الخيلُ
الخيلُ: ركضت تبادر شيئاً تطلبه. و ـ القومُ: تفرَّقوا وفرُّوا.
اسممن جذر ذعر٥ أحرف٦٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الخيلُ
الخيلُ: ركضت تبادر شيئاً تطلبه. و ـ القومُ: تفرَّقوا وفرُّوا.
ـَ ذَعْراً: خَوَّفه وأَفزعه.( ذَعِرَ ) ـَ ذَعَراً: دَهِشَ. فهو ذَعِرٌ.( أَذعره ): ذعره.( تَذَعَّرَ ): تخوَّف.( انْذَعَرَ ): خاف وفزع.( الذَّاعرُ ): الخائف والفزع. وفي الحديث: ( لا يزال الشيطانُ ذاعِراً من المؤمن ). ويُقال: رجلٌ ذاعرٌ: ذو عُيوب. ( ج ) ذُعّارٌ.( الذُّعْرُ ): الخوف والفزع.( الذُّعَرةُ ): طائر صغيرٌ يكثر تحريك ذنبه، ولا يُرَى أَبداً إِلاَّ مذعوراً؛ وهو المعروف عند العامة في مصر:
ذُعَرِيَّات
اسمذُعَرِيَّات [جمع]: (حن) فصيلة طير من رتبة الجواثم المشرومات المناقير أشهر أجناسِها الذُّعَرة.
ذُعَرَة
اسمذُعَرَة [مفرد]: 1- صيغة مبالغة من ذعَرَ: شديد الخوف والفزع. 2- (حن) طائر صغير، يُكثر تحريك ذنبه، ولا يُرى أبدًا إلاّ مذعورًا، يُعرف في مصر عند العامّة بأبي فصادة، وفي الشام بأمّ سكعكع، وفي العراق زيطة، وزطزاطة.
ذَعُور
اسمذَعُور [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذعَرَ: خائف فَزِع.
انذعرَ ينذعر، انذعارًا، فهو مُنذعِر
انذعرَ ينذعر، انذعارًا، فهو مُنذعِر • انذعر الشَّخصُ: مُطاوع ذعَرَ: خاف وفزِع "انذعر الصِّغارُ عند سماعهم دويّ الرصاص".
أذعرَ يُذعِر، إذعارًا، فهو مُذعِر، والمفعول مُذعَر
أذعرَ يُذعِر، إذعارًا، فهو مُذعِر، والمفعول مُذعَر • أذعره الانفجارُ: خوّفه وأفزعه "أذعره الظّلامُ- أذعره نبأُ تسرُّب الإشعاع النَّوويّ- أَذْعَرَتْهُ الحربُ".
ذاعر
اسمذاعر [مفرد]: ج ذاعرون وذُعّار وذُعّر: خائف فزِع. • رجلٌ ذاعِرٌ: ذو عيوب.
ذعر يذعر
فعل* ذعر يذعر: ذعرا. ه: خوفه.
ذعر يذعر
فعل* ذعر يذعر: ذعرا. دهش.
ذعر. خاف.ر
* ذعر. خاف.ر
ذعر
* ذعر. «أمر ذعر»: يخاف منه.
ذعر. خوف.ي
* ذعر. خوف.ي
ذُعِرَ
**ذُعِرَ** \- [ذ ع ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ).** ذُعِرْتُ**،** أُذْعَرُ**. "ذُعِرَ الرَّجُلُ" : خَافَ.
ذُعْرٌ
**ذُعْرٌ** \- [ذ ع ر]. "دَبَّ الذُّعْرُ إلى نَفْسِهِ" : الخَوْفُ. "ماتَ مِنَ الذُّعْرِ".
ذُعَرٌ
**ذُعَرٌ** \- [ذ ع ر]. "أَمْرٌ ذُعَرٌ" : يُخَافُ، يُفْزَعُ مِنْهُ.
ذَعِرَ
فعل**ذَعِرَ** \- [ذ ع ر]. (ف: ثلا. لازم).** ذَعِرَ**،** يَذْعَرُ**، مص. ذَعَرٌ. "ذَعِرَ في الظُّلْمَةِ": دَهِشَ ، فَزِعَ.
ذَعَرَ
فعل**ذَعَرَ** \- [ذ ع ر]. (ف: ثلا. متعد).** ذَعَرْتُ**،** أَذْعَرُ**،** اِذْعَرْ**، مص. ذَعْرٌ. "ذَعَرَهُ في الظُّلْمَةِ" : خَوَّفَهُ، أَفْزَعَهُ.!** اِذْهَبْ فَأْتِنِي بِخَبَرِ القَوْمِ وَلاَ تَذْعَرْهُمْ**** **! (حديث).
ذَعَرٌ
اسم**ذَعَرٌ** \- [ذ ع ر]. (مص. ذَعِرَ). "وَجَدَهُ في حالَةِ ذَعَرٍ": في حالَةِ دَهْشَةٍ.
ذَعَرْتُهُ
ذَعَرْتُهُ وَذْعَرُهُ ذَعْراً: أَفْزَعْتُهُ والاسم: الذُعْرُ باضم. وقد ذُعِرَ فهو مذعور. وامرأة ذَعورٌ: تُذْعَرُ من الرِيبة. وناقَةٌ ذَعورٌ، إذا مُسَّ ضرْعُها غارت.
ابْذَعَّروا
ابْذَعَّروا أي تفرّقوا. قال أبو السميدع: ابْذَعَرَّتِ الخيلُ، إذا ركضتْ تبادر شيئاً تطلبه. قال زُفَرُ بن الحارث: فلا أَفْلَحَتْ قيسٌ ولا عزَّ ناصِـرٌ لها بعدَ يومِ المَرْجِ حين ابْذَعَرَّتِ
ذُعْرُ
ـ ذُعْرُ : الخوفُ، ذُعِرَ فهو مَذْعورٌ ـ ذَعْرُ : التخويفُ، كالإِذْعارِ ، والفعلُ ذَعَرَ ـ ذَعَرُ : الدَّهَشُ. ـ ذُعَرُ : الأمرُ المخوفُ. ـ ذُعَرَةُ : طائرٌ تكونُ في الشجرِ، تَهُزُّ ذَنَبَها دائماً. ـ ذَعُورُ : المُتَذَعِّرُ ، والمرأةُ التي تُذْعَرُ من الرِّيبَةِ والكلامِ القبيحِ، وناقةٌ إذا مُسَّ ضَرْعُها غارَّتْ. ـ ذُو الأَذْعارِ : تُبَّعٌ لأَنَّهُ سَبَى قوماً وحِشَةَ الأَشْكالِ، فَذُعِرَ منهمُ
ابْذَعَرُّوا
ـ ابْذَعَرُّوا : تَفَرَّقوا، وفَرُّوا ـ ابْذَعَرَّتِ الخَيْلُ: رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تَطْلُبُه.
الذُّعْرُ بالضم
الذُّعْرُ بالضم الخَوْفُ والفَزَعُ وهو الاسم ذَعَرَهُ يَذْعَرُهُ ذَعْراً فانْذعَرَ وهو مُنْذَعِرٌ وأَذْعَرَه كلاهما أَفزعنه وصيره إِلى الذُّعْرِ أَنشد ابن الأَعرابي ومِثْل الذي لاقيتَ إِن كنت صادقاً من الشَّرِّ يوماً من خَلِيلِكَ أَذْعَرَا وقال الشاعر غَيْرَان شَمَّصَهُ الوُشاةُ فأَذْعَرُوا وَحْشاً عليكَ وَجَدْتَهُنَّ سُكُونَا وفي حديث حذيفة قال له ليلة الأَحزاب قُمْ فأْتِ القوم ولا
الذُّعْرُ بالضَّمّ
الذُّعْرُ بالضَّمّ : الخَوْفُ والفَزَعُ وهو الاسم . وذُعِرَ فلانٌ كعُنَىَ ذَعْراً فهو مَذْعورٌ أَي أُخِيف والذَّعْر بالفَتْح : التَّخْوِيفُ كالإذعارِ وهذه عن ابن بُزُرج وأنشد : غَيْرَان شَمَّصَهُ الوُشَاةُ فأذْعَروا ... وَحْشاً علَيكَ وَجَدْتَهُنَّ سُكُونَا والفِعْلُ ذَعَرَ كجَعَل يقال : ذَعَرَه يَذْعَره ذَعْراً فانْذَعَرَ وهو مُنْذَعِرٌ وأذْعَرَه كلاهما : أفْزَعَه وصَيَّره إلى الذُّعْرِ وأنشد
ابْذعَرُّوا
ابْذعَرُّوا : تَفرَّقُوا وفي حديث عائشةَ : ابذعرَّ النِّفاقُ أي تفرَّقَ وتَبَدَّدَ . ابْذعَرُّوا : فَرُّوا وجَفَلُوا ابْذعَرَّتِ الخَيْلُ وابْثَعَرَّتْ إذا رَكَضَتْ تُبَادِرُ شيئاً تَطْلُبُه قال زُفَرُ بنُ الحارثِ : فلا أفْلَحَتْ قَيْسٌ ولا عَزَّ ناصِرٌ ... لها بعدَ يومِ المَرْجِ حينَ ابْذَعَرَّت . قال الأزهريُّ : وأنشدَ أبو عُبَيْد : فطارَتْ شِلالاً وابْذَعَرَّتْ كأنَّهَا ... عِصَابَةُ سَبْيٍ
ذَعَرَ
فعلذعَرَ يَذعَر ، ذَعْرًا ، فهو ذَعُور وذَعِر ، والمفعول مَذْعور ذعَره الظَّلام: خوّفه وأفزعه ، قُمْ فأْتِ القومَ ولا تَذْعَرْهُمْ (حديث)
ذَعِر
اسمذَعِر : فاعل من ذَعَرَ
ذَعِرَ
فعلذَعِرَ ، يَذْعَرُ ، مصدر ذَعَرٌ فهو ذَعِرٌ ذَعِرَ في الظُّلْمَةِ: دَهِشَ ، فَزِعَ
ذَعْر
اسمذَعْر : مصدر ذَعَرَ
ذَعر
اسممصدر ذُعِرَ وذعَرَ
ذُعَر
اسمأَمْرٌ ذُعَرٌ : يُخَافُ، يُفْزَعُ مِنْهُ
ذُعِرَ
فعلذُعِرَ يُذعَر ، ذَعْرًا ، والمفعول مَذْعور ذُعِرَ الشَّخصُ :خاف، استولى عليه الذُّعرُ
ذُعّر
اسمذُعّر : جمع ذاعِر
ذُعر
اسمالذُّعْرُ : الخوف والفزع
اِنذَعَرَ
فعلانذعرَ ينذعر ، انذعارًا ، فهو مُنذعِر انْذَعَرَ : خاف وفزع
أَذعرَ
فعلأذعرَ يُذعِر ، إذعارًا ، فهو مُذعِر ، والمفعول مُذعَر أذعره الانفجارُ :خوّفه وأفزعه
تذَعَّرَ
فعلتذَعَّرَ : تخوَّف
ذاعِر
اسمالجمع : ذاعرون و ذُعّار و ذُعّر الذَّاعرُ : الخائف والفزع وفي الحديث: حديث شريف لا يزال الشيطانُ ذاعِرًا من المؤمن/ رجلٌ ذاعرٌ : ذو عُيوب
مَذْعور
اسممَذْعور : اسم المفعول من ذَعَرَ
مَذعور
اسممفعول مِنْ ذَعَرَ بَقِيَ فِي مَخْبَئِهِ مَذْعُوراً : خَائِفاً، مَرْعُوباً
ذَعُور
اسمذَعُور : فاعل من ذَعَرَ
ذُعّار
اسمذُعّار : جمع ذاعِر
إِذعار
اسمإذعار : مصدر أَذعرَ
ذَعور
اسمرَجُلٌ ذَعورٌ : خائِفٌ، فَزِعٌ اِمْرَأَةٌ ذَعورٌ : خَائِفَةٌ مِنَ الرِّيبَةِ والكَلامِ القَبيحِ
مُذعَر
اسممُذعَر : اسم المفعول من أَذعرَ
مُذعِر
اسممُذعِر : فاعل من أَذعرَ
مُنذعِر
اسممُنذعِر : فاعل من إِنذَعَرَ
ذعَرَ
ذعَرَ يَذعَر ، ذَعْرًا ، فهو ذَعُور وذَعِر ، والمفعول مَذْعور :- • ذعَره الظَّلامُ خوّفه وأفزعه :- ذعَرته رؤيةُ الشبح، - طفلٌ ذَعِرٌ ، - شابٌّ ذَعورٌ ، - قُمْ فأْتِ القومَ ولا تَذْعَرْهُمْ [حديث] .
بذعر
" ابْذَعَرَّ الناسُ: تفرقوا: وفي حديث عائشة: ابْذَعَرَّ النفاق أَي تفرق وتبدّد. قال أَبو السميدع: ابْذَعَرَّتِ الخيلُ وابْثَعَرَّتْ إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تطلبه؛ قال زُفَرُ بنُ الحرث: فلا أَفْلَحَتْ قَيْسٌ، ولا عَزَّ ناصِرٌ لَها، بَعْدَ يَوْمِ المَرْحِ حينَ ابْذَعَرَّتِ (* قوله «المرح» هو في الأصل بالحاء المهملة) . قال الأَزهري: وأَنشد أَبو عبيد: فَطَارَتْ شلالاً وابْذَعَرَّتْ كَأَنَّها
ذُعِرَ
ذُعِرَ يُذعَر ، ذَعْرًا ، والمفعول مَذْعور :- • ذُعِرَ الشَّخصُ خاف، استولى عليه الذُّعرُ :- ذُعر من منظر القتلى.
ذاعِر
ذاعر - ج، ذعار 1- ذاعر : خائف. 2- ذاعر : خبث. 3- ذاعر : ذو عيوب. 4- ذاعر : لص، شرير.
ذعره الظّلام
خوّفه وأفزعه :- ذعَرته رؤيةُ الشبح- طفلٌ ذَعِرٌ - شابٌّ ذَعورٌ - قُمْ فأْتِ القومَ ولا تَذْعَرْهُمْ [حديث].
الذَّاعرُ
الذَّاعرُ : الخائف والفزع. وفي الحديث: حديث شريف لا يزال الشيطانُ ذاعِرًا من المؤمن// . ويقال: رجلٌ ذاعرٌ : ذو عُيوب. والجمع : ذُعّارٌ .
مَذْعُورٌ
جمع: ون، ات. [ذ ع ر]. (مفعول مِنْ ذَعَرَ ). :-بَقِيَ فِي مَخْبَئِهِ مَذْعُوراً :- : خَائِفاً، مَرْعُوباً. :-وَلاَحَتْ فِي عَيْنَيْهِ نَظْرَةُ طِفْلٍ مَذْعُورٍ . (ن. محفوظ) :-سَمِعْنَا صَرْخَةً قُمْنَا لَهَا مَذْعُورِينَ .
ذَعر
ذعر - يذعر ، ذعرا 1- ذعره : خوفه
أذعره الانفجار
خوّفه وأفزعه :- أذعره الظّلامُ- أذعره نبأُ تسرُّب الإشعاع النَّوويّ- أَذْعَرَتْهُ الحربُ.
الذَّعُورُ
الذَّعُورُ : الخائف الفزع. و الذَّعُورُ من النساء: التي تُذْعَرُ من الرّيبة والكلام القبيح.
ذَعَرَه
ذَعَرَه ذَعَرَه ذَعْرًا : خَوّفَه وأفزعه.
ذَعِرَ
ذَعِرَ ذَعِرَ ذَعَرًا : دَهِشَ. فهو ذَعِرٌ .
ذاعِرٌ
جمع:ـون، ـات [ذ ع ر]. (فاعل مِنْ ذَعَرَ ، ذَعِرَ ). :- ذاعِرٌ في مَخْبَئِهِ :- : خائِفٌ، فَزِعٌ.
أَذعر
أذعر - إذعارا 1- أذعره : أخافه.
ذعر
ذعر - يذعر ، ذعرا 1-دهش
أَذْعره
أَذْعره : ذعره .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وذعرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وذعرك حسب الأحرف المشتركة.