الوَذِيَّةُ
الوَذِيَّةُ : الحقيرةُ. يقال: دُنيا وَذِيّة .
اسممن جذر ذوو٣ أحرف٣٧ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
الوَذِيَّةُ
الوَذِيَّةُ : الحقيرةُ. يقال: دُنيا وَذِيّة .
وَذَى
وذى - يذي ، وذيا 1-وجهه : خدشه
وَذيّة
وذية 1-1- المرة من وذى. 2- ألم. 3- مرض. 4- عيب. 5- ماء قليل.
مُؤْذٍ
جمع: مؤذُونَ، ـات. [أ ذ ي]. (فاعل مِنْ أذي). :-مُؤْذٍ بِسُلُوكِهِ وَكَلاَمِهِ :- : مَنْ يُلْحِقُ الأَذَى بِغَيْرِهِ.
ذَوَى
ـ ذَوَى البَقْلُ، وذَوِيَ ، ذُوِيًّا: ذَبَلَ، وأذْواهُ الحَرُّ. ـ ذَّواةُ: قِشْرَةُ الحَنْظَلَةِ أو العِنَبَةِ أو البِطِّيخَةِ. ـ ذِوَى: النِعاجُ الصِغارُ. ـ ذائِكَ الرجُلُ، أذلك.
أَذِيَ
ـ أَذِيَ به، بالكسر أَذًى وتأذَّى، والاسمُ: الأذِيَّةُ والأذاةُ: وهي المَكْرُوهُ اليسيرُ. ـ أَذِيُّ: الشديدُ التَّأَذِّي، أَذِيُ، والشديدُ الإِيذاءِ ، ضِدٌّ. ـ آذِيُّ: المَوْجُ. ـ آذَى: فَعَلَ الأذَى، آذَى صاحِبَهُ أذًى وأَذاةً وأَذِيَّةً، ولا تَقُلْ: إيذاءً. ـ ناقةٌ أذِيَةٌ، وبعيرٌ أذٍ: لا يَقَرُّ في مكانٍ بلا وَجَعٍ ولا مَرَضٍ، بَلْ خِلْقَةً.
"ابن الأَعرابي: هو الوَذْيُ والوَذِيُّ ، وقد أَوْذَى ووَذِيَ (* قوله« ووذي» كذا ضبط في الأصل بكسر الذال، ولعله بفتحها كنظائره . وهو المَنْيُ والمَنِيُّ. وفي الحديث: أَوحَى الله تعالى إِلى موسى، عليه السلام، وعلى نبينا، صلى الله عليه وسلم، أَمِنْ أَجل دُنْيا دَنِيَّةٍ وشَهْوةٍ وَذِيَّة ؛ قوله: وذِيَّة أَي حقيرة. قال ابن السكيت: سمعت غير واحد من الكلابيين يقول أَصْبَحَتْ وليس بها وَحْصةٌ وليس بها
أذي
"الأَذَى: كل ما تأَذَّيْتَ به. آذاه يُؤذِيه أَذىً وأَذاةً وأَذِيَّةً وتَأَذَّيْت به. قال ابن بري: صوابه آذاني إيذاءً، فأَما أَذىً فمصدر أَذِيَ أَذىً، وكذلك أَذاة وأَذِيَّة. يقال: أَذِيْت بالشيء آذَى أَذىً وأَذاةً وأَذِيَّةً فأَنا أَذٍ؛ قال الشاعر: لقَدْ أَذُوا بِكَ وَدُّوا لو تُفارِقُهُم، أَذَى الهَراسةِ بين النَّعلِ والقَدَم وقال آخر: وإذا أَذِيتُ ببَلْدَةٍ فارَقْتُها، ولا أُقيم بغَيرِ دَارِ
متذ
مَتَذَ بالمكان يَمْتُذ مُتُوذاً: أَقام؛ قال ابن دريد: ولا أَدري ما صحته.
وذن
"التهذيب: ابن الأَعرابي التَّذَوُّنُ النَّعْمةُ، والتَّوَذُّنُ الضَّرْبُ (* قوله «والتوذن الضرب» كذا بالأصل، والذي في القاموس: الصرف بالصاد المهملة والفاء، وقال شارحه وفي بعض النسخ: الضرب). والتَّوَذُّنُ أَيضاً الإِعْجابُ، والله أَعلم. "
وَذْي : مصدر وَذَى
وُذِيّ : جمع وَذْيَةُ
مادة بيضاء لزجة، تخرج من القبل بعد خروج المني، وهو طاهر ولا ينقض الغسل ويوجب الوضوء.
وَذيّة
اسمالوَذِيَّةُ : الحقيرةُ
وَذَى
فعلوَذَى (يَذيِه) وَذْيًا وَذَى وجهَه : خَدَشَه
ذَوَى
فعلذوَى يَذوِي ، اذْوِ ، ذَوْيًا وذُوِيًّا وذَيًّا ، فهو ذاوٍ وهي ذاوية ذَوَى النَّبَاتُ : ذَبُلَ، نَشَفَ، يَبِسَ ذَوَى عُودُ الرَّجُلِ : شَاخَ، هَرِمَ
مُؤَذّي
اسممُؤَذّي : فاعل من أَذَّى
أَواذيّ
اسمأَواذيّ : جمع آذِيّ
آذِيّ
اسمالجمع : أَواذيّ الآذِيّ : الموجُ الشديد
آذَى
فعلآذَى، يُؤَاذِي، مصدر إِيذَاءٌ فهو مُؤذٍ ، والمفعول مُؤذًى آذى الرَّجلَ : أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه، : عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير
إِيذاء
اسممصدر آذى إيذاء الذَّات: معاقبة الإنسان نفسَه الإيذاء : (القانون) إلحاق الضَّرر بأملاك الآخرين أو بأموالهم
إِيذَاء
اسمإِيذَاء : مصدر آذَى
أَذِيَ
فعلأذِيَ يَأذَى ، ائْذَ ، أذًى وأذاةً وأَذِيَّةً ، فهو أذٍ أذِي الرَّجلُ :أصابه ألمٌ أو ضررٌ أو مكروه أَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىً أَذِيَ الشيءُ : قَذِر
أَذِيّ
اسمالأَذِيّ : الشديد التأَذِّي
أذي
اسمأذي : فاعل من أَذِيَ
مُؤَذٍّ
اسممُؤَذٍّ : فاعل من أَذَّى
مُؤذ
اسممُؤْذٍ، الْمُؤْذِيٌ جمع: مؤذُونَ، ـات (فاعل مِنْ أذي) مُؤْذٍ : مَنْ يُلْحِقُ الأَذَى بِغَيْرِهِ
أَذَّى
فعلأذَّى يُؤذِّي ، أَذِّ ، تأذِيَةً ، فهو مُؤَذٍّ ، والمفعول مُؤذًّى أذَّاه :سبَّب له الأذى؛ سبَّب له ضررًا غير جسيم
أَلواذ
اسمأَلواذ : جمع لَوذ
ذوِىّ
اسممصدر ذوَى وذوِيَ
مُؤذّى
اسممُؤذّى : اسم المفعول من أَذَّى
وَذَأَ
فعلوَذَأَ (تَذَأُ) وذْءًا وَذَأَتِ العَيْنُ عَنِ الشَّيْءِ : اِرْتَدَّتْ عَنْهُ، نَبَتْ عَنْهُ وَذَأَ وَلَدَهُ : زَجَرَهُ وَذَأَ خَصْمَهُ : حَقَرَهُ، عَابَهُ، ذَمَّهُ
وَذأة
اسمالوَذْأَةُ : العِلَّة
أَفْذاذ
اسمأَفْذاذ : جمع فَذّ
آذان
اسمآذان الجَدْي : نبات من الفصيلة الحمَلية أوراقه متلاصقة، تخرج من وسطها شماريخ طويلة تحمل أزهارًا صغيرة، وثمره جاف عُلْيٌّ به بذور دقيقة آذان الحيطان : يقصَد بها النَّمّام آذان الشاة : عُشب من الفصيلة الحمحمية ينبت في أُورُبَّة وحوض البحر المتوسط آذان الدُّبّ : هو البُوصير، عُشب من الفصيلة الخنازيرية ينبت في الشام وسَيناء، يرتفع إلى متريْن، ويكسوه زَغَب أصفر أو رَماديّ، وتنتهي ساقه بزهرة طويلة
آذان
اسمآذان : جمع أُذْن
الإيذاء
(قن) إلحاق الضَّرر بأملاك الآخرين أو بأموالهم.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ
سورة البقرة: ٨٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وذي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وذي حسب الأحرف المشتركة.