تأسَّنَ يتأسَّن، تَأَسُّنًا، فهو مُتأسِّن
تأسَّنَ يتأسَّن، تَأَسُّنًا، فهو مُتأسِّن • تأسَّن الماءُ: أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب. • تأسَّن وُدُّه: تغيّر.
اسم · فعلمن جذر أسن٤ أحرف٥١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
تأسَّنَ يتأسَّن، تَأَسُّنًا، فهو مُتأسِّن
تأسَّنَ يتأسَّن، تَأَسُّنًا، فهو مُتأسِّن • تأسَّن الماءُ: أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب. • تأسَّن وُدُّه: تغيّر.
أ س ن : الآسِنُ من الماء مثل الآجن وقد أسَنَ من باب ضرب ودخل و أسِنَ فهو أسِنٌ من باب طرب لغة فيه
أسن يأسن ويأسن
* أسن يأسن ويأسن: أسنا وأسونا. الماء: تغير طعمه ولونه ورائحته، وفسدت.
أسن يأسن
فعل* أسن يأسن: أسنا. 1-الماء: تغير طعمه ولونه ورائحته، وفسدت. 2-أغمي عليه من فساد الهواء.
أسن. من أغمي عليه لفساد الهواء
* أسن. من أغمي عليه لفساد الهواء.
أسن. ج آسان. 1-خلق، طبع. 2-بقية الشحم
* أسن. ج آسان. 1-خلق، طبع. 2-بقية الشحم.
تأسن تأسنا. (أسن) 1-الماء
* تأسن تأسنا. (أسن) 1-الماء: تغير وفسد. 2-عهده أو وده: تغير. 3-ه: أشبهه في صفاته وأخلاقه «تأسن الولد أباه».
أَسِنَ
فعل**أَسِنَ** \- [أ س ن]. (ف: ثلا. لازم).** أَسِنَ**،** يَأْسَنُ**، مص. أَسَنٌ. "أَسِنَ الماءُ" : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَريحُهُ.
الآسِنُ
ـ الآسِنُ من الماءِ: الآجِنُ، والفِعْلُ إِسْنُ. ـ وأسَنَ له يأسِنُهُ ويأْسُنُه: كسَعَهُ بِرِجْلِهِ. ـ أَسِنَ: دخلَ البئْرَ، فأصابَتْهُ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ، فَغُشِيَ عليه. ـ تأسَّنَ : تَذَكَّرَ العَهْدَ الماضِيَ، وأبْطَأَ، واعْتَلَّ ـ تأسَّنَ أباهُ: أخَذَ أخلاقَه ـ تأسَّنَ الماءُ: تَغَيَّرَ. ـ الأُسُنُ: الخُلُقُ، ووادٍ باليمنِ، وطاقَةُ النِسْعِ والحَبْلِ، وبقِيَّةُ الشَّحْمِ، كالإِسْنِ، وأُسُنٌ, ج:
أَسْتُ
ـ أَسْتُ الدَّهْرِ: قِدَمُه. ـ أسْتُ الكَلْبَةِ: الدَّاهِيةُ والمَكْروهُ. ـ أسْتُ المَتْن: الصَّحْراءُ، والتي بِمعْنى السافِلَةِ في: س ت هـ. ـ أُسْيوتُ: جَبَلٌ. ـ أُسْتيُّ الثَّوْب: سَداهُ، ذكْرُهُ هُنا وهَمٌ، وَوَزْنُها: أُفْعولٌ. ـ أسْتَواءُ: رُسْتاقٌ بِنَيْسابور، منه: عُمَرُ بنُ عُقْبَةَ الأَسْتَوائِيُّ.
الآسِنُ من
الآسِنُ من الماء مثلُ الآجِن أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ ويأْسُنُ أَسْناً وأُسوناً وأَسِنَ بالكسر يأْسَنُ أَسَناً تغيَّر غير أَنه شروبٌ وفي نسخة تغيَّرت ريحُه ومياهٌ آسانٌ قال عوْفُ بن الخَرِع وتشْربُ آسانَ الحِياضِ تَسوفُها ولوْ ورَدَتْ ماءَ المُرَيرةِ آجِما أَرادَ آجِناً فقلبَ وأَبدلَ التهذيب أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ أَسْناً وأُسوناً وهو الذي لا يشربه أَحدٌ من نَتْنِه قال الله تعالى من ماءٍ غيرِ آسِنٍ
تَأَسُّن : مصدر تأسَّنَ
تَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير
تَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ. و تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير
تأسَّن الماءُ
أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.
تأسَّن وُدُّه
تغيّر.
مُتأسِّن
اسممُتأسِّن : فاعل من تأسَّنَ
آيس
اسمآيس : فاعل من أَيِسَ
آيسَ
فعلآيسَ يُؤيس ، إيآسًا ، فهو مؤيِس ، والمفعول مؤيَس آيس فلانًا من النَّجاح :جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه
إِياس
اسمالإياس : السُّل الإياس :ترة حَرجة في حياة الإنسان، تكون في النساء في العَقْد الخامس، وعند الرجال بعد ذلك، سببُها نقص إِفراز المِبْيَضَيْن، أَو الخُصْيَتَيْن
إِياس
اسمإياس : مصدر أَيِسَ
إِياس
اسمإياس : مصدر آس
أَسِينَةُ
اسمالجمع : أُسُنٌ ، و أَسَائن الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا
أَسْنَتَ
فعلأَسْنَتَ القومُ: أَصابَتهُم سنةٌ مُجْدِبةٌ
تَأَيَّس
فعلتَأَيَّس : مطاوع أَيَّسَه تَأَيَّس : لانَ وتصاغر
مؤيَس
اسممؤيَس : اسم المفعول من آيسَ
مؤيِس
اسممؤيِس : فاعل من آيسَ
مَآسِي
اسممَآسِي : جمع مأساة
تَأَسَّ
اسممصدر تَأَسَّى لَيْسَ أَمَامَهُ إِلاَّ التَّأَسِّي : التَّصَبُّرَ أَرَادَ التَّأَسِّيَ بِهِ : الاِحْتِذَاءَ، الاِقْتِدَاءَ
بآسِنُ
اسمبآسِنُ : جمع باسِنَة
الآسن
بالمد وكسر السين . من أسن الماء ، إذا تغير أحد أوصافه أو كلها لطول مكثه حتى أصبح لا يشرب. (فقهية)
إِيئاس
اسمإيئاس : مصدر أَيأَسَ
تَأْيِيس
اسمتَأْيِيس : مصدر أَيَّسَ
إياس
من أيس ، انقطاع الرجاء. (فقهية)
آيس فلانا من النّجاح
جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه ''آيسنى عنادُه من نصحِه وإِرشاده''.
أيَّسَهُ فِي النَّجَاحِ
صَيَّرَهُ يَيْأسُ، جَعَلَهُ يَقْنِطُ.
تأسّن ودّه
تغيّر.
الأَسِينَةُ
الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا. والجمع : أُسُنٌ، وأَسَائن.
آيس
آيس - مؤايسة وإيئاسا وإياسا 1-آيسه منه : جعله ييأس ويقنط.ب.
آيسَ
آيسَ يُؤيس ، إيآسًا ، فهو مؤيِس ، والمفعول مؤيَس :- • آيس فلانًا من النَّجاح جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه :-آيسنى عنادُه من نصحِه وإِرشاده.
الإياس
الإياس : السُّل. و الإياس فترة حَرجة في حياة الإنسان، تكون في النساء في العَقْد الخامس، وعند الرجال بعد ذلك، سببُها نقص إِفراز المِبْيَضَيْن، أَو الخُصْيَتَيْن .
إِتَّأَس
إتأس - اتئاسا 1- إتأس منه : قطع الأمل
حرف الفاء | الْحَرْفُ الْعِشْرُونَ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ قَمَرِيٌّ (مؤ). أ.صَوْتِيّاً: أَسْنَانِيٌّ
شَفَوِيٌّ، رَخْوٌ يُنْطَقُ بِاتِّصَالِ الأَسْنَانِ الْعُلْيَا الأَمَامِيَّةِ بِالشَّفَةِ السُّفْلَى اتِّصَالاً جُزْئِيّاً وهُوَ حَرْفٌ مَهْمُوسٌ لِأَنَّ الوَتَرَيْنِ عِنْدَ نُطْقِهِ لا يُحَرِّكانِ الهَوَاءَ الْخَارِجَ. ب. عَدَدِيّاً : هُوَ فِي حِسَابِ الْجُمَّلِ يُمَثِّلُ عَدَدَ ثَمَانِينَ (80). ج. مَعْنىً : تَرِدُ عَلَى أَوْجُهٍ : 1. تَكُونُ حَرْفَ عَطْفٍ، وَتُفِيدُ التَّرْتِيبَ فِي الْمَعْنَى
أَسْنَت
أسنت - إسناتا 1-أصابته سنة مجدبة
تَآسَوْا
تَآسَوْا : آسَى بعضُهم بعضاً.
تَأَيَّس
تَأَيَّس : مطاوع أَيَّسَه . و تَأَيَّس ولانَ وتصاغر.
إياس
إياس :- مصدر أيِسَ من.
فلا تأس
فلا تحزن سورة :المائدة، آية رقم :26
فلا تأس
فلا تحزن ولا تتأسف سورة :المائدة، آية رقم :68
أست
"ترجمها الجوهري:، قال أَبو زيد: ما زال على اسْتِ الدَّهْر مَجْنُوناً أَي لم يَزَلْ يُعْرَفُ بالجُنون، وهو مثلُ أُسّ الدَّهْر، وهو القِدَمُ، فأَبدلوا من إِحدى السينين تاء، كما، قالوا للطِّسِّ طَسْتٌ؛ وأَنشد لأَبي نُخَيْلة: ما زال مُذْ كانَ على اسْتِ الدَّهْرِ،ذا حُمُقٍ يَنْمِي، وعَقْلٍ يَحْرِ؟ قال ابن بري: معنى يَحْري يَنْقُصُ. وقوله: على اسْتِ الدَّهْر، يريد ما قَدُمَ من الدهر؛ قال: وقد وَهِمَ
سنن
"السِّنُّ: واحدة الأَسنان. ابن سيده: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. ومن الأَبَدِيّاتِ: لا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وفي المحكم: أَي ما بقيت سِنُّه، يعني ولد الضَّبِّ، وسِنُّه لا تسقط أَبداً؛ وقول أَبي جَرْوَلٍ الجُشَمِيّ، واسمه هِنْدٌ، رَثَى رجلاً قتل من أَهل العالية فحكم أَولياؤُه في ديته فأَخذوها كلها إِبلاً ثُنْياناً، فقال في وصف إِبل أُخذت في الدية: فجاءتْ كسِنِّ الظَّبْيِ، لم أَرَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تأسن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تأسن حسب الأحرف المشتركة.