وكدين

الدِّينةَ : الدَّيْنُ . و الدِّينةَ الدِّينُ . و الدِّينةَ العبادةُ. و الدِّينةَ الطاعةُ. والجمع : دِينٌ . ويقال: رأَى فلانٌ بفلانٍ دِينَةً : رأَى به سبَب الموت.

دايَنَه مداينة ، ودِيانًا: عامله بالدَّيْن فَأَعطاه دَينًا وأَخذ بدين . و دايَنَه جازاه. و دايَنَه حاكمه.

الدَّيَّانُ : اسمٌ من أَسماءِ الله عز وجل. و الدَّيَّانُ القاضى. و الدَّيَّانُ الحاكمُ. و الدَّيَّانُ المُجازي بالخير أَو الشر. و الدَّيَّانُ الحاسبُ. و الدَّيَّانُ القهَّارُ.

الدَّيْنُ : القرض ذو الأَجل، وإِلاَّ فهو قرص. و الدَّيْنُ القرض. و الدَّيْنُ ثمن المبيع. و الدَّيْنُ كلُّ ما ليس حاضرًا. و الدَّيْنُ الموت. والجمع : أَدْيُنٌ ، ودُيونٌ.

تداين الرجلان: تعاملا بالدين فأَعطى كل منهما الآخر دَينًا وأَخذ بِدَيْنٍ . وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 282إِذا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلى أَجَلٍ مُسَمَّى فَاكتُبُوهُ) ) .

دَيَّنَه : أَقرضه. و دَيَّنَه تركه وما يعتقد. و دَيَّنَه صَدَّقه. و دَيَّنَه فلانًا الشيءَ: ملَّكه إِياه. يقال: دَيَّنَ فلانًا القومَ: ولاَّه سياستَهم.

وكد يوكد ، توكيدا ، فهو موكد ، والمفعول موكد• وكد الشخص العهد : أكده ، أوثقه وأحكمه وكد قرارا - جرى توكيد العهد بين الدولتين - { ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها } .

أوكدَ يُوكد، إيكادًا، فهو مُوكِد، والمفعول مُوكَد • أوكد العهدَ: أوثقه "أوكد الصداقة بينهما اتِّفاقُهما بالرأي والسلوك".

توكَّدَ يتوكَّد، توكُّدًا، فهو مُتوكِّد • توكَّدَ العهدُ بينهما: مُطاوع وكَّدَ: تأكّد، توثّق وترسَّخ واشتدَّ "توكَّدت الصَّداقةُ بينهما- لا يشرع في عمل إلاّ إذا كان مُتوكِّدًا من إنجازه".

تديَّنَ يتديَّن ، تَدَيُّنًا ، فهو مُتديِّن :- • تديَّن الشَّخصُ 1 - اتخَّذ دِينًا :- تديَّن بالإسلام. 2 - تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته :-عالمٌ متديِّن . 3 - اقترض فصار مَدِينًا :- تديّن مبلغًا لم يسدِّده.

استدانَ يستدين ، اسْتَدِنْ ، استدانةً ، فهو مستدين :- • استدانَ الشَّخصُ اقترض، أخذ دَيْنًا :- استدان المُعسِرُ، - كثير من الدُّول النَّامية تستدين ثم تعجز عن سداد ديونها .

تداينَ يتداين ، تدايُنًا ، فهو مُتدايِن :- • تداين الشَّخصان تعاملا بالقَرْض فأعطى كُلٌّ منهما الآخر قَرْضًا وأَخَذ بقرضٍ :- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} . • تداينَ الشَّخصُ: اقترض.

داينَ يُداين ، مُداينةً ، فهو مُدايِن ، والمفعول مُدايَن :- • داين فلانًا 1 - عامله بالقرض :- داين البائعُ زبائنَه. 2 - حاكمه :- داين خصمَه.

و ك د : التَّوْكِيدُ لغة في التأكيد وقد وَكَّدَ الشيء وأَكَّده بمعنى والواو أفصح وكذا أَوْكَدَهُ و آكَدَهُ إيكَاداً فيهما

* وكد يكد: وكدا. 1-الشيء: قصده. 2-وكده: قصد قصده. 3-الأمر: مارسه. 4-العهد أو السرج أو غيرهما: شده وأوثقه.

* وكد يكد: وكودا. بالمكان: أقام به.

* وكد توكيدا. 1-العهد أو السرج أو غيرهما: شده وأوثقه. 2-الشيء: قرره، ثبته.

* وكد. 1-مص. وكد. 2-قصد، مراد. 3-هم.

* وكد. جهد وسعي.

ديان 1- ديان الديان الله. 2- ديان : حاكم. 3- ديان : قاض. 4- ديان : مجاز بالخير أو بالشر. 5- ديان : محاسب. 6- ديان : قهار.

داين - مداينة وديانا 1- داينه : عامله بالدين . 2- داينه : حاكمه.

**وَكَدَ** - [و ك د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَكَدْتُ**،** أَكِدُ**،** كِدْ**، مص. وُكُودٌ. "وَكَدَ بِالقَرْيَةِ" : أَقَامَ بِهَا.

**وَكَّدَ** - [و ك د]. (ف: ربا. متعد).** وَكَّدْتُ**،** أُوَكِّدُ**،** وَكِّدْ**، مص. تَوْكِيدٌ. 1. "وَكَّدَ السَّرْجَ" : شَدَّهُ. 2. "وَكَّدَ الكِيسَ" : شَدَّهُ، عَقَدَهُ. 3. "وَكَّدَ العَهْدَ" : أَوْثَقَهُ. 4. "وَكَّدَ رَأْيَهُ" : قَرَّرَهُ، ثَبَّتَهُ.

**وَكَدَ** - [و ك د]. (ف: ثلا. متعد).** وَكَدْتُ**،** أَكِدُ**،** كِدْ**، مص. وَكْدٌ. 1. "وَكَدَ مَقَرَّ عَمَلِهِ" : قَصَدَهُ. 2. "يَكِدُ عَمَلَهُ بِإِتْقَانٍ" : يُمَارِسُهُ. 3. "وَكَدَ الكِيسَ" : شَدَّهُ، جَعَلَ لَهُ عُقْدَةً، أَوْثَقَهُ. "وَكَدَ العَهْدَ".

**وَكْدٌ** - [و ك د]. (مص. وَكَدَ). "عَبَّرَ عَنْ وَكْدِهِ" : عَنْ مُرَادِهِ، عَنْ قَصْدِهِ.

وكَدْتُ العهدَ والسرجَ توكيداً وأكَّدْتُهُ تَأْكيداً بمعنًى والواو أفصحُ. وكذلك أوْكَدَهُ وآكَدَهُ إيكاداً فيهما، أي شَدَّهُ. وتَوَكَّدَ الأمرُ وتأكَّدَ بمعنًى. وقولهم: وَكَدَ وَكْدَهُ أي قصد قصده. والوِكادُ: حبلٌ يُشَدُّ به البقر عند الحلْب.

وَكْد : مصدر وَكَدَ

الوُكْدُا) : الهَمُّ والقَصْدُ الوُكْدُ: المرادُ الوُكْدُ : السَّعي والجُهد ما زال ذلك وُكْدِي: فِعْلي

دَيَّنْتُ ، أُدَيِّنُ ، دَيِّنْ ، مصدرتَدْيِينٌ دَيَّنَ القَوْمَ : جَعَلَهُمْ يَتَدَيَّنونَ بِدينِهِ دَيَّنَهُ مَبْلَغاً كَبيراً مِنَ المالِ : أَقْرَضَهُ إِيَّاهُ دَيَّنَه : أَقرضه دَيَّنَه :صَدَّقه دَيَّنَ فلانًا الشيءَ: ملَّكه إِياه دَيَّنَ فلانًا القومَ: ولاَّه سياستَهم

تديَّنَ يتديَّن ، تَدَيُّنًا ، فهو مُتديِّن تَدَيَّنَ الرَّجُلُ : أَخَذَ دَيْناً ، اِقتْرَضَ فَصَارَ مَديِناً تديَّن الشَّخصُ : اتخَّذ دِينًا تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته عالمٌ متديِّن

رَجُلٌ دَيِّنٌ : مُتَمَسِّكٌ بِأَهْدابِ الدِّينِ

الجمع : أَدْيُنٌ ، و دُيونٌ الدَّيْنُ : القرض ذو الأَجل، وإِلاَّ فهو قرص الدَّيْنُ : ثمن المبيع الدَّيْنُ : كلُّ ما ليس حاضرًا الدَّيْنُ : الموت مصدر دانَ/ دانَ لـ الدَّيْن القوميّ: دَيْن على الحكومة، غرق في الدَّيْن حتَّى أذنيه: كثُرت دُيونُه ، وعْدُ الحرِّ دين عليه: ينبغي أن يوفّي به

دِين : مصدر دانَ

دِين : جمع دينة

داينَ يُداين ، مُداينةً ، فهو مُدايِن ، والمفعول مُدايَن دَايَنَ شَرِيكَهُ : عَامَلَهُ بِالدَّيْنِ ، فَأعْطَاهُ دَيْناً وَأخَذَ بِدَيْنٍ دَايَنَ الرَّجُلَ : حَاكَمَهُ، رَفَعَ دَعْوَةً ضِدَّهُ دَايَنَهُ : جَازَاهُ دايَنَه : عامله بالدَّيْن فَأَعطاه دَينًا وأَخذ بدين

الجمع : أَدْيُنٌ ، و ديونٌ ، و أَديان الدِّينُ : الدِّيانة الدِّينُ : اسمٌ لجميع ما يُعبد به الله علم الأديان المقارن: (الفلسفة والتصوُّف) الدراسة الموضوعيّة للأديان جميعها من أجل فهم دورها في الحياة الإنسانيّة الأَدْيانُ السَّماوِيَّةُ : اليَهودِيَّةُ والْمَسيحِيَّةُ والإِسْلامُ

استدانَ يستدين ، اسْتَدِنْ ، استدانةً ، فهو مستدين اِسْتَدَانَ الرَّجُلُ : اِقْتَرَضَ وَأَخَذَ بِالدَّيْنِ فَصَارَ مَدِيناً اِسْتَدانَ الرَّجُلُ : طَلَبَ دَيْناً اِسْتَدَانَ صَاحِبَهُ : اِقْتَرَضَ، اِسْتَقْرَضَ مِنْهُ

تداينَ يتداين ، تدايُنًا ، فهو مُتدايِن تداين الرجلان: تعاملا بالدين فأَعطى كل منهما الآخر دَينًا وأَخذ بِدَيْنٍ تداينَ الشَّخصُ: اقترض

المَدِينُ : العَبْد مَدِينٌ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ : عَلَيْهِ دَيْنٌ حِسَابٌ مَدِينٌ : أَي عَلَيْهِ دَيْنٌ مَدِينٌ لَهُ بِحَيَاتِهِ : صَارَ مُرْتَهَناً لَهُ لأَنَّهُ أَنْقَذَ حَياتَهُ

(الطبيعة والفيزياء) وحدة لقياس القوّة في النظام المتريّ

مَنْسوبٌ إلى الدِّينِ شَديدُ التَّمَسُّكِ بِالقَواعِدِ الدِّينِيَّةِ : بِالقَواعِدِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالدِّينِ

اسم مؤنَّث منسوب إلى دِين شهادة دينيَّة : إعلان علنيّ يتعلَّق بتجربة دينيَّة اللاَّدينيَّة: الإلحاديّة، مذهب يدعو إلى إبعاد الدِّين عن ممارسات السلطات السياسيّة أو التعليميّة أو الإداريّة

مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مَدينِيٌّ : مِنَ الْمَدينَةِ

اسم فاعل من أدانَ الْمُدِين : الدَّائِنُ صَاحِبُ الدَّيْنِ

مُدين : فاعل من أَدان

مدينَ يمديِن ، مَدْيَنةً ، فهو مُمديِن ، والمفعول مُمديَن مدين الشَّخصُ حياتَه: جعلها تتَّسم بالمدنيّة، أخذ بأسباب الحضارة

إدانة : مصدر أَدان

الدَّيَّانُ : القاضى الدَّيَّانُ : الحاكمُ الدَّيَّانُ : المُجازي بالخير أَو الشر الدَّيَّانُ : الحاسبُ الدَّيَّانُ : القهَّارُ الدَّيَّانُ اسم من أسماء الله الحسنى، معناه: المحاسب المجازي، والحَكَم القاضي

مَدْيَنة : مصدر مدينَ

(أ) إحلال دين جديد محلّ دين قديم (ب) إبراء من دين (ج) إطفاء الدين - قيام مقترض بتجنيب مبالغ نقدية وسندات تكفي لسداد ديونه ، وتعني بالانجليزية: defeasance