اسممن جذر بتت٦ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـِ ( يَكِبُ ) وَكْباً، ووَكَباناً، ووُكُوباً: مشى في رِفق وتُؤَدة. وـ قام وانتصب. وـ على الأمر: واظب عليه.( وَكِبَ ) التَّمْر ـَ ( يَوْكَبُ ) وَكَباً: اسودّ لونه حين نضج. وـ الثَّوب: اتّسخ.( أَوْكَبَ ) فلان: لزم الموكب أو دخل فيه. وـ على الأمر: واظب. وـ الطائر: تهيّأ للطيران. وـ فلاناً: أغضبه.( وَاكَبَ ) على الشيء مُواكبة، ووِكاباً: واظب عليه. وـ الأمير: ركب معه في موكبه. وـ الموكب: ركب معهم أو
نَكَبَتِ
نَكَبَتِ الرِّيحُ نَكَبَتِ ُ نُكوبًا: مالت عن مهابِّ الرِّيح العادِّية. و نَكَبَتِ عنه نَكْبًا: مال عنه واعتزله. وفي التنزيل العزيز: المؤمنون آية 74عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ) ) . و نَكَبَتِ به: طرحه. و نَكَبَتِ الإِناءَ: أَراقَ ما فيه. و نَكَبَتِ الجَعْبَةَ: قلبّها ونثر ما فيها. و نَكَبَتِ الحجارةُ رجلَه: لثَمَتْها وأَدْمَتْها. و نَكَبَتِ الدَّهرُ فلانًا: أَصابه بنكْبَة.
كَبَتَ
كَبَتَ فلانٌ فلانًا كَبَتَ ِ كَبْتًا : غاظه وأَذلَّه وأَخزاه. و كَبَتَ الله العدوَّ: رده بغيظه. وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 127لِيَقْطَعَ طَرَفًا من الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ) ) . و كَبَتَ فلانٌ غيظَه أو شهوته: حبسه.
انكَبَتَ
انكَبَتَ : مطاوعُ كبت .
اكْتَبَتَ
اكْتَبَتَ : امتلأ غيظًا أَو غَمَّا.
تواكب يتواكب ، تواكبا ، فهو متواكب
تواكب يتواكب ، تواكبا ، فهو متواكب• تواكب الاحتلال مع قمع حرية الصحافة : تزامن ، تعاصر تواكبت التوجهات الاستثمارية الخارجية مع دواعي التنمية الاقتصادية . • تواكب مع مجتمعه : تساير معه ، اتفق ، تأقلم يجب تنمية الكوادر الفنية لتتواكب مع التطورات الحديثة - هذا - [ 2488 ] - الأمر يبرز دور القوى المدنية وقدرتها على التواكب مع المستجدات الدولية - لديها أولويات في المرحلة القادمة للتواكب مع المتغيرات
واكب / واكب على يواكب ، مواكبة ووكابا ، فهو مواكب ، والمفعول مواكب
واكب / واكب على يواكب ، مواكبة ووكابا ، فهو مواكب ، والمفعول مواكب• واكب الشخص الموكب : ركب معهم وسايرهم واكب الرئيس : ركب في موكبه - واكب هذا البلد موكب الحضارة في العالم ° واكب الموضة / واكب الزمن : تعايش مع الواقع ، ساير أحداث عصره وجاراها . • واكب الشخص على الأمر : واظب عليه فلان مواكب على الأمر .
موكب
اسمموكب [ مفرد ] : ج مواكب : جماعة من الناس يسيرون راكبين أو ماشين في مناسبة جامعة أو احتفال الموكب الرئاسي - موكب العروس / العريس / الجنازة .
كبَتَ
كبَتَ يَكبِت ، كَبْتًا ، فهو كابِت ، والمفعول مَكْبوت :- • كبَت فلانًا غاظه، أذلّه وأخزاه وأحزنه :- كبَت اللهُ العدوَّ: ردَّه بغيظه وأهلكه وأهانه وأذلّه، - كبَت القويُّ الضعيفَ، - {لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ}: يخزيهم ويغمّهم بالهزيمة، - { كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} :- • كبَت أنفاسَه: ضيَّق عليه، قهره. • كبَت دمعَه:
انكبتَ
انكبتَ ينكبت ، انكباتًا ، فهو مُنْكَبِت :- • انكبتت عواطفُه ومشاعره مُطاوع كبَتَ : انحبستْ، حيل دون ظهورها فلم تخرج :- انكبت الألمُ/ الغيظُ.
كَبْت
كَبْت :- 1 - مصدر كبَتَ . 2 - (علوم النفس) ابتعاد الإنسان عن بعض الشّهوات أو النَّزَعات فتنحبس وترسُب في اللاّوَعي، نبذ المخاوف أو الرغبات أو الدوافع المزعجة من العقل المدرك دون وعي :- كَبْت عقدةٍ نفسيّة.
كابتن
كابتن :- جمع كَباتنُ: (الرياضة والتربية البدنية) شخص يقود فريقًا من الرِّياضيّين.
و ك ب : المَوْكِبُ بوزن المَوْضعِ بابةٌ من السير وهو أيضا القوم الرُّكُوب على الإبل للزينة وكذلك جماعة الفُرسان
كبت
ك ب ت: الكَبْتث الصرف والإذلال يقال كَبَتَ الله العدو أي صرفه وأذله من باب ضرب وكبته لوجهه أي صرعه
وكب يكب
فعل* وكب يكب: وكبا ووكوبا ووكبانا. مشى في تؤدة وتمهل.
وكب يكب
فعل* وكب يكب: وكبا. 1-قام وانتصب. 2-على الأمر: واظب، داوم.
وكب يوكب
فعل* وكب يوكب: وكبا. 1-التمر: اسود لونه حين نضج. 2-الثوب: اتسخ.
وكب توكيبا. 1-التمر
* وكب توكيبا. 1-التمر: اسود لونه حين نضج. 2-الثوب: اتسخ.
كَبت
كبت - يكبت ، كبتا 1- كبت : غيظه في جوفه : حبسه، لم يخرجه. 2- كبته : أغضبه. 3- كبته : صرعه، رماهارضا. 4- كبته : أهلكه، أماته. 5- كبت : أذله. 6- كبته : كسره. 7- كبته : صرفه، أبعده. 8- كبت : أوقعه في الخزي والعار. 9- كبت العدو : رده بغيظه.
إِنكَبَت
إنكبت - انكباتا 1-أذل
كَبَت
كبت 1- مصدر كبت . 2- في علم النفس : هو أن يبعد المرء عنه بعض الشهوات أو النزعات، بوعي أو بغير وعي، فترسب في الذهن بصورة خفية.
كَبَتَ
[ك ب ت]. (فعل: ثلاثي متعد). كَبَتُّ ، أَكْبِتُ ، اِكْبِتْ ، مصدر كَبْتٌ . 1. :- كَبَتَ أَلَمَهُ :- : حَبَسَهُ بِدَاخِلِهِ وَلَمْ يُعَبِّرْ عَنْهُ. :-لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَكْبِتَ غَيْظَهُ :- :-يَكْبِتُ عَوَاطِفَهُ :- :-سَلَبَهَا سُلْطَتَهَا وَكَبَتَ شَخْصِيَّتَهَا.
اِنْكَبَتَ
[ ك ب ت]. (فعل: خماسي لازم). اِنْكَبَتَ ، يَنْكَبِتُ ، مصدر اِنْكِباتٌ . 1. :- اِنْكَبَتَ الوَلَدُ :- : اِنْحَبَسَ غَيْظُهُ أو شَهْوَتُهُ. 2. :- اِنْكَبَتَ الرَّجُلُ :- : ذُلَّ، اُحْتُقِرَ.
مَكْبُوتٌ
[ك ب ت]. (مفعول من كَبَتَ ). :-شَابٌّ مَكْبُوتٌ :- : مَقْموعٌ، أَيْ مَنْ كَانَتْ عَوَاطِفُهُ وَشَهَوَاتُهُ مَحْبُوسَةً لاَ يُبِينُ عَنْهَا. :- مَكْبُوتُ العَوَاطِفِ.
الموكِبُ
الموكِبُ: بابَةٌ من السير. والموكِبُ: القوم الرُكوب على الإبل للزينة وكذلك جماعة الفرسان. وقد أوكبَ البعيرُ، إذا لزم الموكِب. وتقول: واكبت القومَ، إذا ركِبت معهم. وكذلك إذا سابقتَهم. ووَكَبَ الرجلُ على الأمر وأوكب إذا واظبَ عليه. ويقال الوَكْبُ: الانتصاب. والواكبة: القائمة. والوَكَبانُ: مِشيةٌ في تؤَدةٍ ودَرَجانٍ. يقال: ظبيةٌ وَكوبٌ وناقةٌ مُواكبةٌ للتي تُعْنِقُ قي سيرها. وأوكبَ الطائرُ،
كبَتَهُ
ـ كبَتَهُ، يَكْبِتُهُ: صَرَعَهُ، وأخْزاهُ، وصَرَفَهُ، وكَسَرَهُ، ورَدَّ العَدُوَّ بِغَيْظِهِ، وأذَلَّهُ. ـ مُكْتَبِتُ : المُمْتَلِئ غَمًّا.
بَتَكَهُ
ـ بَتَكَهُ يَبْتِكُهُ ويَبْتُكُهُ: قَطَعَه، كبَتَّكَهُ فانْبَتَكَ وتَبَتَّكَ. ـ بِتْكَةُ وبَتْكَةُ: القِطْعَةُ منه، ج: بِتَكُ، وجَهْمَةٌ من اللَّيْلِ. ـ باتِكُ: سَيْفُ مالِكِ بنِ كعْبٍ الهَمْدَانِيِّ، والقاطِعُ، كالبَتوكِ.
المَوْكِبُ
المَوْكِبُ بابةٌ من السَّيْر وَكَبَ وُكُوباً ووَكَباناً مَشَى في دَرَجانٍ وهو الوَكَبانُ تقول ظَبْيةٌ وَكُوبٌ وعَنْزٌ وَكُوبٌ وقد وَكَبَت تَكِبُ وُكُوباً ومنه اشْتُقَّ اسمُ المَوكِبِ قال الشاعر يصف ظبية لها أُمٌّ مُوَقَّفةٌ وَكُوبٌ ... بحيثُ الرَّقْوُ مَرْتَعُها البَريرُ والمَوْكِبُ الجماعةُ من الناس رُكْباناً ومُشاةً مشتق من ذلك قال أَلا هَزِئَتْ بنا قُرْشِيَّ ... ةٌ يَهْتَزُّ
كبت
" الكَبْتُ : الصَّرْعُ؛ كَبَتَه يَكْبِتُه كَبْتاً ، فانْكَبَتَ؛ وقيل: الكَبْتُ صَرْعُ الشيء لوجهه. وفي الحديث: أَن الله كَبَتَ الكافرَ أَي صَرَعَه وخَيَّبَه. وكَبَتَه اللهُ لوجْهه كَبْتاً أَي صَرَعَه اللهُ لوجهه، فلم يَظْفَرْ. وفي التنزيل العزيز: كُبِتُوا كما كُبِتَ الذين من قبلهم؛ وفيه: أَو يَكْبِتَهُمْ فيَنْقَلِبُوا خائبين؛ قال أَبو إِسحق: معنى كُبِتُوا أُذِلُّوا وأُخِذُوا بالعذاب بأَن
نكب
"نَكَبَ عن الشيءِ وعن الطريق يَنْكُب نَكْباً ونُكُوباً، ونَكِبَ نَكَباً، ونَكَّبَ، وتَنَكَّبَ: عَدَلَ؛ قال: إِذا ما كنتَ مُلْتَمِساً أَيامَى، * فَنَكِّبْ كلَّ مُحْتِرةٍ صَناعِ وقال رجل من الأَعراب، وقد كَبِرَ، وكان في داخل بيته، ومَرَّتْ سَحابةٌ: كيفَ تَراها يا بُنَيَّ؟، قال: أَراها قد نَكَّبَتْ وتَبَهَّرَتْ؛ نَكَّبَتْ : عَدَلَتْ؛ وأَنشد الفارسي: هما إِبلانِ، فيهما ما عَلِمْتُمُ، * فَعَنْ
وَكَبَ يَكِبُ وُكُوباً بالضَّمّ ووَكَبَاناً محرّكةً
وَكَبَ يَكِبُ وُكُوباً بالضَّمّ ووَكَبَاناً محرّكةً : مَشَى في دَرَجَان . وفي نسخ الصَّحِاح : في تُؤَدَة ودَرَجَانٍ . والوَكْبُ : بَابَةٌ من السَّيْر تقول : ظَبْيَةٌ وَكُوبٌ وعَنْزٌ وَكُوبٌ وقد وَكَبَتْ وُكُوباً ومنه اشْتُقَّ اسم المَوْكِبِ كمَجْلِسٍ وجمعُه المَوَاكبِ . وفي تهذيب الأَفْعَال لابْنِ القَطَّاع : وَكَبَ الظَّبْيُ : أَسْرَعَ ومنه المَوْكِبُ . قال الشَّاعر يَصِفُ ظَبْيَةً : لها أُمٌّ
كَبَتَ
فعلكبَتَ يَكبِت ، كَبْتًا ، فهو كابِت ، والمفعول مَكْبوت كبَت فلانًا :غاظه، أذلّه وأخزاه وأحزنه كَبَتَ أَلَمَهُ : حَبَسَهُ بِدَاخِلِهِ وَلَمْ يُعَبِّرْ عَنْهُ كبَت اللهُ العدوَّ: ردَّه بغيظه وأهلكه وأهانه وأذلّه، كبَت أنفاسَه: ضيَّق عليه، قهره كبَت دمعَه: حبَسه وحال دون ظهوره ضِحْكة مكبوتة : مكتومة خفيَّة، كبَت شهوتَه: أمسكها ولم يبدها
كَبْت
اسمكَبْت : مصدر كَبَتَ
اِكتَبَتَ
فعلاكْتَبَتَ : امتلأ غيظًا أَو غَمَّا
مَكْبوت
اسممَكْبوت : اسم المفعول من كَبَتَ
مُنْكَبِت
اسممُنْكَبِت : فاعل من إِنكَبَتَ
كابِت
اسمكابِت : فاعل من كَبَتَ
اِنكبات
اسماِنكبات : مصدر إِنكَبَتَ
كابتن
اسمالجمع : كَباتنُ شخص يقود فريقًا من الرِّياضيّين
كبت دمعه
حبَسه وحال دون ظهوره '' كبَت غيظَه في جوفه- كبَت مُيولَه/ مشاعرَه''? ضِحْكة مكبوتة .
انكبتت عواطفُه ومشاعره مُطاوع كبَتَ
انحبستْ، حيل دون ظهورها فلم تخرج انكبت الألمُ/ الغيظُ.
كَبَتَ أَلَمَهُ
حَبَسَهُ بِدَاخِلِهِ وَلَمْ يُعَبِّرْ عَنْهُ. لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَكْبِتَ غَيْظَهُ يَكْبِتُ عَوَاطِفَهُ سَلَبَهَا سُلْطَتَهَا وَكَبَتَ شَخْصِيَّتَهَا.
كبت فلانا
غاظه، أذلّه وأخزاه وأحزنه '' كبَت اللهُ العدوَّ.
اِنْكَبَتَ الرَّجُلُ
ذُلَّ، اُحْتُقِرَ.
اِنْكَبَتَ الوَلَدُ
اِنْحَبَسَ غَيْظُهُ أو شَهْوَتُهُ.
ضِحْكة مكبوتة
مكتومة خفيَّة.
كبَت اللهُ العدوَّ
ردَّه بغيظه وأهلكه وأهانه وأذلّه.
كبَت أنفاسَه
ضيَّق عليه، قهره.
كبَت شهوتَه
أمسكها ولم يبدها.
نكبته الأيّام
نزلت به مصيبة ونالت منه ''نَكَبَهُ الزّمنُ- نكبه الدّهرُ بوفاة ابنه''.
تضخّم مكبوت
تضخّم تمّ تقييده بسبب تدخّل الحكومة القوي في الاقتصاد.
كَبَتِ النَّارُ
اِخْتَفَتْ تَحْتَ الرَّمَادِ.
نَكَبَتِ الحِجَارَةُ رِجْلَهُ
أَصَابَتْهَا، أَدْمَتْهَا.
انكبتت عواطفه ومشاعره
مُطاوع كبَتَ
تضخّم مكبوت
تضخّم تمّ تقييده بسبب تدخّل الحكومة القوي في الاقتصاد. ، وتعني بالانجليزية: suppressed inflation
كبتوا
أذلـّـوا أو أهلكوا . أوْ لعِنوا سورة :المجادلة، آية رقم :5
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وكبتنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وكبتنا حسب الأحرف المشتركة.