فعلمن جذر أله٦ أحرف٤٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الأَوْتَلُ
الأَوْتَلُ : الرجلُ الذي ملأَ بطنَهُ من الشراب . والجمع : الوُتْل .
تألَّهَ يتألَّه، تألُّهًا، فهو مُتألِّه
تألَّهَ يتألَّه، تألُّهًا، فهو مُتألِّه • تألَّه الشَّخصُ: 1- تنسَّك وتعبَّد "تألَّه المؤمنُ". 2- ادَّعى الألوهيّةَ "تألَّه العاتي".
أ ل ه : أَلَهَ يأله بالفتح فيهما إلاهَةً أي عبد ومنه قرأ بن عباس رضي الله عنهما { ويذرك و إلاهَتَكَ } بكسر الهمزة أي وعبادتك وكان يقول إن فرعون كان يُعبد ومنه قولنا الله وأصله إلاهٌ على فعال بمعنى مفعول لأنه مألوه أي معبود كقولنا إمام بمعنى مؤتم به فلما أدخلت عليه الألف واللام حذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام ولو كانتا عوضا منهما لما اجتمعتا مع المعوض في قولهم الإلَهُ وقطعت الهمزة في النداء
أله يأله
فعل* أله يأله: إلاهة وألوهة وألوهية. عبد.
أله يأله
فعل* أله يأله: ألها. ه: حماه، أمنه.
أله يأله
فعل* أله يأله: ألها. 1-تحير. 2-إليه: لجأ إليه. 3-بالمكان: أقام به.
أله تأليها. 1-ه
* أله تأليها. 1-ه: جعله يعبد الإله. 2-ه: اتخذه إلها. 3-ه: عده إلها. 4-ه: ذلله، استعبده.
ألَّهَ
فعل**ألَّهَ** - [أ ل هـ]. (ف: ربا. متعد).** ألَّهْتُ**،** أُؤَلِّهُ**، مص. تَأْلِيهٌ. "ألَّهَ القُدَمَاءُ الأصْنَامَ" : اِتَّخَذُوهَا آلِهَةً، عَدُّوها آلِهَةً. "هُنَاكَ مَنْ كَانَ يُؤَلِّهُ الشَّمْسَ، وَهُنَاكَ مَنْ كَانَ يُؤَلِّهُ القَمَرَ أَوِ البَقَرَ".
ألَهَ
فعل**ألَهَ** - [أ ل هـ]. (ف: ثلا. لازم).** ألَهْتُ**،** آلَهُ**،** يَأْلَهُ**، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ. "ألَهَ الرَّجُلُ" : عَبَدَ.
ألَهَ
فعل**ألَهَ** - [أ ل هـ]. (ف: ثلا. متعد).** ألَهْتُ**،** آلَهُ**،** يأْلَهُ** ، مص. ألْهٌ. "ألَهَ جَارَهُ" : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ.
ألِهَ
فعل**ألِهَ** - [أ ل هـ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** أَلِهْتُ**،** آلَهُ**،** يَأْلَهُ**، مص. ألَهٌ. 1. "ألِهَ الرَّجُلُ" : تَحَيَّرَ. 2. "أَلِهَ بِالْمَكَانِ" : أقَامَ بِهِ. 3. "أَلِهَ إلَيْهِ" : لَجَأ إلَيْهِ.
وُتُلُ
ـ وُتُلُ : الرجالُ الذين مَلؤُوا بُطونَهُم من الشَّراب جَمْعُ أوْتَلَ.
تُوَلَةُ
ـ تُوَلَةُ: السِّحْرُ أو شِبْهُهُ، وخَرَزةٌ تُحَبَّبُ مَعَها المرأةُ إلى زَوْجِها، كالتِّوَلَةِ فيهما، والداهِيَةُ المُنْكَرَةُ، كالتَّوْلَةِ والتُّولَةُ، ج: تولاتٌ. ـ تالَ يَتولَ: عالَجَ السِّحْرَ. ـ تالُ: صِغارُ النَّخْل وفُسْلانُها، واحِدَتُها: تالَةٌ. ـ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَوْلَةَ: مُحَدِّثٌ. ـ تَويلَةُ: جَماعَةٌ. ـ عَبْدُ الله بنُ تَوْلَى: تابعيٌّ. ـ تَويلٌ: جَدُّ حَنْظَلَةَ بنِ صَفْوانَ،
التَّلَهُ
ـ التَّلَهُ: التَّلَفُ، والحَيْرَةُ، والوَلَهُ، والفِعْلُ تَلِهَ وتَلِهَ كذا ـ تَّلَهُ عنه: أُنْسِيَهُ. ـ أتْلَهَهُ المَرَضُ: أتْلَفَهُ. ـ مَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه: ذاهِبُه.
الإلَهُ الله عز
الإلَهُ الله عز وجل وكل ما اتخذ من دونه معبوداً إلَهٌ عند متخذه والجمع آلِهَةٌ والآلِهَةُ الأَصنام سموا بذلك لاعتقادهم أَن العبادة تَحُقُّ لها وأَسماؤُهم تَتْبَعُ اعتقاداتهم لا ما عليه الشيء في نفسه وهو بَيِّنُ الإلَهةِ والأُلْهانيَّةِ وفي حديث وُهَيْب ابن الوَرْد إذا وقع العبد في أُلْهانيَّة الرَّبِّ ومُهَيْمِنِيَّة الصِّدِّيقين ورَهْبانِيَّةِ الأَبْرار لم يَجِدْ أَحداً يأْخذ بقلبه أَي لم
وتل
"التهذيب: ابن الأَعربي الوُتُلُ (* قوله « الوتل »، قال في القاموس بضمتين وضبط في التكملة كقفل وهو القياس) من الرجال الذين مَلَؤُوا بطونهم من الشراب، الواحد أَوْتَل، والكُتَّام، بالتاء: المالئوها من الطعام. "
وُتْل
اسموُتْل : جمع أَوْتَلُ
أَتَلَّ
فعلأَتَلَّ الماءَ ونحوَه: تَلَّهُ
تَناتَلَ
فعلتَنَاتَلَ النَّبتُ: التفّ
تساتَلَ
فعلتسَاتَلَ : سَتَلَ، تساتل الدمع واللؤلؤ، وتساتلت عليه القوافي
مؤتلٍ
اسممؤتلٍ : فاعل من إِئتلى
تَوَلّ
اسممصدر تَوَلَّى اِتَّفَقُوا عَلَى تَولِّيهِ حُكْمَ البِلادِ : تَقَلُّدِهِ أظْهَرَ بِغَضَبِهِ تَوَلِّيَهُ عَنْهُ: إعْرَاضَهُ عَنْهُ التَّوَلِّي عَنِ الجَمَاعَةِ : الإِدْبَارُ أرَادَ تَوَلِّيَهُ : اِتِّخَاذَهُ وَلِيّاً
مؤتلي
اسممؤتلي : فاعل من إِئتلى
ساتَلَ
فعلساتَلَ : تابَعَ ساج: سار رويدًا
اِئتَلّ
فعلائْتَلّ : تأَنَّى وترفَّق في العمل
تَلَه
اسممصدر تَلِهَ تَلَهُ الشَّيْءِ : فَسادُهُ، تَلَفُهُ، هَلاكُهُ تَلَهُ الوَلَدِ : تَحَيُّرُهُ، حَيْرَتُهُ، تَرَدُّدُهُ تَلَهُ العاشِقِ : ذَهابُ عَقْلِهِ
تَلَهّ
اسممصدر تَلَهَّى تَلَهِّي الطِّفْلِ بِاللُّعَبِ: اِنْشِغالُهُ بِها التَّلَهِّي عَنِ الدَّرْسِ : الإعْراضُ، الاِنْشِغالُ عَنْهُ التَّلَهِّي بِتَبادُلِ النُّكَتِ: التَّسَلِّي
تَلِهَ
فعلتَلِهْتُ، أَتْلَهُ، اِتْلَهْ، مصدر تَلَهٌ تَلِهَ الشَّيْءُ : تَلِفَ، فَسَدَ، هَلَكَ تَلِهَ الوَلَدُ : تَحَيَّرَ، حارَ، تَرَدَّدَ تَلِهَ العاشِقُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ تَلِهَ الْمَوْعِدَ : نَسِيَهُ
تَلَّهَ
فعلتَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ: حيّره وأَذهب عقله
تُلِهَ
اسمتُلِهَ الوَلَدُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ تُلِهَ : ذهب عقلُه
أَتَلَ
فعلأَتَلَ أَتَلَ أَتْلاً، وأُتولا قارب خطوه في غضب أَتَلَ : مشى متثاقلا أَتَلَ من الطعام أو الشراب: امتلأَ
أَتِلَّة
اسمأَتِلَّة : جمع تَّلِيْلُ
أَتْل
اسمأَتْل : مصدر أَتَلَ
أَتْلَ
فعلأَتْلَتِ المُرْضِعُ: تَلاَها ولدُها حين الفطام أَتْلى : جعله تالِياً له أَتْلَى فلاناً: تقدَّمه وسبَقه أَتْلَى الشيءَ شيئاً: أَتبْعه إِياه أَتْلَى الشيءَ: اقَتفَاه وتعهَّده أَتْلَى الشيءَ ومن الشيءِ: أَبقَى منه بقيةً أَتْلَى فلاناً على فلان بحقٍّ: أَحاله عليه أَتْلَتِ فلاناً: أَعطاه تَلاَءً
تَلْي
اسمتَلْي : مصدر تَلَى
تَليَ
فعلتَليتُ، أَتْلَى، اِتْلَ، مصدر تَلىً تَلِيَ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمٌ : بَقِيَ تَلِيَ الطَّالِبُ : تَخَلَّفَ
تِليّ
اسمالتِّلِيُّ : الكثيرُ الأَيْمان التِّلِيُّ :الكثيرُ المالِ
تالي
اسمالجمع : تَوَالٍ ، التَّوَالِي ، تَالِيَاتٌ (فاعل من تلا) التَّالي : الحادي والرابع من خيل الحلبة التَّالي (عند المنطقيين) : الجزء الثاني من القضية الشرطية اِنْتَقَلَ إِلَى الفَصْلِ التَّالِي : التَّابِعِ لِمَا قَبْلَهُ، لاَ بُدَّ مِنْ تَوَفُّرِ الشُّرُوطِ التَّالِيَةِ : الآتِيَةِ بِالتَّالِي كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُرَاجِعَ حِسَابَهُ : مِنْ ثَمَّ، إِذاً، أَيْ بِالنَّتِيجَةِ لِمَا سَبَقَ تَالِيَاتُ
تالي
اسمتالي : فاعل من تَلاَ
مُتَلَهّى
اسممُتَلَهّى : اسم المفعول من تَلَهَّى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتألهت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتألهت حسب الأحرف المشتركة.