وارتوى

رَوَى عَلَى البعيِر رَوَى ِ رَيًّا: اسْتَقَى. و رَوَى القومَ، وعليهم، ولهم: اسْتَقَى لهم الماءَ. و رَوَى البعيرَ: شدَّ عليه بالرِّوَاءِ. ويقال: رَوَى على الرَّجُل بالرِّوَاءِ: شَده عليه لئلاَّ يسقط من ظهر البعير عند غلبة النوم. و رَوَى الحديثَ أو الشعر رِوَايةً: حَمَلَهُ ونقَلَه. فهو راو. والجمع : رُواة. و رَوَى البعيرُ الماءَ روايةً: حمله ونَقَله. ويقال: رَوَى عليه الكَذِبَ: كَذَبَ عليه. و رَوَى…

ر و ى: الأُرْوِيَةُ بالضم والكسر الأنثى من الوعول وثلاث أرَاوِيَّ على أفاعيل فإذا كثرت فهي الأرْوَى على أفعل بغير قياس و أرْوَى أيضا اسم امرأة و الرَّيَّانُ ضد العطشان والمرأة رَيَّا و رَيَّانُ اسم جبل ببلاد بني عامر و الرَّوِيَّةُ التفكر في الأمر جرت في كلامهم غير مهموزة و رَوِيَ من الماء بالكسر رِوًى بوزن رِضا و ِرَيّاً بكسر الراء وفتحها و ارتَوَى و تَرَوَّى كله بمعنى و رَوَى الحديث والشعر يروي…

[ر و ي]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). رَوَيْتُ، أَرْوِي، اِرْوِ، مصدر رِوايَةٌ. 1. :- رَوَى الحِكايَةَ :- : حَكاها. 2. :- رَوَى الأَخْبارَ :- : نَقَلَها، ذَكَرَها. :- رَوَى الخَبَرَ عَنْ مَصْدَرٍ مَوْثوقٍ بِهِ. 3. :- رَوَى الشِّعْرَ :- : اِسْتَظْهَرَهُ، نَقَلَهُ. 4. :-يَرْوِي الحَديثَ النَّبَوِيَّ :- : يَسْرُدُهُ، يَنْقُلُهُ كَما هُوَ عَنْ سَنَدِهِ وَرُواتِهِ. 5. :- رَوَى عَلَيْهِ الكَذِبَ :- : كَذَبَ…

[ر و ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). رَوَّيْتُ، أُرَوِّي، رَوِّ، مصدر تَرْوِيَةٌ. 1. :- رَوَّى الفَلاَّحُ نَباتَ الحُقولِ :- : سَقاها. 2. :- رَوَّى عَطَشَهُ :- : سَكَّنَ ظَمَأَهُ. 3. :- رَوَّى في الْمَوْضوعِ قَبْلَ أَنْ يُصْدِرَ قَراراً :- : فَكَّرَ فيهِ مَلِيّاً، نَظَرَ إِلَيْهِ مِنْ جَميعِ الأَوْجُهِ تَفْكيراً وَرَوِيَّةً. 4. :-رَوَّاهُ الشِّعْرَ :- : حَمَلَهُ عَلَى رِوايَتِهِ. 5. :- رَوَّى…

ـ رَوِيَ من الماءِ واللَّبَنِ، رَيًّا ورِيًّا ورَوَى، وتَرَوَّى وارْتَوَى : بمَعْنًى، والاسْمُ: الرِّيُّ، وأرْوانِي، وهو رَيَّانُ، وهي رَيَّا، ج: رِواءٌ. ـ روي الشَّجَرُ: تَنَعَّمَ، كَتَرَوَّى ـ ماءٌ رَوِيٌّ ورِوَى ورواءٌ: كَثيرٌ مُرْوٍ. ـ رَاوِيَةُ: المَزَادَةُ فيها الماءُ، والبَعيرُ، والبَغْلُ، والحِمارُ يُسْتَقَى عليه. ـ رَوَى الحديثَ، يَرْوِي رِوايَةً وتَرَوَّاهُ: بمَعْنًى، وهو رَاوِيَةٌ…

ـ رُؤْيَةُ: النَّظَرُ بالعَيْنِ وبالقَلْبِ. ورأيتُه رُؤْيَةً ورَأْياً وراءَةً ورَأْيَةً ورِئْياناً وارْتَأَيْتُه واسْتَرْأَيْتُه. ـ حمدُ للّهِ على رِيَّتكَ، أرُؤْيَتِكَ. ـ رَّءَّاءُ: الكَثيرُ الرُّؤْيَةِ. ـ رُّؤِيُّ، ورُّؤَاءُ، ومَرْآةُ: المَنْظَرُ، أو رُّؤِيُّ، ورُّؤَاءُ: حُسْنُ المَنْظَرِ، ومَرْآةُ مُطْلَقاً. ـ تَّرْئِيَةُ: البَهاءُ، وحُسْنُ المَنْظَرِ. ـ اسْتَرْآهُ: اسْتَدْعَى رُؤْيَتَهُ. ـ…

"قال ابن سيده في معتل الأَلف: رُواوةُ موضع من قِبَل بلاد بني مُزَيْنةَ؛ قال كثير عزة: وغَيَّرَ آياتٍ، بِبُرْقِ رُواوةٍ،تَنائِي اللَّيالي، والمَدَى المُتَطاوِلُ وقال في معتل الياء: رَوِيَ من الماء، بالكسر، ومن اللَّبَن يَرْوَى رَيّاً ورِوىً أَيضاً مثل رِضاً وتَرَوَّى وارْتَوَى كله بمعنى، والاسم الرِّيُّ أَيضاً، وقد أَرْواني. ويقال للناقة الغزيرة: هي تُرْوِي الصَّبِيَّ لأَنه يَنام أَول الليلِ،…

"الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد، وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين؛ يقال: رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة. وقال ابن سيده: الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب . وحكى ابن الأَعرابي: على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ، وفيه ضَعَةٌ، وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال: رُويَتِك، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ…

روَى يَروي ، ارْوِ ، رَيًّا ورِيًّا و رِوايةً ، فهو راوٍ والجمع : رُواة ، والمفعول مَروِيّ رَوَى عَلَى البَعِيرِ: اِسْتَقَى رَوَى البَعِيرَ : شَدَّ عَلَيْهِ بِالرِّواءِ رَوَى الْحَاضِرِينَ : اِسْتَقَى لَهُمُ الْمَاءَ: رَوَى عَلَى أَهْلِهِ رَوَى لِأَهْلِهِ رَوَتِ الأَمْطَارُ الأَرْضَ : سَقَتْهَا رَوَى الحِكايَةَ : حَكاها رَوَى الأَخْبارَ : نَقَلَها، ذَكَرَها رَوَى الخَبَرَ عَنْ مَصْدَرٍ مَوْثوقٍ…