وغيد

غَيِدَ غَيِدَ َ غَيَدًا : تمايلَ وتَثنَّى في لين ونعومة. فهو أَغْيدُ ، وهي غَيداءُ . والجمع : غِيدٌ .

الأَغْيَدُ من النبات: الناعمُ المتثنِّي. و الأَغْيَدُ من الناس: الوسنانُ المائل العنق. و الأَغْيَدُ المتثنِّي في نعومة.

أَغَدَّتِ الإِبلُ: أَصابتْها الغُدَّة. و أَغَدَّتِ القومُ: أَصابتْ إِبَلهم الغُدَّةُ. ويقال: أَغَدّ عليه: انتفخ من الغضب. فهو، وهي مُغِدٌّ.

تَغَايَدَ : غَيِد .

وغادة [ مفرد ] : مصدر وغد .

وغد يوغد ، وغادة ، فهو وغد• وغد الرجل : كان رذلا دنيئا صغير العقل وغد في معالجة أموره العائلية .

وغد [ مفرد ] : ج أوغاد ووغدان ووغدان : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وغد . 2 - أحمق دنيء رذل ما أكثر الأوغاد في هذا الزمان - إنه وغد يستغل بؤس الآخرين .

أغيدُ :- جمع غِيد ، مؤ غَيْداءُ ، جمع مؤ غَيْداوات وغِيد : متثنٍّ في نُعومة، ليّن الأعطاف :-غلامٌ أغيدُ ، - نباتٌ أغيدُ : ناعم، - نساءٌ جِيدٌ غِيد ... يومُ لقائهنّ عِيد.

وَغادَة :- مصدر وغُدَ.

اغتدى إلى يغتدي ، اغْتَدِ ، اغتداءً ، فهو مغتدٍ ، والمفعول مُغْتَدًى إليه :- • اغتدى العمَّالُ إلى عملهم اليوم غَدَوْا، ذهبوا إليه وقت الغداة :-*وقد أَغْتَدي والطَّيرُ في وُكُنَاتها*.

و غ د : الوَغْدُ بوزن الوَعْدِ الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه

* وغد يغد: وغدا. القوم: خدمهم.

* وغد يوغد: وغادة. كان رذلا دنيا صغير العقل.

* وغد. 1-مص. وغد. 2-سهم من سهام القمار لا نصيب له. 3-صيد. 4-و ج أوغاد ووغدان ووغدان: دنيء رذل. 5-ضعيف العقل. 6-أحمق، غبي. 7-صبي. 8-خادم القوم. 9-عبد.

أغيد 1- أغيد : مائل العنق ولين الجوانب، جمع : غيد ، مؤنث غيداء . 2- أغيد من النبات الناعم المتثني. 3- أغيد : مكان كثير النبات.

غيد - يغيد ، غيدا 1- غيد الغلام : مالت عنقه. 2- غيد الغلام : تمايل في نعومة.

غيداء 1- غيداء : مؤنث أغيد . 2- غيداء : «إمرأة غيداء » : رشيقة ناعمة.

تغايد - تغايدا 1- تغايد في مشيته : تمايل وانعطف لينا

غيد 1-« غيد غيد » : إسم فعل للأمر بالعجلة

غيد 1- مصدر غيد . 2- نعومة في التمايل.

غادة - ج، غيد وغادات 1- غادة : إمرأة ناعمة لينة بينة الغيد . 2- غادة : شجرة غضة كثيفة.

**وَغْدٌ**، ةٌ - ج:** أَوْغَادٌ**. 1. "رَجُلٌ وَغْدٌ" : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ. 2. "وَغْدٌ مِنَ الأَوْغَادِ" : دَنِيءٌ، خَسِيسٌ، وَغْلٌ.

[غ ي د]. (فعل: ثلاثي لازم). غَيِدَ ، يَغْيَدُ ، مصدر غَيَدٌ . :- غَيِدَ الغُلاَمُ :- : تَمَايَلَ فِي نُعُومَةٍ وَتَثَنَّى فِي لِينٍ كالغَيْداءِ ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُ.

[غ ي د]. (مصدر غَيِدَ ). :- غَيَدُ الْغُلاَمِ :- : نُعُومَتُهُ فِي تَمَايُلِهِ وَتَثَنِّيهِ كالغَيْداءِ ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُ.

وَغدتُ القومَ أغِدُهُمْ أي خدمتهم. والوَغْدُ: الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه. تقول منه: وَغُدَ الرجل. والوَغْدُ: قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. والمُواغَدَةُ في السير، مثل المُواضَخَةِ. قال الأصمعي: وقد تكون المواغَدَةُ للناقة الواحدة. لأنَّ إحدى يديها ورجليها تُواغِدُ الأخرى.

ـ غَيِدَ : مالَتْ عُنُقُه، ولانَتْ أعْطافُه. ـ غَيْداءُ : المُتَثَنِّيَةُ ليناً، وقد تَغايَدَتْ . ـ أَغْيَدُ من النَّباتِ: الناعِمُ المُتَثَنِّي، والمكانُ الكثيرُ النَّباتِ، والوَسْنانُ المائِلُ العُنُقِ. ـ غَيْدانُ: موضع باليَمَنِ ـ غَيْدانُ من الشَّبابِ: أوَّلهُ. ـ غادَةُ: المرأةُ الناعِمَةُ اللَّيِّنَةُ البَيِّنَةُ الغَيَدِ ، والشَّجَرَةُ الغَضَّةُ، وموضع. ـ غِيدِ غِيدِ : اعْجَلْ.

وَغُدَ (يَوْغُدُ) وَغَادَةً وَغُدَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ وَغُدَ الوَلَدُ : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً وَغُدَ الوَلَدُ : ضَعُفَ جسمُه

أوْغاد : جمع وَغد

وَغَدَ (يَغِدُهم) وَغْدًا وَغَدَ القومَ : خَدَمَهْم

غَيِدَ غَيَدًا فهو أَغْيدُ ، وهي غَيداءُ والجمع : غِيدٌ غَيِدَ الغُلاَمُ : تَمَايَلَ فِي نُعُومَةٍ وَتَثَنَّى فِي لِينٍ كالغَيْداءِ ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُ

غِيْد : جمع غَيْدَاءُ

غِيد : جمع أَغْيَدُ

غِيد : جمع غادة

الجمع : غِيد ، المؤنث : غَيْداءُ ، و الجمع للمؤنث : غَيْداوات و غِيد الأَغْيَدُ من النبات: الناعمُ المتثنِّي الأَغْيَدُ من الناس: الوسنانُ المائل العنق الأَغْيَدُ المتثنِّي في نعومة

تَغَايَدَ : غَيِد

أَغْيدُ : فاعل من غَيِدَ

غَيْداءُ : مؤنت أَغْيَدُ

غَيداءُ : فاعل من غَيِدَ

غِيْد :جمع أَغْيَد

وَغَادَة : مصدر وَغُدَ

مصدر وغُدَ

الوسنانُ المائل العنق.

الناعمُ المتثنِّي.

أصابتها الغُدَّة.

الجمع : غِيدٌ الغَادَةُ من الفتيات: الناعمةُ اللَّينة الغَادَةُ من الأَشجار: الغضَّةُ الرَّيَّا

أغدَّ يُغدّ ، أَغْدِدْ / أَغِدَّ ، إغدادًا ، فهو مُغِدّ أغدَّتِ الإبلُ: أصابتها الغُدَّة أغدَّ القومُ: أصابت إبلَهم الغُدَّة أَغَدَّ عليهم: انتفخ من الغضب

إغداد : مصدر أَغدَّ

الغَيْدَانُ من الشَّباب: أَوَّلُه

أصابتها الغُدَّة.