وقساها

فلاناً بالمكروه ـِ ( يَقِسُهُ ) وَقْساً: قذفه به. وـ الفاحشة: ذكرها.( وَقَّسَ ) الإبل: أجْرَبَها.( الأوْقَاسُ ) من الناس: الجماعة والفرقة من سُقّاط وعبيد. وـ المتَّهمون المشبَّهون بالجَرْبَى. ( لا واحد لها ).( الوَقْسُ ): أوّل الجرب قبل انتشاره في البدن. ويقال: صار القوم أوقاساً: أخلاطاً.

* وقس يقس: وقسا. 1-الجرب في بدنه: انتشر. 2-الجلد: قشره. 3-ه بالمكروه: قذفه به. 4-الفاحشة: ذكرها، كشفها.

* وقس توقيسا. الجمال: أصابها بداء الجرب.

وَقَسَهُ وَقْساً، أي قَرَفَهُ. وإنَّ بالبعير لوَقْساً إذا قارفه شيءٌ من الجرب. فهو بعيرٌ مَوْقوسٌ.

وَقِسَ (يَقِسُه) وَقْسًا وَقِسَ فلانًا بالمكروه: قذفه به وَقِّسَ الفاحشةَ: ذَكَرَها

قَسَّ قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس قَسَّ فلانٌ: صَار قِسِّيساً

قَسَّ ، يَقُسُّ ، مصدر قَسٌّ قَسَّ الوَلَدُ : نَمَّ، وَشَى قَسَّ الْحَدِيثَ : نَمَّهُ، نَشَرَهُ قَسَّ النَّاسَ : آذَاهُمْ بِالْحَدِيثِ قَسَّ مَا عَلَى العَظْمِ : أَكَلَ لَحْمَهُ وَ أَخْرَجَ مُخَّهُ قَسَّ الإِبِلَ : أَحْسَنَ رَعْيَهَا قَسَّ السَّيْرَ : غَذَّ السَّيْرَ أَوْ فيهِ، أَسْرَعَ فِيهِ قَسَّ الشيءَ: طَلَبَهُ وتتبَّعه

وَقْس : مصدر وَقِسَ

وَقَّسَ الإِبلَ: أَجْرَبَها

الوَقْسُ : أَوَّلُ الجَرَبِ قبل انتشاره في البدن صار القوم أَوقاسًا : أَخلاطًا

فقَّسَ يفقِّس ، تفقيسًا ، فهو مُفقِّس ، والمفعول مُفقَّس فقَّس البيضَ: جعله يفقِس

قَسّ : فاعل من قَسَّ

نقَسَ يَنقُس ، نقْسًا ، فهو ناقِس نقَس الجرسُ :صوّت، قرع نقَس الشّخصُ: قرَع النّاقوسَ

فَقْس : مصدر فَقَسَ

الجمع : قُسُوس صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ القَسُّ : رئيسٌ من رؤساء النَّصارى في الدِّين وهو الآن في مرتبة بين الأَسقف القَسُّ والشماس القَسُّ :الحاذق فلان قَسُّ إِبل: عالمٌ بها والجمع : قُسوسٌ، على زنة فُلوس

نَقَسَ نُقُوس نَقَسَ اللَّبَنُ : حَمُضَ نَقَسَ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ نَقَسَ جَارَهُ : عَابَهُ، طَعَنَ فِيهِ

نَقَّسَ ، يُنَقِّسُ، مصدر تَنْقِيسٌ نَقَّسَ جَارَهُ : عَابَهُ، طَعَنَ فِيهِ نَقَّسَ النَّاسَ بِالنَّاقُوسِ : دَعَاهُمْ بِهِ نَقَّسَ الدَّوَاةَ : جَعَلَ النِّقْسَ فِيهَا

مصدر فقَسَ

قَسِيّ : فاعل من قسا

قُسيّ : جمع قاس

قِسيّ : جمع قَوس

الجمع : أَنْقَاسٌ ، و أَنْقُسٌ و نُقُسُ النِّقْسُ : المِدادُ يُكْتبُ به والجمع : أَنْقَاسٌ، وأَنْقُسٌ النِّقْسُ : ضَرْبٌ من النَّوَاقِيس والجمع : نُقُسُ النِّقْسُ :الجَرَب

القَسِّيُّ : ثيابٌ من كتَّان وحرير كانت تصنع بمصر والشَّامِ، مضلّعة مُزَيَّنة بأَمثال الأَترجّ

الجمع : قِسْيَانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قسا / قسا على: قلبٌ قَسِيّ ، قَرَبٌ قَسِيٌّ : شديدٌ وسار القومُ سيرًا قَسِيّاً: سيرًا شديدًا القَسِيُّ من الأَشياء: المرذولُ كَانَ قَسِيّاً فِي مُعَامَلَتِهِ : قَاسِياً، صَلْباً، مُتَشَدِّداً يَوْمٌ قَسِيٌّ : شَدِيدُ البَرْدِ أَوْ شَدِيدُ الْحَرِّ عَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ : بَارِدَةٌ

نُقُسُ : جمع نِقس

نقْس : مصدر نقَسَ

قُسّان : جمع قِسِّيْسُ

الوَقْسُ : أَوَّلُ الجَرَبِ قبل انتشاره في البدن. ويقال: صار القوم أَوقاسًا : أَخلاطًا.

قَسَّ قَسَسْتُ ، يَقُسّ ، اقْسُسْ / قُسَّ ، قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس :- • قسَّ الشَّخصُ صار قِسّيسًا.

قس - يقس ، قسوسة وقسيسية 1-صار قسيسا

قس - يقس ، قسا وقسا وقسا 1- قس : نم، وشى، أفسد. 2- قسه : آذاه بكلام قبيح.ô

خرج منه َفرْخُه.

كسرها ليُخرج الفَرْخَ.

جعله يفقِس :-أقام مركزًا لحضانة وتفقيس بيض دودة الحرير.

عاملهم بقسوة وشدَّة :- قسَا الدهرُ على فلان- كان قاسيًا عليه/ معه/ في معاملته/ أثناء كلامه- فَقَسَا ليزدجروا ومن يكُ حازمًا ... فليقسُ أحيانًا على مَن يرحمِ.

صَلُب واشتدّ وغلُظ :- قَسَا الزمنُ/ قلبُه- {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ}

صار قِسّيسًا.

صوّت، قرع.

ف ق س: فَقَسَ الطائر بيضة أفسدها وبابه ضرب

ق س ا: قَسَا قلبه غلظ واشتد يقسو قَسَاءَ بالفتح والمد و قَسْوَةً و قَسَاوَةً أيضا و أقْسَاهُ الذنب ويقال الذنب مَقْسًاةُ للقلب وحجر قاس أي صلب و قاسَى الأمر كابده ودرهم قَسِيٌّ وهو ضرب من الزيوف أي فضته صلبة رديئة وجمعه قِسْيَانٌ كصبي وصبيان ودراهم قَسِيَّةٌ و قَسِيَّاتٌ

ن ق س: النَّاقُوسُ الذي يضرب به النصارى لأوقات الصلوات وقد نَقَسَ من باب نصر أي ضرب بالناقوس وفي الحديث {كادوا ينقُسُون حتى رأى عبد الله بن زيد الأَذان في المنام} و النِّقْسُ بالكسر الذي يُكتب به وجمعه أَنْقُسٌ و أَنْقَاسٌ تقول منه نَقَّسَ دواته تَنْقِيسا

أَقْسَنَ الرَّجلُ: صَلُبَتْ يدُه على العمل. ويقال: أَقسَنَتْ يدُه.

الأوْقَاسُ من الناس: الجماعةُ والفِرقةُ من سُقَّاط وعبيد. و الأوْقَاسُ المتَّهمون المشبَّهون. بالجَرْبىَ. [ لا واحد لها].

فَقَسَ فَقَسَ ِ فُقُوسًا: مات فُجاءَة. و فَقَسَ وَثَبَ. و فَقَسَ فلانًا عن الأمر فَقْسًا : ردَّه أقبح الرَدَّ. و فَقَسَ الطائرُ بيضتَه: كسَرَها ليخرج الفرخ. و فَقَسَ الحيوانَ: قَتَلَهُ. و فَقَسَ الشيءَ: أخَذَهُ أَخْذَ انتزاع وغَصْبٍ. و فَقَسَ الفخُّ الطَّيْرَ: أصابه بالمِفْقَاسِ.

قسَا الجسمُ قسَا ُ قَسْواً ، وقسَاوةً: اشتدَّ وصَلُب. و قسَا قَلبُه: اشتدَّ وصَلُب فذهبت منه الرَّحمةُ واللِّين والخشوع. فهو قاسٍ، وقَسِيٌّ ، وهي قاسيةٌ، وقَسِيَّةٌ. و قسَا الأَرضُ: لم تُنْبتْ شيئاً. و قسَا اليومُ أَو العامُ: اشتدَّت أَحداثُه.