اسممن جذر ءخء٤ أحرف٥١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
ـِ ( يَخِي ) وَخْياً: سار سيراً قَصْداً. وـ توجَّه لوجه. وـ الأمر: قصده، يقال: وخَى وخْيَه: قصد قَصْده. وـ تحرَّاه. يقال: وخَى رضاه، ووخَى محبَّتَه.( وَاخَاهُ ): لغة ضعيفة في آخاه.( وَخَّاهُ ) الأمر، وللأمر: وجَّهه له.( تَوَخَّى ) الأمر: قصد إليه وتعمَّد فِعله. وـ تحرَّاه. يقال: توخَّى رضاه، وتوخى محبَّته.( اسْتَوْخَاهُ ): استخبره. يقال: استوخاه عن موضع كذا، واسْتَوْخِ لنا بني فلان ما خبرهم.(
الأخُ
الأخُ : مَنْ جمعك وإِياه صُلْب أَو بطن أَو هما معاً. و الأخُ من الرضاع: من يشارك في الرضاعة. و الأخُ الصديق. وفي المثل: :-إن أخاك من آساك. و: :-رُبَّ أَخٍ لك لم تلده أُمُّك. و: :-مُكْرَهٌ أَخاك لا بَطَل :-: ليس من طبعه الشجاعة، ويضرب لمن يُحمَل على ما ليس من شأْنه. ويقال: لا أَخا لك بفلان: لا صَداقة معه. و الأخُ الشريك المَثِيل. وأَخو الشيءِ: صاحبُه وملازمه. يقال: هو أخو أسفار: كثيرها. وأخو
الأَخّ
الأَخّ : لغة في الأَخِ . (وانظر: أَخو ) .
الأَخُّ
الأَخُّ : لغة في: الأَخِ . (دَمُ الأخَوَيْن ) : صِبْغٌ أَحمرُ، يتخذ من شجر البَقَّم وغيره.
الأَخُّ
الأَخُّ ، والإِخُّ : القَذَر.
توخَّى يَتوخَّى، تَوَخَّ، تَوَخّيًا، فهو مُتَوَخٍّ، والمفعول مُتَوَخًّى
توخَّى يَتوخَّى، تَوَخَّ، تَوَخّيًا، فهو مُتَوَخٍّ، والمفعول مُتَوَخًّى • توخَّى الأمرَ: 1- قصد إليه وتعمَّد فِعْلَه "توخَّى مسلكَ المتفوّقين- توخَّى إتقانَ العمل". 2- تحرَّاه "توخَّى الدِّقَّةَ في عمله- توخَّى رضا والديه عنه- يتوخَّى الكتمانَ".
أُخُوَّة
أُخُوَّة :- 1 - مصدر أخا. 2 - رابطة بين الأخ وأخيه :-بينهما علاقة أُخُوَّة . 3 - توادّ ومحبَّة :- أُخُوَّة الزملاء. 4 - صلة تضامن وصداقة بين أعضاء جماعة :- أُخُوَّة السلاح.
إخاء
إخاء :- 1 - مصدر آخى. 2 - مودَّة أو صداقة :-بينهم إخاء ، - دعوى الإخاء على الرخاء كثيرة ... بل في الشدائد يُعرف الإخوانُ .
أَخَويَّة
أَخَويَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى أَخ: :-شاع بين الطلاب جوٌّ من الصداقة الأَخَوِيَّة :- • علاقة أَخَوِيَّة : مبنيَّة على المودَّة والتَّعاون. 2 - مصدر صناعيّ من أَخٌ: جماعة مؤلَّفة من إخوان ، دينيَّة أو غير دينيَّة.
و خ ى : تَوَخَّى مرضاته تحَرَّى وقصد
واخى - مواخاة 1-واخىه : آخاه
وخى يخي
فعل* وخى يخي: وخيا. (وخي) 1-الأمر: قصده. 2-ت الناقة: سارت سيرا مستقيما.
وخى. قصد، جهة
* وخى. قصد، جهة: «عرفت وخاه».
إخْوة
أخوة 1- مصدر أخا. 2- صلة القربى بين الإخوان والأخوات .3010رابطة روحية تجمع البش فكأنهم عائلة انسانية واحدة.
إخاء
إخاء 1- إخاء : مصدر آخى. 2- إخاء الفة ، صداقة
لاخى
لاخى - ملاخاة ولخاء 1- لاخاه : صادقه. 2- لاخاه : صانعه، داراه. 3- لاخاه عليه : حرشه عليه وأغراه به. 4- لاخى به : وشى به
أَخَويَّة
أخوية 1-جماعة تعمل لغاية واحدة، دينية أو غير دينية.
يقال
يقال: وَخَيْتُ وَخْيَكَ، أي قصدتُ قصدك. وهذا وَخْيُ أهْلِكَ، أي سَمْتُهُمْ حيث ساروا. وما أدري أين وَخَى فلانٌ أي أين توجَّه. ووَخَتِ الناقةُ تَخي وَخْياً، أي سارت سيراً قَصْداً. وواخاهُ: لغةٌ ضعيفةٌ في آخاهُ، تبنى على يُواخي. وتَوَخَّيْتُ مرضاتَك، أي تحرَّيتُ وقصدتُ. وتقول: اسْتوْخِ لنا بَني فلانٍ ما خَبَرُهُمْ? أي استخبرهم.
وخي
"الوَخْي: الطريقُ المُعْتَمد، وقيل: هو الطريق القاصد؛ وقال ثعلب: هو القصد؛ وأَنشد: فقلتُ: وَيْحَكَ أَبْصِرْ أَين وَخْيُهُمُو فقال: قد طَلَعُوا الأَجْمادَ واقْتَحَمُوا والجمع وُخِيٌّ ووِخِيٌّ، فإِن كان ثعلب عنى بالوَخْي القَصْدَ الذي هو المصدر فلا جمع له، وإن كان إِنما عنى الوَخْيَ الذي هو الطريق القاصد فهو صحيح لأَنه اسم. قال أَبو عمرو: وَخى يَخي وَخْياً إِذا تَوَجَّه لوجه؛ وأَنشد الأَصمعي:،
آخَى
فعلآخَى مؤاخاةً، وإخاءً فهو مُؤاخٍ ، والمفعول مُؤاخًى آخاهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : صَادَقهُ، صَارَ لَهُ أخاً أوْ صَدِيقًا آخَى بَيْنَهُما : جَعَلَهُمَا كالأَخَوَيْنِ آخى جارَه: اتَّخذه أخًا وصديقًا آخَى بينهما : قرَن بينهما
آخَى
فعلآخَى آخِيَّةً آخَى في فلان : اصطنع عنده معروفاً
أُخَّى
فعلأخَّى يؤخِّي ، أَخِّ ، تَأْخِيَةً ، فهو مُؤَخٍّ ، والمفعول مُؤَخًّى أُخَّى فلاناً: قال له: يا أَخي أخَّى زميلَه: اتَّخذه أخًا أُخَّى للدابة: عمل لها آخِيَّة
الوَخْي
اسمحُسْنُ صوت المشْي
وَخْي
اسموَخْي : مصدر وَخَى
وَخي
اسمالجمع : وُخِيُّ ، و وِخِيّ مصدر وَخَى وَخَى وَخْيَهُ : قَصَدَ قَصْدَهُ الوَخْيُ : الطَّريقُ المُعْتَمَد الوَخْيُ :الطَّريقُ القاصد
وُخِيُّ
اسموُخِيُّ : جمع وَخي
وخَيّ
اسموخَيّ : مصدر خويَ
أُخُوّ
اسمأُخُوّ : جمع أَخُ
إِخْوَة
اسمإخْوَة : جمع أخُ
إِخْوان
اسمإخْوان : جمع أخُ
أَخَوانِ
اسمأَخَوانِ : جمع أخُ
أُخُوَّةٌ
اسممصدر أخا بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ : صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ تَرْبِطُنِي بِهِمْ أُخُوَّةٌ صَادِقَةٌ : صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ
أُخْوَة
اسمأُخْوَة : جمع أخُ
إِخاء
اسممصدر آخَى بيْنَهُمَا مَوَدَّةٌ وَإِخَاءٌ : صَدَاقَةٌ، أُخُوَّةٌ لاَ تَنْقَطِعُ
إِخاء
اسمإخاء : مصدر آخَى
أَخْوِيَة
اسمأَخْوِيَة : جمع خَوَاءُ
أُخُوَّة
اسمأُخُوَّة : مصدر أَخَا
آخاء
اسمآخاء : جمع أَخُ
أَخونَ
اسمأَخونَ : جمع أَخُ
مُؤاخٍ
اسممُؤاخٍ : فاعل من آخَى
مُؤاخى
اسممُؤاخى : اسم المفعول من آخَى
بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ
صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ.
الأخ من الرضاع
من جمعك وإياه ثدي واحد.
الإخوان المسلمون
فئة من الأصوليين الإسلاميين يشكلون قوة في العديد من البلدان العربية وهم في مصر أكبر حزب معارض في المجلس الوطني. ولقد مهد الملك حسين لصعود الإخوان المسلمين إلى الحكومة بالأردن حيث فازوا بـ 33 مقعد من ضمن 80 مقعد في البرلمان سنة 1990. مصطلحات سياسية
آوى إليه أخاه
ضمّ إليه أخاه الشّقيق بنيامين سورة :يوسف، آية رقم :69
الأخ
صوت المتوجع من غيظ أو حزن-أخ-
الجمع بين الأختين
الزواج منهما معا
الخطبة على خطبة الأخ
وهي أن يخطب الرجل على خطبة رجل آخر
أرجه و أخاه
أخّر أمر عقوبتهما و لا تعجل سورة :الاعراف، آية رقم :111
أرجه و أخاه
أخِرْ أمرهما و لا تعجل بعقوبتهما سورة :الشعراء، آية رقم :36
سوأة أخيه
جيفته أو عورته سورة :المائدة، آية رقم :31
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «واخى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ واخى حسب الأحرف المشتركة.