وجذتا

على الأمر: أكرهه.( وَاجَذَهُ ) إليه: اضطرَّه. وـ عليه: أكرهه.( الوَجْذُ ): النُّقرة في الجبل تمسك الماء. وـ الحوض. ( ج ) وِجْذان، ووِجاذ.( الوَجِذُ ): يقال: مكان وَجِذ: كثير الوجاذ.

* وجذ. «مكان وجذ»: كثير «الوجاذ»، أي المستنقعات.س

* وجذ. نقرة تمسك الماء ويستنقع فيها، ج وجاذ ووجذان.

الوَجْذ بالجيم: نُقْرَةٌ في الجبل يجتمع فيها الماء والجمع وِجاذٌ.

ـ جَذَيْتُهُ عنه وأجْذَيْتُهُ: مَنَعْتُهُ. ـ جِذْيَةُ : أصْلُ الشَّجَرِ. ـ جِذْيُ الشيءِ: أصْلُهُ. ـ تَجَاذَى : انْسَلَّ. ـ الحَمامُ يَتَجَذَّى بالحَمَامَةِ: وهو أن يَمْسَحَ الأرضَ بذَنَبِه إذا هَدَرَ.

أَجْذَى فهو مُجْذٍ أَجْذَى الشيءُ: ثبت قائماً ، فهو مُجْذٍ ، وفي الحديث: حديث شريف مَثَلُ المنافق مَثَل الأُرْزَة المُجْذِيه على الأَرض، حتى يكون انجعافُها بِمَرَّةٍ / أَجْذَى الفَصيلُ: حَمَلَ في سنَامه شحماً أَجْذَى الإِنسانَ وغيرَه عنه: جَذَاهُ أَجْذَى الحَجَرَ: رَفَعَهُ ، وفي حديث ابن عباس: حديث شريف مَرَّ بقوم يُجْذُون حَجَراً / أَجْذَى طَرْفَهُ: نَصَبَهُ ورَمَى به أَمامه

تَجَذَّى الرجلُ يومه أَجمع: دَأَب فيه تَجَذَّى الحمامُ بالحَمامة: مَسح الأَرض بِذَنَبِه إِذا هَدَر

جَذْي : مصدر جَذَى

الجِذْيُ : الأَصْلُ

الجاذي : القصيرُ البَاع

مُجْذي : فاعل من أَجْذَى

تَجاذَى القومُ حَجَراً: أَدخلوا تحته خَشَبةً ليرفعوه

الجاذيةُ : مؤنث الجاذِي الجاذيةُ : النَّاقةُ التي يَقِلُّ لبنها إِذا نُتِجَتْ

جَذَاهُ.

حَمَلَ في سنَامه شحماً.

نَصَبَهُ ورَمَى به أَمامه.

جَذَى جَذْياً جَذَاه عنه: منعه

جَذا جَذْواً ، وجُذُوًّا جَذا : ثبت قائماً جَذَا مَنْخِراهُ: انتَصَبا وامتدَّا جَذا الرجلُ :جلسَ على رُكْبَتَيه جَذا:قام على أَطراف أصَابعِه جَذا السَّنَامُ: حَمَلَ الشَّحم

جُذًا : جمع جَذوة

مَجَاذُّ : جمع مِجَذّ

جاذّ : فاعل من جَذَّ

مُجْذٍ : فاعل من أَجْذَى

أَجَذاذ : جمع جَذُّ

جَذَّ جَذَذْتُ ، يَجُذّ ، اجْذُذْ / جُذَّ ، جَذًّا ، فهو جاذّ ، والمفعول مَجْذوذ جَذَّ الحَجَرَ : كَسَرَهُ جَذَّ فِي سَيْرِهِ : غَذَّ، أَسْرَعَ جذَّ الشَّجرةَ وغيرَها:كسرها أو قطعها : غير مقطوع

الجمع : مَجَاذُّ المِجَذّ : طَرف المِرود

جَوَاذٍ : جمع جاذيَةُ

لَجِذَ لَجْذًا لَجِذَ الكلبُ : وَلَغ في الإِناء لجِذ الكلبُ الإِناءَ: لَحِسَه من باطن لَجِذَت الماشيةُ الكلأَ: أَكلته بأَطراف أَلسنتها إذا لم يمكنها أَن تأْخذه بأَسنانها لَجِذَ السائلُ فلانًا: أَلحف عليه في السؤال بعد أَن أُعْطِي

اجْذَوْذَى : انتصب واستقامَ اجْذَوْذَى: لازَمَ الرَّحْلَ والمَنزل اجْذَوْذَى :تَذَلَّلَ

جذَرَ يَجذُر ، جَذْرًا ، فهو جاذِر ، والمفعول مَجْذور جذَر الشَّجرةَ وغيرَها: قطعها واستأصلها، قلعها من جذورها

جَذْو : مصدر جَذا

أَجْذَى الشيءُ: ثبت قائماً. فهو مُجْذٍ. وفي الحديث: حديث شريف مَثَلُ المنافق مَثَل الأُرْزَة المُجْذِيه على الأَرض، حتى يكون انجعافُها بِمَرَّةٍ //. و أَجْذَى الفَصيلُ: حَمَلَ في سنَامه شحماً. و أَجْذَى الإِنسانَ وغيرَه عنه: جَذَاهُ. و أَجْذَى الحَجَرَ: رَفَعَهُ. وفي حديث ابن عباس: حديث شريف مَرَّ بقوم يُجْذُون حَجَراً //. و أَجْذَى طَرْفَهُ: نَصَبَهُ ورَمَى به أَمامه.

الجاذيةُ : مؤنث الجاذِي . و الجاذيةُ النَّاقةُ التي يَقِلُّ لبنها إِذا نُتِجَتْ.

أجذى - إجذاء 1- أجذى : : ثبت قائما. 2- أجذاه عن كذا من عه.

تجاذى - تجاذيا 1- تجاذى الحجر : رفعه بخشبة أو نحوها وضعها تحته. 2- تجاذى الشيء : انسل.

الجاذي : القصيرُ البَاع.

الجِذْيُ : الأَصْلُ.

تَجَذَّى الرجلُ يومه أَجمع: دَأَب فيه. و تَجَذَّى الحمامُ بالحَمامة: مَسح الأَرض بِذَنَبِه إِذا هَدَر.

المِجَذّ : طَرف المِرود. والجمع : مَجَاذُّ:

جذي 1-أصل

جذية 1-أصل الشجرة

جذى - يجذي ، جذيا 1-جذاه عن كذا : منعه عنه

"أَبو الجُوذِيّ: كنية رجل؛ قال: لو قد حَداهُنَّ أَبو الجُوذِيِّ بَرَجَزٍ مُسْحَنْفِر الرَّويِّ مُسْتَويات كنوى البَرْنِّي وقد تقدم أَنه أَبو الجُودي، بالدال المهملة. "