وأوثان

ـ اسْتَوْثَنَ . وَثَنُ : الصَّنَمُ,ج: وُثْنٌ وأوْثانٌ . ـ واثِنُ : الواتِنُ. ـ مَوْثُونَةُ : الذَّليلَةُ. ـ اسْتَوْثَنَ الشيءُ: بقِيَ، وَقَوِيَ ـ اسْتَوْثَنَ مِنَ المالِ: اسْتَكْثَرَ ـ اسْتَوْثَنَتْ النَّحْلُ: صارَتْ فِرْقَتَيْنِ صِغاراً وكِباراً ـ اسْتَوْثَنَتْ الإِبِلُ: نَشَأتْ أولادُها مَعَهَا. ـ أوْثَنَ زَيْداً: أجْزَلَ عَطِيَّتَهُ ـ أوْثَنَ من المالِ: أكثَرَ.

الجمع : أَوثانٌ ، و وُثُنٌ الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه

وَثْن : مصدر وثَنَ

مصدر وثَنَ بـ

وُثُن : جمع وَثَن

وُثِنَتِ الأَرْضُ : مُطِرَتْ وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرت

وُثَّن : جمع واثِنُ

وثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به وَثَنَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ

وثَّنَ يوثِّن ، توثينًا ، فهو مُوثِّن ، والمفعول مُوثَّن وثَّن شعبًا: جعَله وثنيًّا

مُوثَّن : اسم المفعول من وثَّنَ

مُوثِّن : فاعل من وثَّنَ

اسْتَوْثَنَ من المال : استكثر منه اسْتَوْثَنَ المالُ : كَثُرَ اسْتَوْثَنَ :سَمِنَ اسْتَوْثَنَ النَّحْلُ: صارت فرقتين صغاراً أو كباراً اسْتَوْثَنَ الشيءُ: بَقِيَ اسْتَوْثَنَ الشيءُ: قَوِيَ

فاعل مِنْ وَثَنَ أَمْرٌ وَاثِنٌ : مُقِيمٌ، ثَابِتٌ

واثِن : فاعل من وثَنَ

أَوْثَنَ من المال: أَكثر منه أَوْثَنَ فلاناً: أَجزل عطيَّتَه

اسم منسوب إلى وَثَن أعمالٌ وثنيَّة، الوَثَنِيُّ : من يتديَّن بعبادة الوَثَنِ ، رجلٌ وثَنِيٌّ ، وقومٌ وثَنِيُّونَ ، وامرأَةٌ وثنيَّةٌ، ونساءٌ وثَنِيَّاتٌ عِبَادَةٌ وَثَنِيَّةٌ : أَيْ عِبَادَةٌ تَنْتَمِي إِلَى عَهْدِ الوَثَنِ

ثَنْي : مصدر ثَنَى

الجمع : أثناء الثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتين الثِّنْيُ :الولَدُ الثاني وثنيا الحبل: طرفاه الثِّني من الحبل: ما تعوَّج منه وضعت الطلب ثني كتابي: داخله الثِّني من الثَّوب: ما ثني من أطرافه ثِنْيُ الوادِي : مُنْعَطَفُهُ ثِنْيُ اللَّيْلِ : الجُزْءُ مِنْهُ ثِنْياً بَعْدَ ثِنْيٍ : مِنْ وَقْتٍ إلى آخَرَ في هَذِهِ الأثْناءِ : في خِلالِ ذَلِكَ

اسم مؤنَّث منسوب إلى توثين نزعة توثينيَّة : (السياسة) نزعة ترمي إلى إضفاء الطّابع الوثنيّ على بلدٍ أو شعبٍ أو أسلوب

ثَنَّنَ : رَعى الثِّنَّ ثَنَّنَ الفرَس: ثقُل حمله حتى مَسَّتْ ثُنَّتُه الأرْضَ

مصدر ثنَى

الجمع : ثُنَاء ، و ثُنْيَانٌ الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌ

ثُنِيُّ : جمع اِثنَيْنُ

مصدر وثَّنَ توثين البشر: (السياسة) جعلهم أوثانًا ، وإعطاؤهم أوصافًا تتجاوز بشريتهم وتُدخلهم في نطاق الأسطورة والخرافة

ثُنَن : جمع ثُنّة

الجمع : ثِنانٌ الثِّنُّ : يَبيس الحَشِيش الثِّنُّ :ضَعِيف النبات الثِّنُّ: هَشُّ النبات وإن لم يكن يابساً

وثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به :- • وثَن الحَجَرُ بالمكان أقام به وثبَت.

الوَثَنِيُّ : من يتديَّن بعبادة الوَثَنِ . يقال: رجلٌ وثَنِيٌّ ، وقومٌ وثَنِيُّونَ ، وامرأَةٌ وثنيَّةٌ، ونساءٌ وثَنِيَّاتٌ.

الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك. ويقال: هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه. والجمع : أَوثانٌ، ووُثُنٌ . وفي التنزيل العزيز: الحج آية 30فَاجْتَنِبُوا الْرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ ) ) .

وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرت.

إستوثن - استيثانا 1- إستوثن من المال : كان كثير المال. 2- إستوثن المال : كثر. 3- إستوثنت المواشي : سمنت. 4- إستوثنت النحل : صارت فرقتين صغارا وكبارا. 5- إستوثن الشيء : بقي، دام. 6- إستوثن الشيء : قوي.

أوثن - إيثانا 1- أوثنه : أكثر له العطاء. 2- أوثن من المال : أكثر منه .

واثن - ج، وثن 1- واثن : مقيم ثابت.

وثن - يثن ، وثونا ووثنا 1-ثبت وأقام على العهد

(سة) جعلهم أوثانًا ، وإعطاؤهم أوصافًا

أقام به وثبَت.

جعَله وثنيًّا.

و ث ن: الوَثَنُ الصنم والجمع وُثْنٌ و أَوْثَانٌ مثل أُسد وآسَاد

أَوْثَنَ من المال: أَكثر منه. و أَوْثَنَ فلاناً: أَجزل عطيَّتَه.

اسْتَوْثَنَ من المال : استكثر منه. و اسْتَوْثَنَ المالُ : كَثُرَ. و اسْتَوْثَنَ سَمِنَ. و اسْتَوْثَنَ النَّحْلُ: صارت فرقتين صغاراً أو كباراً. و اسْتَوْثَنَ الشيءُ: بَقِيَ. و اسْتَوْثَنَ قَوِيَ.

الوَثَنِيَّةُ :. مذهَبُ عَبَدَة الأَوثان .

ثَنَّنَ : رَعى الثِّنَّ. و ثَنَّنَ الفرَس: ثقُل حمله حتى مَسَّتْ ثُنَّتُه الأرْضَ.

وَثَنَ الشيءُ بالمكان وَثَنَ ِ ( يَثِنُ ) وَثْنًا : أَقام ، وثَبَتَ. فهو واثن . والجمع : وَثَّنٌ . وثَبَتَ. فهو واثن . والجمع : وُثُنٌ .