واحدكما

ـِ ( يَحِدُ ) حِدَةً، ووَحْداً، ووُحُوداً، ووَحْدة: انفرد بنفسه. وـ الشيءَ وَحْداً: أفرده.( وَحِدَ ) ـَ ( يَوْحَدُ ) وَحْداً، وحِدَة، ووَحْدة، ووُحوداً: بقي مفرداً.( وَحُدَ ) ـُ ( يَوْحُدُ ) وَحادة، ووُحُودة: بقي مفرداً.( أوْحَدَتِ ) المرأةُ: ولدت واحداً. ويقال: أوحدت الشاة: وضعت واحداً. فهي مُوحِد. وـ بابنها: ولدته وحيداً فريداً لا نظير له. وـ الله فلاناً: جعله واحداً في زمانه. وـ جانبه: بُقِّيَ…

توحيد [مفرد]: مصدر وحَّدَ. • التَّوحيد: 1- الإيمان بالله تعالى وحده لا شريك له| مَعالِمُ التَّوحيد: أماكن العبادة من مساجد وغيرها عند المسلمين. 2- (سف) تجريد الذَّات الإلهيّة عن كلِّ ما يُتصوَّر في الأفهام ويُتَخيّل في الأوهام والأذهان. • علم التَّوحيد: (سف) علم الكلام، وهو العلم الذي يبحث في الإلهيّات والنبوّات والسمعيّات. • مذهب التَّوحيد: (سف) القول بإله واحد. • توحيد النَّمط: (قص) اقتصار…

و ح د : الوَحْدَةُ الانفراد تقول رأيته وَحْدَهُ وهو منصوب عند أهل الكوفة على الظرف وعند أهل البصرة على المصدر في كل حال كأنك قلت أَوْحَدْتُهُ بُرؤْيتي إيِحاداً أي لم أَر غيره ثم وضعت وَحْدَهُ هذا الموضع وقال أبو العباس يحتمل أيضا وجها آخر وهو أن يكون الرجل في نفسه مُنفردا كأنك قلت رأيت رجلا مُنفردا انفرادا ثم وضعت وحْدَه موضعه ولا يُضاف إلا في قولهم فلان نسيج وحده وهو مدح وجُحيش وحده وعُيَيْر…

**وَحَّدَ** \- [و ح د]. (ف: ربا. متعد).** وَحَّدْتُ**،** أُوَحِّدُ**،** وَحِّدْ**، مص. تَوْحِيدٌ. 1. "وَحَّدَ الصُّفُوفَ" : جَعَلَهَا وَاحِدَةً. "وَحَّدَ البِلاَدَ" "وَحَّدَ الْجُهُودَ" "وَحَّدُوا آرَاءهُمْ". 2. "وَحَّدَ اللَّهَ" : آمَنَ بِأَنَّهُ وَاحِدٌ فِي مُلْكِهِ تَعَالَى. 3. "وَحَّدَ الْمُتَعَدِّدَ" : صَيَّرَهُ وَاحِداً، أَيْ كَمَا يُقَالُ: "ثَنَّاهُ وَثَلَّثَهُ" : أَيْ جَعَلَهُ اثْنَيْنِ…

الوَحْدَةُ: الانفرادُ. تقول: رأيته وحدَه. وهو منصوبٌ عند أهل الكوفة على الظرف، وعند أهل البصرة على المصدر في كل حال. ولا يضاف إلا في قولهم: فلانٌ نسيجُ وحدِهِ وهو مدحٌ. وجُحَيْشُ وحدِهِ وعُيَيْرُ وحدِهِ وهما ذمٌّ. والواحِدُ: أوَّلُ العددِ والجمع وُحْدانٌ وأُحْدانٌ. قال الفراء: يقال أنتم حيٌّ واحدٌ وحي واحِدونَ كما يقال: شِرْذِمَةٌ قليلون.…

ـ واحِدُ : أوَّلُ عَدَدِ الحِسابِ، وقد يُثَنَّى، الجمع: واحِدُونَ، والمُتَقَدِّمُ في عِلْمٍ أو بَأسٍ، الجمع: وُحْدانٌ وأُحْدانٌ، وبمَعْنَى الأَحَدِ. ـ وَحُدَ ووَحِدَ، يَحِد فيهما، وَحَادَةً ووُحودَةً ووُحوداً ووَحْداً ووُحْدَةً وحِدَةً: بَقِيَ مُفْرَداً، كتَوَحَّدَ. ـ وَحَّدَهُ تَوْحِيداً: جَعَلَهُ واحِداً ، ويَطَّرِدُ إلى العَشَرَةِ. ـ رجلٌ وَحَدٌ وأحَد ووحِدٌ ووحيدٌ ومُتَوَحِّدٌ: مُنْفَرِدٌ،…

الواحدُ أَول عدد الحساب وقد ثُنِّيَ أَنشد ابن الأَعرابي فلما التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه بِذي الكَفِّ إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وجمع بالواو والنون قال الكميت فَقَدْ رَجَعُوا كَحَيٍّ واحدِدِينا التهذيب تقول واحد واثنان وثلاثة إِلى عشرة فإِن زاد قلت أَحد عشر يجري أَحد في العدد مجرى واحد وإِن شئت قلت في الابتداء واحد اثنان ثلاثة ولا يقال في أَحد عشر غير أَحد وللتأْنيث واحدة وإِحدى في ابتداء العدد…

الوَاحِدُ : أَوَّلُ عَدَدِ الحِسَابِ . وفي المصباح : الوَاحِدُ : مُفْتَتَحُ العَدَدِ وقد يُثَنَّى . أَنشَد ابنُ الأَعْرَابِيّ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَاحِدَيْنِ عَلَوْتُهُ ... بِذِي الكَفِّ إِنِّي لِلْكُمَاةِ ضَرُوبُ وقد أَنكَر أَبو العباس تَثْنِيَتَه كما نَقلَه عنه شيخُنا . قلت : وسيأْتي قريباً ومَرَّ للمصنِّف بِعَيْنِه في أَ ح د ج واحِدُونَ ونَقَلَ الجَوهرِيُّ عن الفَرَّاءِ يقال : أَنتم حَيٌّ…

الجمع : آحاد ، و أُحْدان ، و أَحَدون أحَدٌ بالتنكير: اسم لكل من يصلح أن يخاطَب، ليس في الدار أحد (يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما) . الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } . عَبْدُ الأحَدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ الأحَدُ : الواحد ، وهو أَول العدد الأحَدُ : المنفرد…

اِتَّحَدْتُ ، أَتَّحِدُ ، اِتَّحِدْ مصدر اِتِّحَادٌ اِتَّحَدُوا عَلَى صَدِّ العَدُوِّ : اِجْتَمَعُوا، اِتَّفَقُوا، كَوَّنُوا جَبْهَةً وَاحِدةً اِتَّحَدَ الفَرِيقَانِ فِيمَا بَيْنَهُمَا اِتَّحَدَتِ الدَّوْلَتَانِ وَكَوَّنَتَا اتِّحَاداً اِتَّحَدَ مَعَهُ فِي الرَّأْيِ : اِتَّفَقَ إِذَا اتَّحَدَتِ الآرَاءُ وَتَجَمَّعَتِ القُوَى، اِسْتَطَاعَتْ صُنْعَ الخَوَارِقِ اتَّحَدَ : انفرد اتَّحدت الأشياءُ:…

اتِّحَادُ : اِتِّفَاقُ الاتِّحَادُ الوَطَنِيُّ : أَيْ إِجْمَاعُ القُوَى الوَطَنِيَّةِ على بَرْنَامَجٍ وَاحِدٍ وَأَهْدَافٍ وَاحِدَةٍ لِغَايَةٍ مُعَيَّنَةٍ رمز اتّحاد : شعار أو صورة على علم ترمز إلى اتّحاد دولتين أو أكثر انضمام عُمّال أو غيرهم في وحدة تجمعهم اتّحاد الكُتّاب العرب/ المنتجين/ البريديّين اتّحاد الطَّلَبَة: تنظيم في جامعة أو كلِّيَّة يُوَفِّر التَّسهيلات والمرافق للتَّرويح، مبنى يشتمل…

اسم منسوب إلى أُحادُ يَعْزفُ أُحَادِيّاً : يَعْزف مُنْفَرِداً هُوَ فِي آرَائِهِ أُحَادِيُّ الجَانِبِ : يَنْظرُ إِلَيْهَا مِنْ زَاوِيَةٍ وَاحِدَةٍ ، مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ أُحاديّ الذَّرَّة: ذو ذرَّة واحدة ، ، أُحاديّ اللُّغَة: معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط، إعلام أحاديّ : يخدم وجهة نظر واحدة ، الخطّ الأُحاديّ : الخطّ الحديديّ المفرد، زواج أُحادِيّ : حالة يكون فيها…

الجمع : واحِدون و أُحْدان و وُحْدَان صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحُدَ الوَاحِدُ: أَوَّلُ عدد الحساب ؛ وقد يُثَّنى الوَاحِدُ: فرد من أفراد الشَّيء أو القوم وغير ذلك، جزء من الشَّيء الوَاحِدُ : من صفات الله تعالى، معناه أَنَّه لا ثانيَ له، ذو الوَحدانية والتوحُّد بالحرف الواحد: حرفيًّا، دون تغيير، بضربة واحدة : بسرعة، شربه دفعة واحدة : في جرعة واحدة ، صفّ واحد : صفّ من أشخاص أو حيوانات تتحرَّك…

"في أَسماءِ الله تعالى: الأَحد وهو الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه آخر، وهو اسم بني لنفي ما يذكر معه من العدد، تقول: ما جاءَني أَحد ، والهمزة بدل من الواو وأَصله وَحَدٌ لأَنه من الوَحْدة. والأَحَد: بمعنى الواحد وهو أَوَّل العدد، تقول أَحد واثنان وأَحد عشر وإِحدى عشرة. وأَما قوله تعالى: قل هو الله أَحد ؛ فهو بدل من الله لأَن النكرة قد تبدل من المعرفة كما، قال الله تعالى: لنسفعنْ بالناصية ناصية؛…

اتِّحاد :- 1 - مصدر اتَّحدَ / اتَّحدَ بـ • اتّحاد الكلمة. 2 - انضمام مُقاطعتين أو أكثر في دولةٍ واحدة :- اتّحاد الإمارات العربيَّة:- • رمز اتّحاد : شعار أو صورة على علم ترمز إلى اتّحاد دولتين أو أكثر. 3 - انضمام عُمّال أو غيرهم في وحدة تجمعهم :- اتّحاد الكُتّاب العرب/ المنتجين/ البريديّين:- • اتّحاد الطَّلَبَة: تنظيم في جامعة أو كلِّيَّة يُوَفِّر التَّسهيلات والمرافق للتَّرويح، مبنى يشتمل على تلك…

أُحاديّ :- 1 - اسم منسوب إلى أُحاد : (انظر: و ح د - أُحاديّ ) :-صراع أُحاديّ . 2 - ما يدلُّ على المفرد الواحد • أُحاديّ الذَّرَّة: ذو ذرَّة واحدة ، - أُحاديّ اللُّغَة: معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط، - إعلام أحاديّ : يخدم وجهة نظر واحدة ، - الخطّ الأُحاديّ : الخطّ الحديديّ المفرد، - زواج أُحادِيّ : حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط، - عالم أحاديّ…

أُحاديّ :- 1 - اسم منسوب إلى أُحادُ : :-صراع أُحاديّ . 2 - ما يدلّ على المفرد الواحد • عالَم أحاديّ القطب: يخضع لسيطرة قوة واحدة ، - إعلام أحاديّ : يخدم وجهة نظر واحدة ، - أُحاديّ الذَّرَّة: ذو ذرَّة واحدة ، - أُحاديّ اللُّغَة: معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط، - كلمة أُحاديَّة المقطع: ذات مقطع واحد ، - الخطّ الأُحاديّ : الخطّ الحديديّ المفرد، - زواج أُحادِيّ : حالة…

واحِد :- جمع واحِدون وأُحْدان ووُحْدَان: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحُدَ. 2 - فرد من أفراد الشَّيء أو القوم وغير ذلك، جزء من الشَّيء :-أتوا زُرافاتٍ ووُحدانًا، - بالحرف الواحد: حرفيًّا، دون تغيير، - أخذ موزةً واحدة ، - هم يَدٌ واحدة على عدوِّهم، - *فقد رجَعُوا كَحَيٍّ واحدينا*:- • بضربة واحدة : بسرعة، - شربه دفعة واحدة : في جرعة واحدة ، - صفّ واحد : صفّ من أشخاص أو حيوانات تتحرَّك الواحد…

أ ح د: الأَحَدُ بمعنى الواحد وهو أول العدد تقول أحد واثنان وأحد عشر وإحدى عشرة وأما قوله تعالى {قل هو الله أحد } فهو بدل من الله لأن النكرة قد تبدل من المعرفة كقوله تعالى {بالناصية ناصية} وتقول لا أحَدَ في الدار ولا تقل فيها أحد ويوم الأحد يجمع على آحاد بوزن آمال وقولهم ما في الدار أحد هو اسم لمن [ ص 8 ] يعقل يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث قال الله تعالى {لستن كأحد من النساء} وقال {فما منكم من…

اتَّحدَ / اتَّحدَ بـ يتَّحد ، اتِّحَادًا ، فهو مُتَّحِد ، والمفعول مُتَّحَد به :- • اتَّحد الشَّخصُ انفرد. • اتَّحدت الأشياءُ: اندمجت، صارت شيئًا واحدًا :- اتّحدت الخيوطُ: صارت خيطًا واحدًا . • اتَّحد القومُ: اتّفقوا أو انضمّوا إلى وحدة يجمعهم فيها نوع العمل أو الخطّ السّياسيّ والاجتماعيّ والاقتصاديّ :- اتحدَتْ الآراء، - اتّحاد العمّال/ المحامين، - اتّحدوا ضدّ العدُوّ، - في الاتّحاد قوّة. •…

جمع: آحَاد . مؤ: إِحْدَى. [و ح د]. 1.: أوَّلُ العَدَدِ فِي التَّرْتِيبِ، وَاحِدٌ . 2. :-جَاءَ أَحَدُ الأَشْخَاصِ يَبْحَث عَنْكَ :- : وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ، أَحَدُهُمْ. :-لاَ أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَقْتَرِبَ مِنْهُ. 3.الإخلاص آية 1قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (قرآن) : مِنَ الأَسْمَاءِ الحُسْنَى، أَيْ لاَ ثَانِيَ لَهُ. 4. :-عَبْدُ الأحَدِ :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 5. :-جَاءَ لِزِيَارَتِهِ يَوْمَ…

تندمج الدول او وحدات الاتحاد في دولة واحدة ، بموجب دستور توافق عليه كل الدول الأعضاء ، و يصبح بمثابة القانون الأعلى او النظام الأساسي للدولة الجديدة المنبثقة عن الاتحاد و تفقد الدولة المنظمة للاتحاد شخصيتها الدولية و سيادتها الخارجية ، و جزء من سيادتها الداخلية ، و يصبح كيان واحد و علم واحد ، و رمز وطني واحد و جنسية واحدة ، يحملها كل أفراد كل الدول الأعضاء ، و تتولى حكومة الاتحاد إدارة الشؤون…

[أ ح د، و ح د]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِتَّحَدْتُ ، أَتَّحِدُ ، اِتَّحِدْ . مصدر اِتِّحَادٌ . 1. :-اِتَّحَدُوا عَلَى صَدِّ العَدُوِّ :- : اِجْتَمَعُوا، اِتَّفَقُوا، كَوَّنُوا جَبْهَةً وَاحِدةً . :- اِتَّحَدَ الفَرِيقَانِ فِيمَا بَيْنَهُمَا :- :- اِتَّحَدَتِ الدَّوْلَتَانِ وَكَوَّنَتَا اتِّحَاداً. 2. :- اِتَّحَدَ مَعَهُ فِي الرَّأْيِ :- : اِتَّفَقَ. :-إِذَا اتَّحَدَتِ الآرَاءُ…

ينشا الاتحاد الكونفدرالي نتيجة معاهدة تبرم بين دولة كاملة السيادة و تتفق على تنظيم علاقاتها الاقتصادية و الثقافية و العسكرية بعلاقاتها تربطها مع بعضها البعض ، و تنشأ علاقة اتحادية بين مجموعة من الدول تحتفظ بموجبها كل دولة بسيادتها و استقلالها و حكامها و حكومتها بنظامها السياسي و تحافظ على جنسية مواطنيها ، و تمتلك حق الانسحاب من الاتحاد و يعتبر دخولها في نزاع إحدى الدول نزاعا دوليا و ينتهي الاتحاد…