وتبك

وَتَبَ بالمُثَنّاة الفوقيّة وقد أَهمله الجَوْهَريُّ . وقال ابْن دُرَيْد : وَتَب يَتِبُ وَتْباً : إِذا ثَبَتَ في المَكَانِ فلمْ يَزُلْ . وهذه المادّة مكتوبة عندَنَا بالأَسْود بناءً على أَنّه ممّا ذكرها الجَوهريُّ وليس هو في الصّحاح ؛ بل أَهمله الأَكثرونَ وقيل هو لثْغَةٌ

تبَّبَ يتبِّب ، تتبيبًا ، فهو متبِّب ، والمفعول متبَّب تَبَّبَهُ : أهلكه، نقَصَه حقَّه، أَلحق به الخسارة تَبَّبَهُ : قال له( تَبًّا لك) تَبَّبَ المشاةُ الطريقَ: عَبَّدوهَا بكثرة ما ساروا فيها

استتبَّ يستتبّ ، اسْتَتْبِبْ / اسْتَتِبَّ ، استتبابًا ، فهو مُستتِبّ اسْتَتَبَّ الطريقُ: وضَحَ واسْتَبانَ لِمَنْ يَسْلُكُه استتبّ له الأمرُ: لقي أمرُه نجاحًا اسْتَتَبَّ الأَمرُ: اطَّردَ واستقام واسْتَقَرَّ

تبوَّأَ / تبوَّأَ بـ يتبوَّأ ، تَبَوُّءًا ، فهو مُتبوِّئ ، والمفعول مُتبوَّأ تبوَّأ مكانةً مُطاوع بوَّأَ: شغلها تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل تبوَّأ الحُكْمَ: تولاّه، تسلّم زمامه، تبوَّأ العرش: تسنَّمه/ ملَكَه تبوَّأ المكانَ/ تبوَّأ بالمكان: توطَّنه، نزله وأقام به

مصدر اِسْتَتَبَّ اِسْتِتْبَابُ النِّظَامِ: اِسْتِقْرَارُهُ

اِستتباب : مصدر إِستتبَّ

مصدر تَبَّ: هلاك وخسارة

متبَّب : اسم المفعول من تَبَّبَ

متبِّب : فاعل من تَبَّبَ

تتبيب : مصدر تَبَّبَ

لاتِب : فاعل من لَتَبَ

استقرّ واستقام واطّرد '' استتب النظام'' ° استتبّ له الأمرُ.

أهلكه وخسَّره '' {فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ } ''.

شغلها تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل.

سَادَ وَاسْتَقَرَّ.

اطَّردَ واستقام واسْتَقَرَّ.

وضَحَ واسْتَبانَ لِمَنْ يَسْلُكُه.

لقي أمرُه نجاحًا.

عَبَّدوهَا بكثرة ما ساروا فيها.

تولاّه، تسلّم زمامه.

تسنَّمه/ ملَكَه.

توطَّنه، نزله وأقام به.

توطَّنه، نزله وأقام به.

توطَّنه، نزله وأقام به '' {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ} ''.

تَعَرُّفُها.

تَبَّ تَبَبْتُ ، يَتِبّ ، اتْبِبْ / تِبَّ ، تَبابًا وتَبًّا ، فهو تابّ تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ تَبَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ تَبَّ ضَعُفَ وشاخ تَبَّ الحمارُ ونحوُهُ: دَبِرَ ظهرُه تَبَّ الشيءَ تَبَّ تَبًّا: قطعهُ، فهو تابٌّ تبَّ العاصي خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير

تبوَّأَ / تبوَّأَ بـ يتبوَّأ ، تَبَوُّءًا ، فهو مُتبوِّئ ، والمفعول مُتبوَّأ :- • تبوَّأ مكانةً مُطاوع بوَّأَ: شغلها :- تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل:- • تبوَّأ الحُكْمَ: تولاّه، تسلّم زمامه، - تبوَّأ العرش: تسنَّمه/ ملَكَه. • تبوَّأ المكانَ/ تبوَّأ بالمكان: توطَّنه، نزله وأقام به :- {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ} .

استتبَّ يستتبّ ، اسْتَتْبِبْ / اسْتَتِبَّ ، استتبابًا ، فهو مُستتِبّ :- • استتبَّ الأمنُ استقرّ واستقام واطّرد :- استتب النظام:- • استتبّ له الأمرُ: لقي أمرُه نجاحًا.

تبَّبَ يتبِّب ، تتبيبًا ، فهو متبِّب ، والمفعول متبَّب :- • تبَّب فلانًا 1 - أهلكه وخسَّره :- {فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ } . 2 - قال له: تبًّا لك.

تَبَّبَهُ : أَهلكه. و تَبَّبَهُ نقَصَه حقَّه، وأَلحق به الخسارة. و تَبَّبَهُ قال له: :- تَبًّا لك. و تَبَّبَ المشاةُ الطريقَ: عَبَّدوهَا بكثرة ما ساروا فيها.

إستتب - استتبابا 1- إستتب الطريق : استبان ووضح. 2- إستتب الأمر : استقام واستقر « استتب الأمن في البلد».

تبب - تتبيبا 1- تببه : أهلكه. 2- تببه : نقصه حقه. 3- تببه : قال له «تبا لك»، أي هلاكا وخسرانا.

ت ب ب: التَّبَابُ بالفتح الخسران والهلاك تقول منه تَبَبْتَ يا رجل تتب بالكسر تبابا و تَبّتْ يداه و تَبّاً له منصوب على المصدر بإضمار فعل أي ألزمه الله هلاكا وخسرانا و اسْتَتَبَّ الأمر تهيأ واستقام

اسْتَتَبَّ الطريقُ: وضَحَ واسْتَبانَ لِمَنْ يَسْلُكُه. و اسْتَتَبَّ الأَمرُ: اطَّردَ واستقام واسْتَقَرَّ. يقال: استتبِّ الأَمنُ، واستتبَّ النظام.

تبوأ - تبوؤا 1- تبوأ المكان أو به : أقام به. 2- تبوأ العرش أو كرسي الحكم : أعتلاه. 3- تبوأ المكان : أصلحه، هيأه.

لاتب 1- لاتب : ثابت. 2- لاتب : لاصق.

تَباب :- مصدر تَبَّ: :-وقاه الله عثرة وتبابًا، - {وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلاَّ فِي تَبَابٍ } .

تَبَوَّأَ المكانَ، وبه: نزله وأَقام به. وفي التنزيل العزيز: الحشر آية 9والَّذِينَ تَبَوّءُوا الدَّارَ والإيمانَ ) ) .

تباب 1- مصدر تب. 2- خسران. 3- هلاك. 4- نقص

تبب 1- مصدر تب. 2- هلاك.

مُطاوع بوَّأَ

خسران و هلاك سورة :غافر، آية رقم :37

غير تخسير و إهلاك سورة :هود، آية رقم :101

يتّخذ منها نباءة و منزلا سورة :يوسف، آية رقم :56