فعلمن جذر رضي٤ أحرف٥٥ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
رَضٍ
اسمI رَضٍ [مفرد]: ج رَضُون: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رضِيَ/ رضِيَ بـ/ رضِيَ على/ رضِيَ عن: رَضِيّ، طيّب النفس قانع بما لديه. II رضَّ رَضَضْتُ، يَرُضّ، ارْضُضْ/ رُضَّ، رَضًّا، فهو راضّ، والمفعول مرضوض ورَضيض • رضَّ الشَّيءَ: كسرَه، دقَّه وضربه بشدة "رضَّ عظامَه/ وجهًا- سمعت ما نزل بك فَفَتَّ كَبِدي ورضَّ عظامي". III رَضّ [مفرد]: مصدر رضَّ.
رض يرض
فعل* رض يرض: رضا. الشيء: دقه وطحنه طحنا خشنا.
رض. 1-مص. رض. 2-تمر ينزع بزره ثم يدق وينقع في اللبن. 3-تمر وزبد المخلوطان.°
* رض. 1-مص. رض. 2-تمر ينزع بزره ثم يدق وينقع في اللبن. 3-تمر وزبد المخلوطان.°
رض (الرضي). قابل، قانع، ج رضون
* رض (الرضي). قابل، قانع، ج رضون.
رَضٌّ
اسم**رَضٌّ** \- [ر ض ض]. (مص. رَضَّ). 1. "هَيَّأَ الرَّضَّ" : التَّمْرَ الَّذِي يُنْزَعُ نَواهُ ثُمَّ يُدَقُّ وَيُنْقَعُ في اللَّبَنِ. 2. "أَكَلَ رَضّاً": تَمْراً وَزُبْداً مَخْلوطَيْنِ.
رَضَّ
فعل**رَضَّ** \- [ر ض ض]. (ف: ثلا. متعد).** رَضَضْتُ**،** أَرُضُّ**،** رُضَّ**، مص. رَضٌّ. "رَضَّ الحُبوبَ" : دَقَّها وَطَحَنَها طَحْناً خَشِناً، جَريشاً.
رَضِيَ
ـ رَضِيَ عنه ـ رَضِيَ عليه يَرْضَى رِضاً ورِضْواناً، ورُضاً ورُضْواناً، ومَرْضاةً: ضِدُّ سَخِطَ، فهو راضٍ من رُضاةٍ، ورَضِىٌّ من أرْضِياءَ ورُضاةٍ، ورَضٍ من رَضِينَ. ـ أرْضاهُ: أعْطاهُ ما يُرْضيهِ. ـ اسْتَرْضاهُ وتَرَضَّاهُ: طَلَبَ رِضاهُ، ورَضِيتُهُ، واسْتَرْضاهُ به، فهو مَرْضُيٌّ ومَرْضِيٌّ، وارْتَضاهُ لِصُحْبَتِهِ وخِدْمَتِهِ. ـ تَراضَياهُ: وَقَعَ به التَّراضِي. ـ اسْتَرْضاهُ: طَلَبَ إليه أن
ورَضَ
ـ ورَضَ يَرِضُ : خَرَجَ غائطُه رَقيقاً ورَضَتِ الدَّجاجةُ: وضَعَتْ بَيْضَها بمَرَّةٍ، كوَرَّضَتْ تَوْريضاً فيهما. ـ تَوْريضُ : أن يَرْتادَ الأرضَ، ويَطْلُبَ الكَلأَ، وتَبْييتُ الصَّومِ، أي بالنِّيَّةِ، ومنه الحديثُ: ‘‘لا صِيامَ لمَنْ لَمْ يُوَرِّضْه من الليلِ’‘.
فَرْضُ
ـ فَرْضُ : التَّوْقِيتُ، ومنه: {فمن فَرَضَ فيهن الحَجَّ}، والحَزُّ في الشيء، كالتَّفْرِيضِ ـ فَرْضُ من القَوْسِ: مَوْقِعُ الوَتَرِ، ج: فِراضٌ ـ فَرْضُ : ما أوْجَبَهُ اللّهُ تعالى، كالمَفْرُوضِ، والقراءةُ، والسُّنَّةُ، ونَوْعٌ من التَّمْرِ، والجُنْدُ يَفْتَرِضُونَ، والتُّرْسُ، وعُودٌ من أعْوادِ البَيْتِ، والثوبُ، والعَطِيَّةُ المَوْسُومَةُ، وما فَرَضْتَهُ على نَفْسِكَ، فَوَهَبْتَهُ، أو جُدْتَ به
مَرَضُ
ـ مَرَضُ : إظْلامُ الطَّبيعةِ، واضْطِرابُها بعدَ صفائِهَا واعْتِدَالِها، مَرِضَ مَرَضاً ومَرْضاً، فهو مَرِضٌ ومَريضٌ ومارِضٌ، ج: مِراضٌ ومَرْضَى ومَراضَى، أو المَرْضُ: للقَلْبِ خاصَّةً ـ وبالتحريكِ أو كلاهُما: الشكُّ، والنِّفاقُ، والفُتورُ، والظُّلْمَةُ، والنُّقْصَانُ. ـ أمْرَضَهُ: جَعَلَهُ مَريضاً، وقارَبَ الإِصابَةَ في رأيِهِ، وصارَ ذا مَرَضٍ ، ووجَدَهُ مَريضاً. ـ تَمْرِيضُ: التَّوْهِينُ
رَضَّ
فعلرضَّ رَضَضْتُ ، يَرُضّ ، ارْضُضْ / رُضَّ ، رَضًّا ، فهو راضّ ، والمفعول مرضوض ورَضيض رضَّ الشَّيءَ: كسرَه، دقَّه وضربه بشدة
رَضيَ
فعلرضِيَ / رضِيَ بـ / رضِيَ على / رضِيَ عن يَرضَى ، ارْضَ ، رِضًا ورِضًى ورُضوانًا ورِضوانًا ورِضاءً ، فهو راضٍ ورَضٍ ورَضِيّ ، والمفعول مَرْضُوّ ومَرْضِيّ رضِيه صديقًا/ رضِي به صديقًا/ رضِي عليه صديقًا/ رضِي عنه : اختاره وقبِله، رضِي الله عنه: عبارة تعقب أسماء الصحابة وذوي المكانة الدينية
أَرَضَّ
فعلأَرْضَّ ، يُرِضُّ ، مصدر إِرْضَاضٌ أَرَضَّ الرَّجُلُ : ثَقُلَ، أَبْطَأَ أَرَضَّ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَ أَرَضَّ السَّيْرُ عَرَقَهُ : أَسَالَهُ
أَرَّضَ
فعلأَرَّضَ ، يُؤَرِّضُ، مصدر تَأْرِيضٌ أَرَّضَ السِّقاءَ: أَصلحه وليّنه بنحو اللَّبَن والسَّمْن أَرَّضَ الأَرْضَ : اِرْتَادَهَا وَرَعَاهَا أَرَّضَ الْكلاَمَ : هَذَّبَهُ أَرَّضَ الشَّيْءَ : أَصْلَحَهُ، سَوَّاهُ، هَيَّأَهُ أَرَّضَ الحَيَوَانُ : رَعَى عُشْبَ الأَرْضِ أرّض البيت او البناء: جعل له سلك تأريض لافراغ الشحنات الكهربائية
أَرَضَ
فعلأرَضَ يَأرُض ، أَرْضًا ، فهو آرِض ، والمفعول مَأْروض أرَضتِ الأرضةُ الخشبَ: أكلته، وجدتُ الكتاب مأروضًا
أُرِضَ
فعلأُرِضَ فهو مأْروض أُرِضَ فلان: أَصابه مرض يحرك له رأْسه بلا عَمْد
رَضا
فعلرَضَوْتُ، أَرْضُو، اُرْضُ، مصدر رَضْوٌ رَضا صاحِبَهُ : كانَ أَشَدَّ رِضاً مِنْهُ رَضانِي فَرَضَوْتُهُ : أَي غَلَبْتُهُ عِنْدَ الْمُرَاضاةِ
رِضا
اسم(مصدر رَضِيَ ) هو رضًا : مَرْضِيُّ طَلَبَ رِضاهُ : مُوافَقَتَهُ، اِسْتِحْسانَهُ رِضا النَّاسِ غايَةٌ لا تُدْرَكُ نَزَعَ مِنْهُ مالاً مِنْ دونِ رِضاهُ رِضا النَّفْسِ : اِطْمِئْنانُ النّفْسِ عَنْ رِضىً : بِطيبِ خاطِرٍ، أَيْ تَعْبيرٌ عَنِ الْمُوافقَةِ والارْتِياحِ سريعُ الرِّضا سريع الغضب: ذو طبع حسَّاس، نظَر بعين الرِّضا: قَبِل الشيءَ عن طيب نَفْس (الفلسفة والتصوُّف) أحد المقامات أو الأحوال عند
رَضيّ
اسمالجمع : رَضيُّون و أَرضِياءُ الرَّضِيُّ : الراضي الرَّضِيُّ :المرضيّ الرَّضِيُّ: المُطِيع الرَّضِيُّ:المُحِبّ رَضِيٌّ بِنِعْمَتِهِ : قانِعٌ بِها اِسْتَقالَ مِنْ عَمَلِهِ بِنَفْسٍ رَضِيَّةٍ : عَنْ طِيبِ خاطِرٍ
أرَضُّ
اسمالجمع : رُضّ الأرَضُّ : القاعِدُ لا يبرح
أَرْض
اسمأَرْض : مصدر أَرَضَ
أُرُض
اسمأُرُض : جمع إِراض
رَضَنَ
فعلرَضَنَ رَضْنًا فهو مَرْضُونٌ ورَضِينٌ رَضَنَه: ضم بعضَه إِلى بعض أو نَضَّدَه
فَرَضَ
فعلفرَضَ يَفرِض ، فَرْضًا ، فهو فارِض ، والمفعول مَفْروض فرَض الأمرَ/ فرَض عليه الأمرَ أوجبه وألزمه، أمر به بالقوّة الصَّلوات المفروضة: الخمس الصلواتُ المكتوبات، يفرض جَدَلاً: يُسلِّم بصحة الشيء في غياب البرهان على ما هو عكس ذلك فرَض الأمرَ: قدّره، تصوّره، استنبطه
أَرَض
اسمأَرَض : جمع أَرَضَةُ
أرْضٌ
اسمالجمع : أَرَضون ، و أَرْضون ، و أَراضٍ ، و أُرُوض الأَرْض : أَحد كواكب المجموعة الشمسية وترتيبه الثالث في فلكه حول الشمس، وهو الكوكب الذي نسكنه تُرْبة، طبقة التراب السطحيَّة التي تتناولها آلات الحراثة أرض صحراويَّة/ زراعيَّة، علم الأَرْض: (البيئة والجيولوجيا) علم يبحث في طبقات الأَرْض وتكوينها وتطوُّرها، ويسمَّى علم الجيولوجيا لُبُّ الأرض: (البيئة والجيولوجيا) النطاق الصخريّ المحيط بسطح الأرض من
فَرُضَ
فعلفرُضَ يَفرُض ، فَراضةً ، فهو فارضٌ، وهي فارضٌ وفارضةٌ فرُض الحيوانُ :كبِر وأسنَّ
فرَضَ
فعلفرَضَ يفرِض ، فُرُوضًا ، فهو فارض فرَضت البقرةُ:كبُرت وطعنت في السِّنّ : كبيرة هرمة، انقطعت ولادتها من الكبر فَرَضَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَ
مَرِض
اسممَرِض : فاعل من مَرِضَ
مُرَضٍّ
اسممُرَضٍّ : فاعل من رَضَّى
مُرْضٍ
اسممُرْضٍ : فاعل من أَرْضَى
مُرض
اسممُرْضٍ ، الْمُرْضِيٌ عَمَلٌ مُرْضٍ : كَافٍ، مُقْنِعٌ، مَقْبُولٌ
فَرَّضَ
فعلفَرَّضْتُ، أُفَرِّضُ، فَرِّضْ ، مصدر تَفْرِيضٌ فَرَّضَ الأَمْرَ : فَرَضَهُ، أَوْجَبَهُ فَرَّضَ الْخَشَبَةَ : حَزَّزَهَا فَرَّضَ : مبالغة فَرَضَ
مَرَض
اسمالجمع : أمراض مصدر مرِضَ المَرَضُ : كلُّ ما خرجَ بالكائن الحيّ عن حدِّ الصِّحَّة والاعتدال من علَّة أَو نفاقٍ أَو تقصير في أَمر المَرْضُ : الشَّكُّ، : شكّ ونفاق وفتور عن تقبُّل الحقّ مَرَض مُعْدٍ: (طب) مَرَض يمكن أن ينتقل من كائن حيّ إلى كائن آخر بطريقة مباشرة أو عن طريق كائن ثالث وسيط الأمراض التَّناسليَّة/ الأمراض السِّرِّيَّة: (طب) أمراض مُعديَّة تنتقل عن طريق الاتِّصال الجنسيّ كالسَّيلان،
مَرِضَ
فعلمرِضَ يمرَض ، مَرَضًا ، فهو مريض، ومَرِضٌ وقد مارِضٌ مرِض الشَّخصُ أو الحيوانُ :تغيّرت صحَّتُه واضطربت بعد اعتدالها، مَرِضَ فِي دَأْبِهِ : حَادَ عَنِ الصَّوَابِ مَرِضَ فِي أَمْرِهِ : شَكَّ
ورض
" ورَّضَتِ الدَّجاجةُ: رَخَّمَت على البيض ثم قامت فباضَتْ بمرّة،وفي الصحاح: قامت فذَرَقَتْ بمرّة واحدة ذَرْقاً كثيراً، وكذلك التَّوْرِيضُ في كل شتيء؛ قال أَبو منصور: وهذا تصحيف والصواب ورَّصَتْ، بالصاد. وروى الأَزهري بسنده عن الفراء، قال: ورَّضَ الشيخُ، بالضاد، إِذا اسْتَرْخى حِتارُ خَوْرانِه فأَبْدى. قال أَبو العباس: وقال ابن الأَعرابي أَورَضَ ووَرَّضَ إِذا رَمى بغائطِه وأَخرجه بمرة، وأَما
أرض
"الأَرْض: التي عليها الناس، أُنثى وهي اسم جنس، وكان حق الواحدة منها أَن يقال أَرْضة ولكنهم لم يقولوا. وفي التنزيل: وإِلى الأَرْض كيف سُطِحَت؛ قال ابن سيده: فأَما قول عمرو بن جُوَين الطائي أَنشده ابن سيبويه:فلا مُزْنةٌ وَدَقَتْ وَدْقَها، ولا أَرْضَ أَبْقَلَ إِبْقالَها فإِنه ذهب بالأَرض إِلى الموضع والمكان كقوله تعالى: فلما رأَى الشَّمْسَ بازِغةً، قال هذا رَبِّي؛ أَي هذا الشَّخْصُ وهذا المَرْئِيُّ
رضي
"الرِّضا، مقصورٌ: ضدُّ السَّخَطِ. وفي حديث الدعاء: اللهم إني أَعوذُ برضاكَ من سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ من عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بك منك لا أُحْصي ثَناءً عليك أَنت كما أَثْنَيْتَ على نفسك، وفي رواية: بَدأَ بالمُعافاة ثم بالرّضا؛ قال ابن الأَثير: إنما ابتدأَ بالمُعافاة من العقوبة لأَنها من صفات الأَفعال كالإماتة والإحياء والرِّضا؛ والسَّخَطُ من صفات القلب، وصفاتُ الأَفعال أَدْنى رُتبةً من صفات الذات،
فرض
"فرَضْت الشيء أَفْرِضه فَرْضاً وفَرَّضْتُه للتكثير: أَوْجَبْتُه. وقوله تعالى: سُورةٌ أَنْزَلْناها وفَرَضْناها، ويقرأ: وفرَّضْناها، فمن قرأَ بالتخفيف فمعناه أَلزَمْنا كم العَمل بما فُرِضَ فيها، ومن قرأَ بالتشديد فعلى وجهين: أَحدهما على معنى التكثير على معنى إِنا فرضنا فيها فُرُوضاً، وعلى معنى بَيَّنَّا وفَصَّلْنا ما فيها من الحلال والحرام والحدُود. وقوله تعالى: قد فرَضَ اللّه لكم تَحِلّةَ
رضيه صديقا/ رضي به صديقا/ رضي عليه صديقا/ رضي عنه صديقا
اختاره وقبِله :- رضي به رفيقًا- رضي بمصيره- {وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} - {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ}
فرض الأمر/ فرض عليه الأمر
أوجبه وألزمه، أمر به بالقوّة :- فرَض الله علينا الصلاة- فرَض حَظْرَ التجول- فرَض الرقابة على الأنباء الواردة من الخارج- {قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ} - {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ} :- ° الصَّلوات المفروضة
رضَّ
رضَّ رَضَضْتُ ، يَرُضّ ، ارْضُضْ / رُضَّ ، رَضًّا ، فهو راضّ ، والمفعول مرضوض ورَضيض :- • رضَّ الشَّيءَ كسرَه، دقَّه وضربه بشدة :- رضَّ عظامَه/ وجهًا، - سمعت ما نزل بك فَفَتَّ كَبِدي ورضَّ عظامي.
رضِيَ
رضِيَ / رضِيَ بـ / رضِيَ على / رضِيَ عن يَرضَى ، ارْضَ ، رِضًا ورِضًى ورُضوانًا ورِضوانًا ورِضاءً ، فهو راضٍ ورَضٍ ورَضِيّ ، والمفعول مَرْضُوّ ومَرْضِيّ :- • رضِيه صديقًا/ رضِي به صديقًا/ رضِي عليه صديقًا/ رضِي عنه صديقًا اختاره وقبِله :- رضي به رفيقًا، - رضي بمصيره، - {وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} - {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ}: في نصرة دينه ومعونة
رَضي
رضي - يرضى ، رضا ورضا ورضاء ورضوانا ورضوانا ومرضاة 1- رضي الشيء أو به أو عنه أو عليه : اختاره وقنع به. 2- رضيه له : رآه أهلا له.
أرض حصراء
أرض منعزلة عن الطرق العامّة وتعني أيضاً بلداً محاصرا بأراضي دول أخرى ولا يطلّ على البحر. ، وتعني بالانجليزية: landlocked
أرض السّواد
اسم أطلق على الأرض الرّسوبيّة على ضفاف نهري دجلة والفرات.
أرض بساط
واسعة :- {وَاللهُ جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِسَاطًا} :-? بِساط المعمور/ بِساط المعمورة
أرض جرز
أرض جرداء لا نبات فيها وانقطع عنها الماء فهي يابسة :- {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الأَرْضِ الْجُرُزِ}.
أرض شهباء
تغطِّيها الثلوج.
أرض كفات
جامعة للأحياء فوق ظهرها وللأموات في باطنها :- {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا}.
أرض مؤْرنبة
كثيرة الأرانب.
أرض معْشاب/ معْشابة
ذات نبات وعُشْبٍ كثير.
أرض مقْصبة
كثيرة القَصَب.
أرْض موقوفة
أَرْض خُصِّص ربحُها أو عائدُها لصالح مؤسّسة أو هيئة معيَّنة.
رضي عن فلان
أَحبَّه :- رضِي الأستاذُ عن تلميذه- {لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} :-? رضِي الله عنه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وترض» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وترض حسب الأحرف المشتركة.