فعلمن جذر شبب٤ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٤٠٬٨٢٥نادرة جداً
واحد الأوشاب
واحد الأوشاب: الأوباش والأخلاط من الناس.( الوَشْبَةُ ): يقال: تمرة وشبة: غليظة اللِّحاء. ( يمانية ).
أَشِبَ
أَشِبَ الشجرُ أَشِبَ َ أَشَبًا: اشتدّ التفافُه وكثر، حتى لا مجاز فيه، فهو أَشِب . ويقال: مكان أَشِبٌ ، وبلدة أَشِبَةٌ. و أَشِبَ الأَمرُ بينهم: اختلط وفسد. ويقال: أَشِب ما بيني وبينه: انقطعت المودّة.
أَشَبَّ
أَشَبَّ الغلامُ: شَبَّ، و أَشَبَّ فلانٌ: صار بنوه فتياناً. و أَشَبَّ الحيوانُ: بلغ كمالَ نُمُوِّه. و أَشَبَّ اللهُ الصبيَّ: جعلَهُ شابّاً. و أَشَبَّ الفرسَ ونحوَه: أَثاره.
تأَشَّبَ
تأَشَّبَ : أَشِب . و تأَشَّبَ القومُ: تجمعوا واختلطوا. وفي الحديث الشريف أَن الرسول صلَّى الله عليه وسلم كان يقرأ: الحج آية 1يأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُم إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيم) ) ، فتأَشَّب أَصحابه إِليه. وفي حديث العباس يوم حُنين حديث شريف أَنه دعا المنهزمين حتى تأَشَّبوا حول الرسول صلى الله عليه وسلم// و تأَشَّبَ فلانا : اتخذ أشابه.
أَشَبَ
أَشَبَ الأَشياءَ أَشَبَ أَشْباً: جمعها وخلطها. و أَشَبَ فلاناً بكذا أَشَبَ ُ أَشباً: عابَهُ به.
ائتَشَبُوا
ائتَشَبُوا : تجمَّعوا واختلطوا.
أَشَّبَه
أَشَّبَه : مبالغة في أَشَبه. و أَشَّبَه بينهم: حَرَّش. و أَشَّبَه صنع أَشابة .
أشبَّ
أشبَّ يُشبّ ، أشْبِبْ / أشِبَّ ، إشبابًا ، فهو مُشِبّ ، والمفعول مُشَبّ (للمتعدِّي) :- • أشبَّ الشَّخصُ صار بنوه فتيانًا. • أشبَّ الغُلامُ: أدرك طورَ الشّباب. • أشبَّ الحيوانُ: بَلغ كمال نموّه. • أشبَّ اللهُ الصَّبيَّ: جعله شابًّا, وأبلغه سنّ الشّباب. • أشبَّ الفَرسَ ونحوَه: أثاره وجعله يرفع يديه, هيَّجه. • أشبَّ النَّارَ: أوقدها, أضمرها, أجّجها.
أشابَ
أشابَ يُشيب ، أشِبْ ، إشابَةً ، فهو مُشيب ، والمفعول مُشاب :- • أشابه الحزنُ سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشعر :-أشابه الكِبَرُ/ الخوفُ.
و ش ب : الأَوْشَاب من الناس الأوباش وهم الضروب المتفرقون
وشب. من التمر أو نحوه
* وشب. من التمر أو نحوه: الغليظ.
أَشَب
أشب - يأشب ويأشب ، أشبا 1- أشب الأشياء : جمعها وخلطها. 2- أشب القوم : خلط بعضهم ببعضهم الآخر. 3- أشبه بكذا : عابه به. هـبالشيء : عابه عليه.
أشب
أشب - يأشب ، أشبا 1- أشب الشجر التف وكثر. 2- أشب الأمر بين القوم : اختلط وفسد.
تأَشَّب
تأشب - تأشبا 1- تأشب الشجر : كثر والتف. 2- تأشب القوم : اختلطوا. 3- تأشب القوم : اجتمعوا.
إِئتَشَب
إئتشب - ائتشابا 1- إئتشب القوم : اختلطوا
مؤتشب
مؤتشب 1- مؤتشب : مخلوط : «نسب مؤتشب »، أي غير صريح.
أشب
أشب 1- أشب له الأمر : أتيح له، كان ممكنا
الأوشاب
الأوشاب من الناس: الأوباش، وهم الضُروبُ المتفرقون.
أَشَبَهُ
ـ أَشَبَهُ، يأْشِبهُ: خَلَطَه ـ أَشَبَ فلاناً: عابَه ولامَه، يأْشِبُه ويأْشُبُهُ. ـ أشِبَ الشَّجَرُ: التَفَّ، كتَأَشَّبَ . ـ أشَّبْتُه تأْشِيباً . ـ أُشابةُ: الأَخْلاطُ ـ أشِبَ من الكَسْبِ: ما خالَطَه الحَرَامُ، الجمع: الأَشائبُ. ـ أَشَبَانيُّ: الأَحْمَرُ جِداً. ـ تأشيبُ : التَّحْرِيشُ. ـ تَأَشَّبُوا : اخْتَلَطوا، أو اجْتَمَعُوا، كائْتَشَبُوا فيهما ـ تَأَشَّبُوا إليه: انْضَمُّوا. ـ هو مُؤْتَشَبٌ
شَبابُ
ـ شَبابُ: الفَتاءُ، كالشَّبيبَةِ. قد شَبَّ يَشِبُّ ـ شَبابُ: جَمْعُ شابٍّ، كالشُّبَّانِ، وأوَّلُ الشَّيْء ـ شِبابُ: ما شُبَّ به، أي: أُوقِدَ، كالشَّبوبِ. ـ شَبَّتِ النَّارُ، وشُبَّتْ شَبّاً وشُبُوباً، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، ولا يُقالُ: شابَّةٌ، بَلْ: مَشْبُوبَةٌ ـ شَبَّ الفَرَسُ يَشِبُّ ويَشُبُّ شِباباً وشَبيباً وشُبوباً: رَفَعَ يَدَيْهِ ـ شَبَّ الخِمارُ والشَّعَرُ لَوْنَها: زادَا في حُسْنِها،
الأَوْشابُ
الأَوْشابُ الأَخْلاطُ من الناس والأَوْباشُ واحدُهم وِشْبٌ يقال بها أَوباشٌ من الناس وأَوْشابٌ من الناس وهم الضُّروبُ المُتَفَرِّقون [ ص 797 ] وفي حديث الحُديبية قال له عُرْوةُ بن مسعود الثَّقَفيُّ وإِني لأَرى أَشْواباً من الناس لخَلِيقٌ أَن يَفِرُّوا ويَدَعُوك الأَشْوابُ والأَوْباشُ والأَوْشابُ الأَخْلاطُ من الناس والرَّعاعُ وتَمْرَةٌ وَشْبةٌ غليظةُ اللِّحاءِ يمانية
أشب
" أَشَبَ الشيءَ يَأْشِبُه أَشْباً: خَلَطَه. والأُشابةُ من الناس: الأَخْلاطُ، والجمع الأَشائِبُ. قال النابغة الذُّبْياني: وَثِقْتُ له بالنَّصْرِ، إِذْ قِيلَ قد غَزَتْ * قَبائِلُ مِن غَسَّانَ، غَيْرُ أَشائِبِ يقول: وَثِقْتُ للممدوحِ بالنصرِ، لأَن كَتائِبَه وجُنُودَه مِن غَسَّانَ، وهم قَوْمُه وبنو عمه. وقد فَسَّر القَبائلَ في بيت بعده، وهو: بَنُو عَمِّهِ دُنْيا، وعَمْرُو بن عامِرٍ، * أُولئِكَ
شبب
"الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شباباً وشبيبةً. وفي حديث شريح: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان على الكبار يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ من شبَّ منهم وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يقول: إِذا تحمَّلوها في الصِّبا، وأَدَّوْها في الكِبر، جاز. والاسم الشَّبيبةُ، وهو خِلافُ الشَّيبِ. و الشباب: جمع شابٍّ، وكذلك الشُّبان. الأَصمعي: شَبَّ الغلامُ يَشِبُّ شَباباً وشُبوباً وشَبِـيباً، وأَشَبَّه اللّهُ وأَشَبَّ
الوَشْبُ
الوَشْبُ : من قولِهِمْ تَمْرَةٌ وَشْبَةٌ وفي نسخَةٍ : وَشْباءُ : أَي : غَلِيظَةُ اللِّحَاءِ يَمَانِيّةٌ ؛ نقله ابْنُ دُرَيْد . والأَوْشَابُ : هم الأَوْبَاش من النّاس والأخْلاطُ وهم الضُّرُوبُ المتفرِّقون واحِدُهُ وفي بعض الأُمَهات : واحِدُهُمْ نظراً إِلى الجمع وِشْبٌ بالكسر . وفي حديث الحُدَيْبِيَةِ : قال لَهُ عُرْوةُ بن مَسعود الثَّقَفِيُّ : " وإِنِّي لأَرَى أَشْوَاباً من النّاس لخَلِيقٌ أَنْ
أَشَبَ
فعلأَشَبَ أَشْباً أَشَبَ الأَشياءَ : جمعها وخلطها أَشَبَ فلاناً : عابَهُ به
أَشَبَّ
فعلأشبَّ يُشبّ ، أشْبِبْ / أشِبَّ ، إشبابًا ، فهو مُشِبّ ، والمفعول مُشَبّ - للمتعدِّي أشبَّ الغُلامُ: أدرك طورَ الشّباب أَشَبَّ الحيوانُ: بلغ كمالَ نُمُوِّه أشبَّ الحيوانُ: بَلغ كمال نموّه أشبَّ الفَرسَ ونحوَه: أثاره وجعله يرفع يديه, هيَّجه أشبَّ الشَّخصُ :صار بنوه فتيانًا أَشِبَ الأَمرُ بينهم: اختلط وفسد أشبَّ اللهُ الصَّبيَّ: جعله شابًّا, وأبلغه سنّ الشّباب أشبَّ النَّارَ: أوقدها, أضمرها, أجّجها
أَشْب
اسمأَشْب : مصدر أَشَبَ
اِئتَشَبَ
فعلائتَشَبُوا : تجمَّعوا واختلطوا
أَشَبَ الأَشياءَ
جمعها وخلطها.
أَشَبَ فلاناً
عابَهُ به.
أَشَبَّ الحيوانُ
بلغ كمالَ نُمُوِّه.
أَشِبَ الأَمرُ بينهم
اختلط وفسد.
أَشِب ما بيني وبينه
انقطعت المودّة.
أشبَّ الشَّخصُ
صار بنوه فتيانًا.
أشبَّ الغُلامُ
أدرك طورَ الشّباب.
أشبَّ الفَرسَ ونحوَه
أثاره وجعله يرفع يديه, هيَّجه.
أشبَّ اللهُ الصَّبيَّ
جعله شابًّا, وأبلغه سنّ الشّباب.
أشبَّ النَّارَ
أوقدها, أضمرها, أجّجها.
أُشَابة
اسمالجمع : أُشابات و أَشائِبُ أخلاط من النَّاس يجتمعون من كلِّ أَوْب وصَوْب، أو الرِّعاع والسُّوقَة مادّة مكوَّنة من اتِّحاد معدنين أو أكثر أو من اتّحاد معدن بغير معدن
أَشَّبَه بينهم
حَرَّش.
أَشابَ
فعلأشابَ يُشيب ، أشِبْ ، إشابَةً ، فهو مُشيب ، والمفعول مُشاب أشابَ الرجلُ: شاب وَلدُه أشابَ الكِبَرُ أو الحزنُ أَو الخوفُ فلاناً: هَرِّمَهُ وبَيّضَ شَعْرَه
أَشَابينُ
اسمأَشَابينُ : جمع إِشْبِيْنُ
إِشابة
اسممصدر أشابَ
إِشابَة
اسمإشابَة : مصدر أَشابَ
أَشيَبُ
اسمالجمع : شُيّاب و شِيب ، المؤنث : شَيْباء ، و الجمع للمؤنث : شَيْباوات و شِيب الأَشيَبُ : ذو الشيب جبلٌ أَشيَبُ: سقط عليه الثلجُ ويومٌ أشيَبُ: فيه غيمٌ وبرد والليلةُ الشَّيباء:آخر ليلة من الشهر
شَبا
فعلشَبَا شَبْواً شَبَا الشيءُ: عَلا شَبَا الفرَسُ: شَبَّ شبا وجْهُه: أَضاءَ بَعد تَغَيُّر شَبَا النارَ: شَبَّهَا
أَشْيَبُ
اسمأَشْيَبُ : فاعل من شابَ
أشبّ الحيوان
بَلغ كمال نموّه.
أشبّ الشّخص
صار بنوه فتيانًا.
أشبّ الغلام
أدرك طورَ الشّباب.
أشبّ النّار
أوقدها, أضمرها, أجّجها.
أشبه الشّيء الشّيء
ماثَلَه :-من أشبهَ أباه فما ظَلَم [مثل]
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «واشب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ واشب حسب الأحرف المشتركة.