فعلمن جذر وفي٤ أحرف٤٧ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
فَتَأَ
ـ ما فَتَأَ وفَتُؤَ وفَتِئَ : مازَالَ، كما أَفْتَأَ. ـ فَتِئَ عنه: نَسِيَهُ وانْقَذَع عنه، أو خاصُّ بالجَحْد. ـ {تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ}: ما تَفْتَأُ. ـ فَتَأَ : كَسَرَ، وأطْفَأَ، عن ابنِ مالكٍ في كتابِهِ" جَمْعُ اللُّغات المُشْكِلَة"، وعزاهُ للْفَرَّاءِ، وهو صَحيحٌ، وغَلِطَ أبو حَيَّانَ وغَيْرُهُ في تَغْلِيطِهِ.
فاتَهُ
ـ فاتَهُ الأَمْرُ فَوْتاً وفَواتاً: ذَهَبَ عنه، كافْتاتَهُ، وأفاتَهُ إياهُ غيرهُ. ـ مَوْتُ الفَواتِ: الفَجْأَةُ. ـ هو فَوْتَ فَمِهِ، وفَوْتَ رُمْحِهِ ويَدِهِ: حيثُ يَرَاهُ ولا يَصِل إليه. ـ فَوْتُ: الفُرْجَةُ بين أصْبَعيْنِ. ـ لا يُفْتاتُ عليه: لا يُعْمَلُ دونَ أمرِه. ـ افْتاتَ الكلامَ: ابْتَدَعَه ـ افْتاتَ عليه: حَكَمَ. ـ تَفَاوَتَ الشَّيْآنِ: تباعَد ما بينهما تَفاوُتاً تَفاوَتاً تَفاوِتاً. ـ
افْتَأَتَ
ـ افْتَأَتَ عَلَيَّ الباطِلَ: اخْتَلَقَهُ ـ افْتَأَتَ بِرَأيِهِ: اسْتَبَدَّ ـ مَفْتُوءٌ : ماتَ فَجأةً.
الفَتُّ
ـ الفَتُّ: الدَّقُّ والكسرُ بالأصابِعِ، والشَّقُّ في الصَّخرَةِ. ـ فَتيتُ وفَتوتُ: المَفْتوتُ. ـ فَتَّ في ساعِدِهِ: أضْعَفَهُ. ـ فُتاتُ: ما تَفَتَّتَ. ـ فَتَّةُ وفُتَّةُ: بَعْرَةٌ (يابِسةٌ)، تُفَتُّ ويُقْدَحُ فيها، والكُتْلَةُ من التَّمْرِ. ـ فَتْفَتَةُ: أن تَشْرَبَ الإِبِلُ دونُ الرِّيِّ. ـ بينهم فَتافِتُ: سِرارٌ لا يُسْمَعُ ولا يُفْهَمُ. ـ أهلُ بَيْتٍ فَتٍّ وفُتٍّ وفِتٍّ: مُنْتَشِرون.
فَتِئَ
فعلفتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا ما فتِئ يذاكر: ما زال، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر، : لا تزال تذكُرُه، والنفي مقدَّر قبلها فَتِئَ عَنْ صَدِيقِهِ : نَسِيَهُ فَتِئَ عَنْهُ : اِنْفَكَّ
فَتْئ
اسمفَتْئ : مصدر فَتِئَ
فَتا
فعلفَتَوْتُ، أَفْتُو، اُفْتُ، مصدر فَتْوٌ فَتَا رَفِيقَهُ : غَلَبَهُ فِي الفُتُوَّةِ
لَفْتَات
اسملَفْتَات : جمع لَّفْتُ
فَتِئَ عَنْ صَدِيقِهِ
نَسِيَهُ.
فَتِئَ عَنْهُ
اِنْفَكَّ.
ما فتئ يذاكر
ما زال، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع ''ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر- {قَالُوا تَاللهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ}.
الشَّبعان يفتُّ للجائع فتًّا بطيئًا
لا يشعر بالألم إلاّ مَن يكابدُه.
فلانٌ لا يُفتاتُ عليه
لا يُفْعَلُ الأَمْرُ دُون مشورته.
مَا فَتِئَ يَعْمَلُ بِجِدٍّ
مَا زَالَ وَهُوَ فِعْلٌ نَاقِصٌ مِنْ أَخَوَاتِ كَانَ يَرْفَعُ الاسْمَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ بِشَرْطِ أَنْ يُسْبَقَ بِنَفْيٍ.
نَفَتَ الدَّقيقُ ونحوُه نَفْتًا
تنفَّخَ من صبِّ الماء عليه.
هذا رجلٌ لا يُفتات عليه
لا يُفعل الأمر من غير مشورته.
لَفتة
اسمالجمع : لَفَتات و لَفْتات اسم مرَّة من لفَتَ لَفتة :التفاتة؛ عنايةٌ واهتمامٌ
لافِتة
اسمالجمع : لافتات و لوافتُ صيغة المؤنَّث لفاعل لفَتَ اللافِتَةُ : لوحة من خشب ونحوه يُكتَب عليها اسمٌ أو شعارٌ لتوجيه النظر إليه والجمع : لوافتُ
اِفتاتَ
فعلافتاتَ / افتاتَ بـ / افتاتَ في يفتات ، افْتَتْ ، افتياتًا ، فهو مُفْتَات ، والمفعول مُفْتَات افتات الكلامَ/ افتات الكلامَ عليه افتأته، ابتدعه واختلقه، رماه به زورًا يفتات عليَّ بالحيل دائمًا هذا رجلٌ لا يُفتات عليه: لا يُفعل الأمر من غير مشورته افتات بالأمر/افتات في الأمر: افتأت به، انفرد به، استبدّ به، لم يستشر أحدًا فيه افْتَاتَ في الأَمر: استبدَّ ولم يستشر مَن له الرأْي فيه وفلانٌ لا يُفتاتُ
اِستفتاء
اسمالجمع : استفتاءات مصدر استفتى سؤال أو أكثر يوجَّه إلى عدد من الناس للإجابة عنه لمعرفة رأيهم في أمر معيّن أجرت الصحيفة استفتاء حول قضية التطبيع، استفتاء شعبيّ: (السياسة) لجوء السلطات العامّة إلى الشَّعب ليُبدي رأيه في موضوع ما عن طريق التصويت عليه، فإمّا أن يقرَّه أو يرفضه، تصويت مباشر
إِفتاء
اسممصدر أفْتَى إفْتَاءُ الْمُفْتِي : إبَانَةُ حُكْمٍ فِي مَوْضُوعٍ شَرْعِيٍّ دار الإفتاء: مقرُّ المفتي لجنة الإفتاء: عدد من العلماء المعتدّ برأيهم يوكل إليهم إصدار الفتاوي الشرعيّة
إِفتاء
اسمإفتاء : مصدر أَفْتَى
اِنفتَّ
فعلانفتَّ ينفتّ ، انفِتاتًا ، فهو مُنفَتّ انفتَّ الحجرُ :مُطاوع فَتَّ: تكسَّر إلى أجزاء صغيرة انفتّ قلبُه: حزن حزنًا شديدًا، تقطّع
لَفَتَ
فعللفَتَ يلفِت ، لَفْتًا ، فهو لافِت ، والمفعول مَلْفوت لفَت الشَّخصَ/ لَفَتَ الشيءَ: لواه على غير وجهه وصرَفه إلى اليمين أو الشِّمال لفَت نظرَه إلى كذا: نبَّهه إليه ليهتمّ به لفَت أنظارَ العالم إلى مذابح إسرائيل في فلسطين، لَفَتَهُ عَنْ رَأْيِهِ : صَرَفَهُ عَنْهُ، أَبْعَدَهُ عَنْهُ لَفَتَهُ بِكَذَا : أَعْطاهُ إِيَّاهُ لَفَتَ رداءه على عُنقه: عَطَفَه لَفَتَ الكلام: صَرَفه إِلى العُجْمَة لَفَتَ
لَفِتَ
فعللَفِتَ لَفَتًا فهو ألْفَتُ: وهي لَفْتَاءُ والجمع : لُفْتٌ لَفِتَ الشَّابُّ : حَمُقَ لَفِتَ الوَعْلُ : اِلْتَوَى قَرْنَاهُ لَفِتَ الرَّجُلُ : عَمِلَ بِشِمَالِهِ دُونَ يَمِينِهِ لَفِتَ الرجلُ : حَمُقَ لَفِتَ: عَمِل بشماله دونَ يمينه لَفِتَ :قَوِيَتْ يداه فلا يُعالج شيئا إِلا لواه
اِنفِتات
اسماِنفِتات : مصدر إِنفتَّ
فَتء
اسممصدر فتِئَ
فُتيا
اسمالفُتْيَا : الفَتْوَى، جواب عمّا يُشكل من مسائل شرعيَّة أو قانونيَّة فُتيا قانونيّة/ شرعيّة
لَفْت
اسملَفْت : مصدر لَفَتَ
فتأ
"ما فَتِئْتُ وما فَتَأْتُ أَذكره: لُغَتان، بالكسر والنصب. فَتَأَهُ فَتْأً وفُتُوءاً وما أَفْتَأْتُ، الأَخيرة تَمِيميَّة، أَي ما بَرِحْتُ وما زِلْتُ، لا يُسْتَعْمَل إِلاَّ في النَّفْي، ولا يُتَكَلَّم به إلاَّ مع الجَحْد، فإِن استُعْمل بغير ما ونحوها فهي مَنْوِيَّة على حسب ما تَجيءُ عليه أَخَواتُها. قال: وربما حذفتِ العَرَبُ حَرْفَ الجَحْدِ من هذه الأَلفاظ، وهو مَنْوِيٌّ، وهو كقوله تعالى:، قالُوا
فتأ
فتأ - يفتأ ، فتأ 1- فتأه عن الأمر : سكنه. 2- فتأ النار : أطفأها. 3- فتأ : «ما فتأ » : ما فتىء، ما زال.
فتِئَ
فتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا :- • ما فتِئ يذاكر ما زال، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع :-ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر، - {قَالُوا تَاللهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ}: لا تزال تذكُرُه، والنفي مقدَّر قبلها.
فتأ
فتأ - يفتأ ، فتأ 1- «ما فتأ » : ما فتىء، ما زال.
فَتِئَ
فَتِئَ فَتِئَ َ فَتْأ : يقال: ما فَتِئ يَفْعَلُ كذا: ما زَال. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 85قَالُوا تَاللهِ تَفْتَؤُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ) ) : أَى لا تزال تذكره. والنفي في الآية بعد القَسَم وقبل الفعل المضارع ملحوظ وإِن لم يُذكر.
فتا
"الفتاء: الشَّباب. والفَتى والفَتِيَّةُ: السابُّ والشابَّةُ، والفعل فَتُوَ يَفْتُو فَتاء. ويقال: افْعَلْ ذلك في فَتائِه . وقد فَتِيَ،بالكسر، يَفْتى فَتًى فهو فَتِيٌّ السنِّ بَيِّن الفَتاء، وقد وُلد له في فَتاء سنه أَولاد؛ قال أَبو عبيد: الفَتاء، ممدود، مصدر الفَتِيِّ؛ وأَنشد للربيع بن ضبع الفزاري، قال: إذا عاشَ الفَتى مائتَينِ عاماً،فقد ذهَبَ اللَّذاذةُ والفَتاء فقصر الفتى في أَول البيت ومدَّ في
فتأ
ف ت أ: ما أفْتَأَ يذكره وما فَتِئَ وما فَتَأَ أي ما زال وما برح ويختص بالجحد وقوله تعالى {تالله تَفْتأُ تذكر يوسف} أي ما تَفْتَأُ
فَتا
فتا - يفتو ، فتوا 1-فتاه : غلبه في «الفتوة»، أي في الشجاعة والكرم
لفت
"لَفَتَ وجهَه عن القوم: صَرَفَه، والْتَفَتَ التِفاتاً، والتَّلَفُّتُ أَكثرُ منه. وتَلَفَّتَ إِلى الشيء والْتَفَتَ إِليه: صَرَفَ وجْهَه إِليه؛ قال: أَرَى المَوْتَ، بَيْنَ السَّيْفِ والنِّطْع، كامِناً،يُلاحِظُنِي من حيثُ ما أَتَلَفَّتُ وقال: فلما أَعادَتْ من بعيدٍ بنَظْرةٍ إِليَّ الْتِفاتاً، أَسْلَمَتْها المَحاجِرُ وقوله تعالى: ولا يَلْتَفِتْ منكم أَحَدٌ إِلاّ امرأَتَك؛ أُمِرَ بتَرْكِ الالْتِفاتِ،
فوت
"الفَوْتُ: الفَواتُ. فاتَني كذا أَي سَبَقَني، وفُتُّه أَنا. وقال أَعرابي: الحمد لله الذي لا يُفات ولا يُلاتُ. وفاتَني الأَمرُ فَوْتاً وفَواتاً: ذهَب عني. وفاتَه الشيءُ، وأَفاتَه إِياه غيره؛ وقول أَبي ذؤَيب: إِذا أَرَنَّ عليها طارِداً، نَزِقَتْ، والفَوْتُ، إِن فاتَ، هادي الصَّدْرِ والكَتَدُ يقول: إِن فاتَتْه، لم تَفُتْه إِلا بقَدْرِ صَدْرها ومَنكِبها،فالفَوْتُ في معنى الفائت. وليس عنده فَوْتٌ ولا
فتن
"الأَزهري وغيره: جِماعُ معنى الفِتْنة الابتلاء والامْتِحانُ والاختبار، وأَصلها مأْخوذ من قولك فتَنْتُ الفضة والذهب إِذا أَذبتهما بالنار لتميز الرديء من الجيِّدِ، وفي الصحاح: إِذا أَدخلته النار لتنظر ما جَوْدَتُه، ودينار مَفْتُون. والفَتْنُ: الإِحْراقُ، ومن هذا قوله عز وجل: يومَ هم على النارِ يُفْتَنُونَ؛ أَي يُحْرَقون بالنار. ويسمى الصائغ الفَتَّان، وكذلك الشيطان، ومن هذا قيل للحجارة السُّود التي
افتاتَ
افتاتَ / افتاتَ بـ / افتاتَ في يفتات ، افْتَتْ ، افتياتًا ، فهو مُفْتَات ، والمفعول مُفْتَات :- • افتات الكلامَ/ افتات الكلامَ عليه افتأته، ابتدعه واختلقه، رماه به زورًا :- يفتات عليَّ بالحيل دائمًا:- • هذا رجلٌ لا يُفتات عليه: لا يُفعل الأمر من غير مشورته. • افتات بالأمر/افتات في الأمر: افتأت به، انفرد به، استبدّ به، لم يستشر أحدًا فيه.
فتىء
فتىء - يفتأ ، فتأ 1- فتىء عنه : نسيه. 2- فتىء عنه : انكف عنه ، تركه. 3- فتىء : «ما فتىء يفعل» : أي ما زال. من أخوات كان، يرفع الإسم وينصب الخبر، يستعمل ماضيا ومضارعا.
نفت
"نَفَتَ الرجلُ يَنفِتُ نَفْتاً ونَفِيتاً ونُفاتاً ونَفَتاناً: غَضِبَ؛ وقيل: النَّفَتانُ شبيه بالسُّعالِ والنَّفخ عند الغضب. ويقال: إِنه لَيَنْفِتُ عليه غضباً ويَنْفِطُ، كقولك: يَغْلي عليه غَضباً. ونَفَتَتِ القِدْرُ تَنْفِتُ نَفْتاً ونَفَتاناً ونَفِيتاً إِذا كانتْ تَرْمِي بمثل السهام من الغَليِ، وقيل: نَفَتَتِ القِدْرُ إِذا غَلى المَرقُ فيها، فلَزِقَ بجَوانب القِدْر ما يَبِسَ عليه، فذلك
افتُئتَ
افتُئتَ يُفتأَت ، افتئاتًا ، والمفعول مفتأت :- • افتُئِت الشَّخصُ مات فجأة.
الفُتَاتُ
الفُتَاتُ من الشيءِ: ما تكسَّرَ منهُ وتَساقَطَ.
كَفت
كفت - يكفت ، كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا 1- كفت الطائر أو غيره : أسرع في الطيران. 2- كفت : أسرع في العدو وتقبض فيه.
كفت
"الكَفْتُ: صَرْفُكَ الشيءَ عن وَجْهه. كَفَته يَكْفِتُه كَفْتاً فانْكَفَتَ أَي رَجَعَ راجعاً. وكَفَتَه عن وَجْهه أَي صَرَفه. وفي حديث عبد الله بن عمر: صلاةُ الأَوَّابين ما بين أَن يَنْكَفِتَ أَهلُ المَغْرب إِلى أَن يَثُوبَ أَهلُ العُشَراء أَي يَنْصرِفوا إِلى مَنازلهم. وكَفَتَ يَكْفِتُ كَفْتاً وكَفَتاناً وكِفاتاً: أَسْرَع في العَدْوِ والطَّيَرانِ وتَقَبَّضَ فيه. والكَفَتانُ من العَدْوِ والطيران:
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وفتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وفتا حسب الأحرف المشتركة.