وعذي

ـ عِذْيُ وعَذْيُ : الزَّرْعُ لا يَسْقِيه إلاَّ المَطَرُ، وموضع، وكلُّ مكانٍ لا حَمْضَ فيه. ـ اسْتَعْذَيْتُ المكانَ: وافَقَنِي، واسْتَطَبْتُه. ـ إبِلٌ عَواذٍ وعاذيَةٌ وعَذَوِيَّةٌ: إذا كانت في مَرْعًى لا حَمْضَ فيه.

ـ عَذا البَلَدُ يَعْذُو: طابَ هواؤُهُ. ـ عَذاةُ: الأرضُ الطَّيِّبَةُ البعيدةُ من الماءِ والوَخَمِ، كالعَذِيَةِ، ج: عَذَواتٌ، وقد عَذُوَتْ وعَذِيَتْ أحْسَنَ العَذاة.

عَذًا : جمع عَذاة

عَذَا عَذْوًا عَذَا البلدُ : طابَ هواؤُهُ

العِذْيُ : الزَّرْعُ الذي لا يسقيه إِلاَّ المطر العِذْيُ :كلُّ مكان لا حَمْضَ فيه ولا سَبَخَ

عَوْذ : فاعل من عاذَ

العَوَّذُ : النبتُ في أُصُولِ الشَّوك، أَو في أُصولِ الشَّجر، أو تحت حَجَرٍ يسترُه

عوَّذَ يعوِّذ ، تعويذًا ، فهو مُعوِّذ ، والمفعول مُعوَّذ عوَّذه بالله: أعاذه به، حصَّنه ودعا له بالحِفْظ، رقاه عَوَّذَ الرَّجُلَ : قَالَ لَهُ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ عَوَّذَ الْمَرِيضَ : عَلَّقَ عَلَيْهِ الْعُوذَةَ، رَقاهُ عَوَّذَهُ : أَعاذَهُ

العَوْذُ : الملجَأُ عَوْذٌ باللهِ منك: أَي أَعُوذُ بالله مصدر عاذَ بـ

عُوَذ : جمع عوذة

عُوْذ : جمع عَائِذُ

أَعْذَاء : جمع عِذْيُ

الجمع : عَذَوات ، و عَذًا العَذَاةُ : الأرضُ الطَّيِّبَةُ التربةِ الكريمةُ المَنْبِتِ العَذَاةُ :البعيدةُ من الماءِ والوَخَمِ والوباءِ