسَنًا وسِنَةً ووَسْنةً ، فهو وَسِن ووَسْنانُ ووَسْنانٌ ومِيسانٌ وهي وسِنَةٌ، ووَسْنَى، ومِيسانٌ وَسِن الرّجلُ: أخذه النّعاس وَسِنَ النَّائِمُ : اِسْتَيْقَظَ وَسِنَ :غُشِيَ عليه من نَتْنِ البئر [ لغة في أَسَنَ ] فهو وسِنٌ
أَوْسان
اسمأَوْسان : جمع وَسَن
سَن
اسمسَن : مصدر سَنيَ
سَنّ
اسمسَنّ : مصدر سَنَّ
سَنّة
اسمالسَّنَّةُ : المَرَّةُ من السَّنِّ السَّنَّةُ :الدُّبَّهُ السَّنَّةُ :الفَهْدَةُ والجمع : سِنَانٌ
سَنة
اسمالجمع : سنوات ، و سِنُون السَّنَةُ : فترة من الزَّمن مُدَّتها اثنا عشر شَهْرًا السَّنَةُ: الأَرضُ المُجْدِبَة السَّنة البسيطة: يبلغ أيامها 365 يومًا، السَّنة الدِّراسيّة/ السَّنة المدرسيّة: مُدّة الدِّراسة وتمتدّ عادة من أوائل الخريف حتى أوائل الصَّيف من العام التَّالي، السَّنة الميلاديّة: السَّنة التي يبدأ عَدُّها عام ولد المسيح، رأس السَّنة: أول يوم منها، سِنون الخِصْب: فترات النّماء والازدهار
سُنْة
اسمسُنْة : جمع سَّنْهَاءُ
سُنّة
اسمالسُّنَّةُ : طريقة، نهج، تصرُّف يتَّبعه أناسٌ من جماعة أو منطقة معيّنة السُّنَّةُ: السِّيرَةُ حَمِيدَةً كانت أو ذَميمةً
سِنَة
اسمسِنَة : فاعل من وَسِنَ
سِنّة
اسمالجمع : سِنَنٌ السِّنَّةُ : الفَأْسُ لها خَلْفَانِ: رأْسانِ، أو الحديدةُ التي تُحْرَثُ بها الأَرضُ كالسِّكَّةِ
سِنة
اسمالسِّنَةُ : النُّعاسُ، وهو مبدأ النوم السِّنَةُ :غفوة، نوم قصير، نعاس غَفْلة
أَسَنَ
فعلأسَنَ يأسُن ، أَسْنًا وأُسُوناً، فهو آسِن أَسِنَ الماءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَريحُهُ أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء
أَسُنّ
اسمأَسُنّ : جمع سِنّ
أُسُن
اسمأُسُن : جمع أَسِينَةُ
أسْن
اسمأسْن : مصدر أَسَنَ
أسنُّ
اسماسم تفضيل من أسنَّ :أكبر منه سِنًّا
ماسونيّة
اسمالماسونيَّة (الفلسفة والتصوُّف) التَّعاليم والممارسات الخاصّة بالطَّريقة الأخويّة السِّريّة للبنَّائين الأحرار والمقبولين من غير الماسون، وهي أكبر جمعيّة سرِّيّة في العالم، ولها علاقة بالصُّهيونيّة العالميّة وتنقسم إلى محافل وقد تأسَّس أوَّل محفل كبير لها عام 1717 م، وقد انضمَّ لها عدد كبير من مشاهير وزعماء العالم ويتعارفون فيما بينهم بإشارات وشعارات رمزيّة
أَسِينَةُ
اسمالجمع : أُسُنٌ ، و أَسَائن الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا
لاَسَنَ
فعللاَسَنْتُ، أُلاَسِنُ، لاَسِنْ ، مصدر مُلاَسَنَةٌ لاَسَنَ صَاحِبَهُ : حَاوَرَهُ، جَادَلَهُ لاَسَنهُ : ناطَقهُ وقاولَه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأسن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأسن حسب الأحرف المشتركة.